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Job 28.21
Segond 1910 + Codes Strongs


1 03426 Il y a pour l’argent 03701 une mine 04161 d’où on le fait sortir, Et pour l’or 02091 un lieu 04725 d’où on l’extrait 02212 (8799) pour l’affiner ;
2 Le fer 01270 se tire 03947 (8714) de la poussière 06083, Et la pierre 068 se fond 06694 (8799) pour produire l’airain 05154.
3 L’homme fait cesser 07760 (8804) 07093 les ténèbres 02822 ; Il explore 02713 (8802), jusque dans les endroits les plus profonds 08503, Les pierres 068 cachées dans l’obscurité 0652 et dans l’ombre de la mort 06757.
4 Il creuse 06555 (8804) un puits 05158 loin des lieux habités 01481 (8802) ; Ses pieds 07272 ne lui sont plus en aide 07911 (8737), Et il est suspendu 01809 (8804), balancé 05128 (8804), loin des humains 0582.
5 La terre 0776, d’où sort 03318 (8799) le pain 03899, Est bouleversée 02015 (8738) dans ses entrailles comme par le feu 0784.
6 Ses pierres 068 contiennent 04725 du saphir 05601, Et l’on y trouve de la poudre 06083 d’or 02091.
7 L’oiseau de proie 05861 n’en connaît 03045 (8804) pas le sentier 05410, L’œil 05869 du vautour 0344 ne l’a point aperçu 07805 (8804) ;
8 Les plus fiers animaux 01121 07830 ne l’ont point foulé 01869 (8689), Le lion 07826 n’y a jamais passé 05710 (8804).
9 L’homme porte 07971 (8804) sa main 03027 sur le roc 02496, Il renverse 02015 (8804) les montagnes 02022 depuis la racine 08328 ;
10 Il ouvre 01234 (8765) des tranchées 02975 dans les rochers 06697, Et son œil 05869 contemple 07200 (8804) tout ce qu’il y a de précieux 03366 ;
11 Il arrête 02280 (8765) l’écoulement 01065 des eaux 05104, Et il produit 03318 (8686) à la lumière 0216 ce qui est caché 08587.
12 Mais la sagesse 02451, où 0370 se trouve 04672 (8735)-t-elle ? Où est la demeure 04725 de l’intelligence 0998 ?
13 L’homme 0582 n’en connaît 03045 (8804) point le prix 06187 ; Elle ne se trouve 04672 (8735) pas dans la terre 0776 des vivants 02416.
14 L’abîme 08415 dit 0559 (8804) : Elle n’est point en moi ; Et la mer 03220 dit 0559 (8804) : Elle n’est point avec moi.
15 Elle ne se donne 05414 (8714) pas contre de l’or 05458 pur, Elle ne s’achète 04242 pas au poids 08254 (8735) de l’argent 03701 ;
16 Elle ne se pèse 05541 (8792) pas contre l’or 03800 d’Ophir 0211, Ni contre le précieux 03368 onyx 07718, ni contre le saphir 05601 ;
17 Elle ne peut se comparer 06186 (8799)  à l’or 02091 ni au verre 02137, Elle ne peut s’échanger 08545 pour un vase 03627 d’or fin 06337.
18 Le corail 07215 et le cristal 01378 ne sont rien 02142 (8735) auprès d’elle : La sagesse 02451 vaut 04901 plus que les perles 06443.
19 La topaze 06357 d’Éthiopie 03568 n’est point son égale 06186 (8799), Et l’or 03800 Pur 02889 n’entre pas en balance 05541 (8792) avec elle.
20 D’où 0370 vient 0935 (8799) donc la sagesse 02451 ? Où est la demeure 04725 de l’intelligence 0998 ?
21 Elle est cachée 05956 (8738) aux yeux 05869 de tout vivant 02416, Elle est cachée 05641 (8738) aux oiseaux 05775 du ciel 08064.
22 Le gouffre 011 et la mort 04194 disent 0559 (8804) : Nous en avons entendu 08085 (8804) parler 08088 0241.
23 C’est Dieu 0430 qui en sait 0995 (8689) le chemin 01870, C’est lui qui en connaît 03045 (8804) la demeure 04725 ;
24 Car il voit 05027 (8686) jusqu’aux extrémités 07098 de la terre 0776, Il aperçoit 07200 (8799) tout sous les cieux 08064.
25 Quand il régla 06213 (8800) le poids 04948 du vent 07307, Et qu’il fixa 08505 (8765) la mesure 04060 des eaux 04325 ,
26 Quand il donna 06213 (8800) des lois 02706 à la pluie 04306, Et qu’il traça la route 01870 de l’éclair 02385 et du tonnerre 06963,
27 Alors il vit 07200 (8804) la sagesse et la manifesta 05608 (8762), Il en posa les fondements 03559 (8689) et la mit à l’épreuve 02713 (8804).
28 Puis il dit 0559 (8799) à l’homme 0120 : Voici, la crainte 03374 du Seigneur 0136, c’est la sagesse 02451 ; S’éloigner 05493 (8800) du mal 07451, c’est l’intelligence 0998.

