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Psaumes 44.4
Segond 1910 + Codes Strongs


Prière d’Israël opprimé

1 (44.1) Au chef des chantres 05329 (8764). Des fils 01121 de Koré 07141. Cantique 04905 (8688). (44.2) Ô Dieu 0430 ! nous avons entendu 08085 (8804) de nos oreilles 0241, Nos pères 01 nous ont raconté 05608 (8765) Les œuvres 06467 que tu as accomplies 06466 (8804) de leur temps 03117, Aux jours 03117 d’autrefois 06924.
2 (44.3) De ta main 03027 tu as chassé 03423 (8689) des nations 01471 pour les établir 05193 (8799), Tu as frappé 07489 (8686) des peuples 03816 pour les étendre 07971 (8762).
3 (44.4) Car ce n’est point par leur épée 02719 qu’ils se sont emparés 03423 (8804) du pays 0776, Ce n’est point leur bras 02220 qui les a sauvés 03467 (8689) ; Mais c’est ta droite 03225, c’est ton bras 02220, c’est la lumière 0216 de ta face 06440, Parce que tu les aimais 07521 (8804).
4 (44.5) Ô Dieu 0430 ! tu es mon roi 04428 : Ordonne 06680 (8761) la délivrance 03444 de Jacob 03290 !
5 (44.6) Avec toi nous renversons 05055 (8762) nos ennemis 06862, Avec ton nom 08034 nous écrasons 0947 (8799) nos adversaires 06965 (8801).
6 (44.7) Car ce n’est pas en mon arc 07198 que je me confie 0982 (8799), Ce n’est pas mon épée 02719 qui me sauvera 03467 (8686) ;
7 (44.8) Mais c’est toi qui nous délivres 03467 (8689) de nos ennemis 06862, Et qui confonds 0954 (8689) ceux qui nous haïssent 08130 (8764).
8 (44.9) Nous nous glorifions 01984 (8765) en Dieu 0430 chaque jour 03117, Et nous célébrerons 03034 (8686) à jamais 05769 ton nom 08034. -Pause 05542.
9 (44.10) Cependant 0637 tu nous repousses 02186 (8804), tu nous couvres de honte 03637 (8686), tu ne sors 03318 (8799) plus avec nos armées 06635 ;
10 (44.11) Tu nous fais reculer 07725 (8686) 0268 devant l’ennemi 06862, Et ceux qui nous haïssent 08130 (8764) enlèvent nos dépouilles 08154 (8804).
11 (44.12) Tu nous livres 05414 (8799) comme des brebis 06629 à dévorer 03978, Tu nous disperses 02219 (8765) parmi les nations 01471.
12 (44.13) Tu vends 04376 (8799) ton peuple 05971 pour rien 01952, Tu ne l’estimes 07235 (8765) pas à une grande valeur 04242.
13 (44.14) Tu fais 07760 (8799) de nous un objet d’opprobre 02781 pour nos voisins 07934, De moquerie 03933 et de risée 07047 pour ceux qui nous entourent 05439 ;
14 (44.15) Tu fais 07760 (8799) de nous un objet de sarcasme 04912 parmi les nations 01471, Et de hochements 04493 de tête 07218 parmi les peuples 03816.
15 (44.16) Ma honte 03639 est toujours 03117 devant moi, Et la confusion 01322 couvre 03680 (8765) mon visage 06440,
16 (44.17) À la voix 06963 de celui qui m’insulte 02778 (8764) et m’outrage 01442 (8764), À la vue 06440 de l’ennemi 0341 (8802) et du vindicatif 05358 (8693).
17 (44.18) Tout cela nous arrive 0935 (8804), sans que nous t’ayons oublié 07911 (8804), Sans que nous ayons violé 08266 (8765) ton alliance 01285 :
18 (44.19) Notre cœur 03820 ne s’est point détourné 05472 (8738) 0268, Nos pas 0838 ne se sont point éloignés 05186 (8799) de ton sentier 0734,
19 (44.20) Pour que tu nous écrases 01794 (8765) dans la demeure 04725 des chacals 08577, Et que tu nous couvres 03680 (8762) de l’ombre de la mort 06757.
20 (44.21) Si nous avions oublié 07911 (8804) le nom 08034 de notre Dieu 0430, Et étendu 06566 (8799) nos mains 03709 vers un dieu 0410 étranger 02114 (8801),
21 (44.22) Dieu 0430 ne le saurait 02713 (8799)-il pas, Lui qui connaît 03045 (8802) les secrets 08587 du cœur 03820 ?
22 (44.23) Mais c’est à cause de toi qu’on nous égorge 02026 (8795) tous les jours 03117, Qu’on nous regarde 02803 (8738) comme des brebis 06629 destinées à la boucherie 02878.
23 (44.24) Réveille 05782 (8798)-toi ! Pourquoi dors 03462 (8799)-tu, Seigneur 0136 ? Réveille 06974 (8685)-toi ! ne nous repousse 02186 (8799) pas à jamais 05331 !
24 (44.25) Pourquoi caches 05641 (8686)-tu ta face 06440 ? Pourquoi oublies 07911 (8799)-tu notre misère 06040 et notre oppression 03906 ?
25 (44.26) Car notre âme 05315 est abattue 07743 (8804) dans la poussière 06083, Notre corps 0990 est attaché 01692 (8804) à la terre 0776.
26 (44.27) Lève 06965 (8798)-toi, pour nous secourir 05833 ! Délivre 06299 (8798)-nous à cause de ta bonté 02617 !

