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Psaumes 44.25
Segond 1910 + Codes Strongs


Prière d’Israël opprimé

1 (44.1) Au chef des chantres 05329 (8764). Des fils 01121 de Koré 07141. Cantique 04905 (8688). (44.2) Ô Dieu 0430 ! nous avons entendu 08085 (8804) de nos oreilles 0241, Nos pères 01 nous ont raconté 05608 (8765) Les œuvres 06467 que tu as accomplies 06466 (8804) de leur temps 03117, Aux jours 03117 d’autrefois 06924.
2 (44.3) De ta main 03027 tu as chassé 03423 (8689) des nations 01471 pour les établir 05193 (8799), Tu as frappé 07489 (8686) des peuples 03816 pour les étendre 07971 (8762).
3 (44.4) Car ce n’est point par leur épée 02719 qu’ils se sont emparés 03423 (8804) du pays 0776, Ce n’est point leur bras 02220 qui les a sauvés 03467 (8689) ; Mais c’est ta droite 03225, c’est ton bras 02220, c’est la lumière 0216 de ta face 06440, Parce que tu les aimais 07521 (8804).
4 (44.5) Ô Dieu 0430 ! tu es mon roi 04428 : Ordonne 06680 (8761) la délivrance 03444 de Jacob 03290 !
5 (44.6) Avec toi nous renversons 05055 (8762) nos ennemis 06862, Avec ton nom 08034 nous écrasons 0947 (8799) nos adversaires 06965 (8801).
6 (44.7) Car ce n’est pas en mon arc 07198 que je me confie 0982 (8799), Ce n’est pas mon épée 02719 qui me sauvera 03467 (8686) ;
7 (44.8) Mais c’est toi qui nous délivres 03467 (8689) de nos ennemis 06862, Et qui confonds 0954 (8689) ceux qui nous haïssent 08130 (8764).
8 (44.9) Nous nous glorifions 01984 (8765) en Dieu 0430 chaque jour 03117, Et nous célébrerons 03034 (8686) à jamais 05769 ton nom 08034. -Pause 05542.
9 (44.10) Cependant 0637 tu nous repousses 02186 (8804), tu nous couvres de honte 03637 (8686), tu ne sors 03318 (8799) plus avec nos armées 06635 ;
10 (44.11) Tu nous fais reculer 07725 (8686) 0268 devant l’ennemi 06862, Et ceux qui nous haïssent 08130 (8764) enlèvent nos dépouilles 08154 (8804).
11 (44.12) Tu nous livres 05414 (8799) comme des brebis 06629 à dévorer 03978, Tu nous disperses 02219 (8765) parmi les nations 01471.
12 (44.13) Tu vends 04376 (8799) ton peuple 05971 pour rien 01952, Tu ne l’estimes 07235 (8765) pas à une grande valeur 04242.
13 (44.14) Tu fais 07760 (8799) de nous un objet d’opprobre 02781 pour nos voisins 07934, De moquerie 03933 et de risée 07047 pour ceux qui nous entourent 05439 ;
14 (44.15) Tu fais 07760 (8799) de nous un objet de sarcasme 04912 parmi les nations 01471, Et de hochements 04493 de tête 07218 parmi les peuples 03816.
15 (44.16) Ma honte 03639 est toujours 03117 devant moi, Et la confusion 01322 couvre 03680 (8765) mon visage 06440,
16 (44.17) À la voix 06963 de celui qui m’insulte 02778 (8764) et m’outrage 01442 (8764), À la vue 06440 de l’ennemi 0341 (8802) et du vindicatif 05358 (8693).
17 (44.18) Tout cela nous arrive 0935 (8804), sans que nous t’ayons oublié 07911 (8804), Sans que nous ayons violé 08266 (8765) ton alliance 01285 :
18 (44.19) Notre cœur 03820 ne s’est point détourné 05472 (8738) 0268, Nos pas 0838 ne se sont point éloignés 05186 (8799) de ton sentier 0734,
19 (44.20) Pour que tu nous écrases 01794 (8765) dans la demeure 04725 des chacals 08577, Et que tu nous couvres 03680 (8762) de l’ombre de la mort 06757.
20 (44.21) Si nous avions oublié 07911 (8804) le nom 08034 de notre Dieu 0430, Et étendu 06566 (8799) nos mains 03709 vers un dieu 0410 étranger 02114 (8801),
21 (44.22) Dieu 0430 ne le saurait 02713 (8799)-il pas, Lui qui connaît 03045 (8802) les secrets 08587 du cœur 03820 ?
22 (44.23) Mais c’est à cause de toi qu’on nous égorge 02026 (8795) tous les jours 03117, Qu’on nous regarde 02803 (8738) comme des brebis 06629 destinées à la boucherie 02878.
23 (44.24) Réveille 05782 (8798)-toi ! Pourquoi dors 03462 (8799)-tu, Seigneur 0136 ? Réveille 06974 (8685)-toi ! ne nous repousse 02186 (8799) pas à jamais 05331 !
24 (44.25) Pourquoi caches 05641 (8686)-tu ta face 06440 ? Pourquoi oublies 07911 (8799)-tu notre misère 06040 et notre oppression 03906 ?
25 (44.26) Car notre âme 05315 est abattue 07743 (8804) dans la poussière 06083, Notre corps 0990 est attaché 01692 (8804) à la terre 0776.
26 (44.27) Lève 06965 (8798)-toi, pour nous secourir 05833 ! Délivre 06299 (8798)-nous à cause de ta bonté 02617 !