Les codes strong

Strong numéro : 8064 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁמַיִם

Vient d’une racine du sens de d’être haut

Mot translittéré Entrée du TWOT

shamayim

2407a

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-mah’-yim) doublement du singulier shameh(shaw-meh’)   

Nom masculin

Définition :
  1. ciel, cieux
    1. les cieux visibles, le ciel
      1a1) la demeure des étoiles
      1a2) l’univers visible, le ciel, l’atmosphère, etc
    2. les Cieux (la demeure de Dieu)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

les cieux, le ciel, au dessous du ciel, le ciel entier, toucherau ciel, du haut des cieux, depuis les cieux, votre ciel ; 420

Concordance :

Genèse 1.1
Au commencement, Dieu créa les cieux (shamayim) et la terre.

Genèse 1.8
Dieu appela l’étendue ciel (shamayim). Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le second jour.

Genèse 1.9
Dieu dit : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel (shamayim) se rassemblent en  un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.14
Dieu dit : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel (shamayim), pour séparer   le jour d’avec la nuit ; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années ;

Genèse 1.15
et qu’ils servent de luminaires dans l’étendue du ciel (shamayim), pour éclairer la terre. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.17
Dieu les plaça dans l’étendue du ciel (shamayim), pour éclairer la terre,

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel   (shamayim).

Genèse 1.26
Puis Dieu dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel (shamayim), sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.

Genèse 1.28
Dieu les bénit, et Dieu leur dit : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel (shamayim), et sur tout animal qui se meut sur la terre.

Genèse 1.30
Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel (shamayim), et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.1
Ainsi furent achevés les cieux (shamayim) et la terre, et toute leur armée.

Genèse 2.4
Voici les origines des cieux (shamayim) et de la terre, quand ils furent créés. Lorsque   l’Éternel Dieu fit une terre et des cieux (shamayim),

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel (shamayim), et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 2.20
Et l’homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel (shamayim) et à tous les animaux des champs ; mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui.

Genèse 6.7
Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face de la terre l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   (shamayim); car je me repens de les avoir faits.

Genèse 6.17
Et moi, je vais faire venir le déluge d’eaux sur la terre, pour détruire toute chair ayant souffle de vie sous le ciel (shamayim); tout ce qui est sur la terre  périra.

Genèse 7.3
sept couples aussi des oiseaux du ciel (shamayim), mâle et femelle, afin de conserver leur race  en vie sur la face de toute la terre.

Genèse 7.11
L’an six cent de la vie de Noé, le second mois, le dix-septième jour du mois, en ce jour-là toutes les sources du grand abîme   jaillirent, et les écluses des cieux (shamayim) s’ouvrirent.

Genèse 7.19
Les eaux grossirent de plus en plus, et toutes les hautes montagnes  qui sont sous le ciel entier (shamayim) furent couvertes.

Genèse 7.23
Tous les êtres qui étaient sur la face de la terre furent exterminés, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel (shamayim): ils furent exterminés de la terre. Il ne resta   que Noé, et ce qui était avec lui dans l’arche.

Genèse 8.2
Les sources de l’abîme et les écluses des cieux (shamayim) furent fermées, et la pluie   ne tomba plus du ciel (shamayim).

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel (shamayim), pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel (shamayim), et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 14.19
Il bénit Abram, et dit : Béni soit Abram par le Dieu   Très-Haut, maître du ciel (shamayim) et de la terre !

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel (shamayim) et de la terre :

Genèse 15.5
Et après l’avoir conduit dehors, il dit : Regarde vers le ciel   (shamayim), et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit : Telle sera ta postérité.

Genèse 19.24
Alors l’Éternel fit pleuvoir du ciel (shamayim) sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu, de par l’Éternel.

Genèse 21.17
Dieu entendit la voix de l’enfant ; et l’ange de Dieu appela  du ciel (shamayim) Agar, et lui dit : Qu’as-tu, Agar ? Ne crains point, car Dieu   a entendu la voix de l’enfant dans le lieu où il est.

Genèse 22.11
Alors l’ange de l’Éternel l’appela des cieux (shamayim), et dit : Abraham  ! Abraham ! Et il répondit : Me voici!

Genèse 22.15
L’ange de l’Éternel appela une seconde fois Abraham des cieux (shamayim),

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