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Strong numéro : 4428 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
מֶלֶךְ

Vient de 04427

Mot translittéré Entrée du TWOT

melek

1199a

Prononciation phonétique Type de mot

(meh’-lek)   

Nom masculin

Définition :

Malcom = "roi très haut"

  1. roi, règne
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

roi, rois, royal, règne, régner, royaume, Malcom ; 2523

Concordance :

Genèse 14.1
Dans le temps d’Amraphel, roi (melek) de Schinear, d’Arjoc, roi (melek) d’Ellasar, de Kedorlaomer, roi (melek) d’Elam, et de Tideal, roi (melek) de Gojim,

Genèse 14.2
il arriva qu’ils firent la guerre à Béra, roi (melek) de Sodome, à Birscha , roi (melek) de Gomorrhe, à Schineab, roi (melek) d’Adma, à Schémeéber, roi (melek) de Tseboïm, et au roi (melek) de Béla, qui est Tsoar.

Genèse 14.5
Mais, la quatorzième année, Kedorlaomer et les rois (melek) qui étaient avec lui se mirent en marche  , et ils battirent les Rephaïm à Aschteroth-Karnaïm, les Zuzim à Ham, les Emim à Schavé-Kirjathaïm,

Genèse 14.8
Alors s’avancèrent le roi (melek) de Sodome, le roi (melek) de Gomorrhe, le roi (melek) d’Adma, le roi (melek) de Tseboïm, et le roi (melek) de Béla, qui est Tsoar ; et ils se rangèrent   en bataille contre eux, dans la vallée de Siddim,

Genèse 14.9
contre Kedorlaomer, roi (melek) d’Elam, Tideal, roi (melek) de Gojim, Amraphel, roi  (melek) de Schinear, et Arjoc, roi (melek) d’Ellasar : quatre rois (melek) contre cinq.

Genèse 14.10
La vallée de Siddim était couverte de puits de bitume ; le roi (melek) de Sodome   et celui de Gomorrhe prirent la fuite, et y tombèrent ; le reste s’enfuit   vers la montagne.

Genèse 14.17
Après qu’Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois (melek) qui étaient avec lui, le roi (melek) de Sodome sortit à sa rencontre dans la vallée de Schavé, qui est la vallée du roi (melek).

Genèse 14.18
Melchisédek, roi (melek) de Salem, fit apporter du pain et du vin : il était sacrificateur du Dieu Très-Haut.