Les codes strong

Strong numéro : 5315 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נֶפֶשׁ

Vient de 05314

Mot translittéré Entrée du TWOT

nephesh

1395a

Prononciation phonétique Type de mot

(neh’-fesh)   

Nom féminin

Définition :
  1. âme, une personne, la vie, créature, appétit, esprit, être vivant, désir, émotion, passion
    1. ce qui respire, le souffle, l’âme, l’être intérieur
    2. l’être vivant
    3. ce qui a une vie par le sang
    4. l’homme lui-même, la personne ou l’individu
    5. le siège des appétits
    6. le siège des émotions et passions
    7. activité de l’esprit
      1g1) douteux
    8. activité de la volonté
      1h1) douteux
    9. activité du caractère
      1i1) douteux
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

âme, souffle, animaux vivants, un être, serviteur, esclave, une personne, la vie, le cœur, vengeance, éprouver, celui, quelqu’un, quiconque, homme, tout, un mort, cadavre,... ; 751

Concordance :

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants  (nephesh), et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.21
Dieu créa les grands poissons et tous les animaux (nephesh) vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce ; il créa aussi tout oiseau ailé   selon son espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.24
Dieu dit : Que la terre produise des animaux (nephesh) vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.30
Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle (nephesh) de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.7
L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être (nephesh) vivant.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être (nephesh) vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 9.4
Seulement, vous ne mangerez point de chair avec son âme (nephesh), avec son sang.

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes (nephesh), je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme (nephesh) de l’homme à l’homme, à l’homme   qui est son frère.

Genèse 9.10
avec tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis de l’arche, soit avec tous les animaux de la terre.

Genèse 9.12
Et Dieu dit : C’est ici le signe de l’alliance que j ’établis   entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, pour les générations à toujours :

Genèse 9.15
et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair , et les eaux ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair.

Genèse 9.16
L’arc sera dans la nue ; et je le regarderai, pour me souvenir de l’alliance   perpétuelle entre Dieu et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair qui est sur la terre.

Genèse 12.5
Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs (nephesh) qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan .

Genèse 12.13
Dis, je te prie, que tu es ma sœur, afin que je sois bien traité à cause de toi, et que mon âme (nephesh) vive grâce à toi.

Genèse 14.21
Le roi de Sodome dit à Abram : Donne -moi les personnes (nephesh), et prends pour toi les richesses.

Genèse 17.14
Un mâle incirconcis, qui n’aura pas été circoncis dans sa chair,   (nephesh) sera exterminé du milieu de son peuple : il aura violé mon alliance.

Genèse 19.17
Après les avoir fait sortir, l’un d’eux dit : Sauve -toi, pour   ta vie (nephesh); ne regarde pas derrière toi, et ne t’arrête pas dans toute la plaine ; sauve   -toi vers la montagne, de peur que tu ne périsses.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux, et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie (nephesh); mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 19.20
Voici, cette ville est assez proche pour que je m’y réfugie, et elle est petite. Oh! que je puisse m’y sauver,. n’est-elle pas petite ?. et que mon âme (nephesh) vive !

Genèse 23.8
Et il leur parla ainsi : Si vous permettez (nephesh) que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 27.4
Fais -moi un mets comme j’aime, et apporte -le-moi à manger, afin que mon âme (nephesh) te bénisse avant que je meure.

Genèse 27.19
Jacob répondit à son père : Je suis Esaü, ton fils aîné ; j’ai fait   ce que tu m’as dit. Lève -toi, je te prie, assieds -toi, et mange de mon gibier , afin que ton âme (nephesh) me bénisse.

Genèse 27.25
Isaac dit : Sers -moi, et que je mange du gibier de mon fils, afin que mon âme (nephesh) te bénisse. Jacob le servit, et il mangea ; il lui apporta   aussi du vin, et il but.

Genèse 27.31
Il fit aussi un mets, qu’il porta à son père ; et il dit à son père : Que mon père se lève et mange du gibier de son fils, afin que ton âme (nephesh) me bénisse !

Genèse 32.30
Jacob appela ce lieu du nom de Peniel : car, dit-il, j’ai vu   Dieu face à face, et mon âme (nephesh) a été sauvée.

Genèse 34.3
Son cœur (nephesh) s’attacha à Dina, fille de Jacob ; il aima   la jeune fille, et sut parler à son cœur.

Genèse 34.8
Hamor leur adressa ainsi la parole : Le cœur (nephesh) de Sichem, mon fils , s’est attaché à votre fille ; donnez -la-lui pour femme, je vous prie.

Genèse 35.18
Et comme elle allait rendre l’âme (nephesh), car elle était mourante, elle lui donna   le nom de Ben-Oni ; mais le père l’appela Benjamin.

Genèse 36.6
Esaü prit ses femmes, ses fils et ses filles, toutes les personnes (nephesh) de sa maison, ses troupeaux, tout son bétail, et tout le bien qu’il avait acquis au pays de Canaan, et il s’en alla dans un autre pays, loin de Jacob, son frère.

Genèse 37.21
Ruben entendit cela, et il le délivra de leurs mains. Il dit   : Ne lui ôtons pas la vie (nephesh).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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