Genèse 14.21
Le roi (melek) de Sodome dit à Abram : Donne -moi les personnes, et prends pour toi les richesses.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi (melek) de Sodome : Je lève la main vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 17.6
Je te rendrai fécond à l’infini, je ferai de toi des nations ; et des rois  (melek) sortiront de toi.

Genèse 17.16
Je la bénirai, et je te donnerai d’elle un fils ; je la bénirai, et elle deviendra des nations ; des rois (melek) de peuples sortiront d’elle.

Genèse 20.2
Abraham disait de Sara, sa femme : C’est ma sœur. Abimélec, roi (melek) de Guérar, fit enlever Sara.

Genèse 26.1
Il y eut une famine dans le pays, outre la première famine qui eut lieu du temps d’Abraham ; et Isaac alla vers Abimélec, roi (melek) des Philistins, à Guérar.

Genèse 26.8
Comme son séjour se prolongeait, il arriva qu’Abimélec, roi (melek) des Philistins, regardant   par la fenêtre, vit Isaac qui plaisantait avec Rebecca, sa femme.

Genèse 35.11
Dieu lui dit : Je suis le Dieu tout-puissant. Sois fécond, et multiplie  : une nation et une multitude de nations naîtront de toi, et des rois (melek) sortiront de tes reins.

Genèse 36.31
Voici les rois (melek) qui ont régné dans le pays d’Édom, avant qu’un roi (melek) régnât sur les enfants d’Israël.

Genèse 39.20
Il prit Joseph, et le mit dans la prison, dans le lieu où les prisonniers du roi (melek) étaient enfermés : il fut là, en prison.

Genèse 40.1
Après ces choses, il arriva que l’échanson et le panetier du roi (melek) d’Égypte, offensèrent leur maître, le roi (melek) d’Égypte.

Genèse 40.5
Pendant une même nuit, l’échanson et le panetier du roi (melek) d’Égypte , qui étaient enfermés dans la prison, eurent tous les deux un songe, chacun le sien, pouvant recevoir une explication distincte.

Genèse 41.46
Joseph était âgé de trente ans lorsqu’il se présenta devant Pharaon, roi (melek) d’Égypte ; et il quitta Pharaon, et parcourut   tout le pays d’Égypte.

Genèse 49.20
Aser produit une nourriture excellente ; Il fournira les mets délicats des rois  (melek).

Exode 1.8
Il s’éleva sur l’Égypte un nouveau roi (melek), qui n’avait point connu Joseph.

Exode 1.15
Le roi (melek) d’Égypte parla aussi aux sages-femmes des Hébreux, nommées   l’une Schiphra, et l’autre Pua.

Exode 1.17
Mais les sages-femmes craignirent Dieu, et ne firent point ce que leur avait dit le roi (melek) d’Égypte ; elles laissèrent vivre les enfants.

Exode 1.18
Le roi (melek) d’Égypte appela les sages-femmes, et leur dit : Pourquoi avez-vous agi ainsi, et avez-vous laissé vivre les enfants ?

Exode 2.23
Longtemps après, le roi (melek) d’Égypte mourut, et les enfants   d’Israël gémissaient encore sous la servitude, et poussaient des cris. Ces cris, que leur arrachait la servitude, montèrent jusqu’à Dieu.

Exode 3.18
Ils écouteront ta voix ; et tu iras, toi et les anciens d’Israël, auprès du roi (melek) d’Égypte, et vous lui direz : L’Éternel, le Dieu des Hébreux, nous est apparu  . Permets -nous de faire trois journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices   à l’Éternel, notre Dieu.

Exode 3.19
Je sais que le roi (melek) d’Égypte ne vous laissera point aller, si ce n’est par une main puissante.

Exode 5.4
Et le roi (melek) d’Égypte leur dit : Moïse et Aaron, pourquoi détournez -vous le peuple de son ouvrage ? Allez à vos travaux.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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