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Job 10.8
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Mon âme 05315 est dégoûtée 05354 (8804) de la vie 02416 ! Je donnerai cours 05800 (8799) à ma plainte 07879, Je parlerai 01696 (8762) dans l’amertume 04751 de mon âme 05315.
2 Je dis 0559 (8799) à Dieu 0433 : Ne me condamne 07561 (8686) pas ! Fais-moi savoir 03045 (8685) pourquoi tu me prends à partie 07378 (8799) !
3 Te paraît-il bien 02895 (8804) de maltraiter 06231 (8799), De repousser 03988 (8799) l’ouvrage 03018 de tes mains 03709, Et de faire briller 03313 (8689) ta faveur sur le conseil 06098 des méchants 07563 ?
4 As-tu des yeux 05869 de chair 01320, Vois 07200 (8799)-tu comme voit 07200 (8800) un homme 0582 ?
5 Tes jours 03117 sont-ils comme les jours 03117 de l’homme 0582, Et tes années 08141 comme ses 01397 années 03117,
6 Pour que tu recherches 01245 (8762)  mon iniquité 05771, Pour que tu t’enquières 01875 (8799) de mon péché 02403,
7 Sachant 01847 bien que je ne suis pas coupable 07561 (8799), Et que nul ne peut me délivrer 05337 (8688) de ta main 03027 ?
8 Tes mains 03027 m’ont formé 06087 (8765), elles m’ont créé 06213 (8799), Elles m’ont fait tout entier 03162 05439... Et tu me détruirais 01104 (8762) !
9 Souviens 02142 (8798)-toi que tu m’as façonné 06213 (8804) comme de l’argile 02563 ; Voudrais-tu de nouveau me réduire 07725 (8686) en poussière 06083 ?
10 Ne m’as-tu pas coulé 05413 (8686) comme du lait 02461 ? Ne m’as-tu pas caillé 07087 (8686) comme du fromage 01385 ?
11 Tu m’as revêtu 03847 (8686) de peau 05785 et de chair 01320, Tu m’as tissé 07753 (8787) d’os 06106 et de nerfs 01517 ;
12 Tu m’as accordé 06213 (8804) ta grâce 02617 avec la vie 02416, Tu m 07307’as conservé par tes soins 08104 (8804) et sous ta garde 06486.
13 Voici néanmoins ce que tu cachais 06845 (8804) dans ton cœur 03824, Voici, je le sais 03045 (8804), ce que tu as résolu en toi-même.
14 Si je pèche 02398 (8804), tu m’observes 08104 (8804), Tu ne pardonnes 05352 (8762) pas mon iniquité 05771.
15 Suis-je coupable 07561 (8804), malheur 0480 à moi ! Suis-je innocent 06663 (8804), je n’ose lever 05375 (8799) la tête 07218, Rassasié 07649 de honte 07036 et absorbé 07202 (8798) (8676) 07200 (8798) dans ma misère 06040.
16 Et si j’ose la lever 01342 (8799), tu me poursuis 06679 (8799) comme un lion 07826, Tu me frappes 06381 00 encore 07725 (8799) par des prodiges 06381 (8691).
17 Tu m’opposes de nouveaux 02318 (8762) témoins 05707, Tu multiplies 07235 (8686) tes fureurs 03708 contre moi 05978, Tu m’assailles d’une succession 02487 de calamités 06635.
18 Pourquoi m’as-tu fait sortir 03318 (8689) du sein 07358 de ma mère ? Je serais mort 01478 (8799), Et aucun œil 05869 ne m’aurait vu 07200 (8799) ;
19 Je serais comme si je n’eusse pas existé, Et j’aurais passé 02986 (8714) du ventre 0990 de ma mère au sépulcre 06913.
20 Mes jours 03117 ne sont-ils pas en petit nombre 04592 ? Qu’il me laisse 02308 (8798) (8675) 02308 (8799), Qu’il se retire 07896 (8798) (8675) 07896 (8799) de moi, et que je respire 01082 (8686) un peu 04592,
21 Avant que je m’en aille 03212 (8799), pour ne plus revenir 07725 (8799), Dans le pays 0776 des ténèbres 02822 et de l’ombre de la mort 06757,
22 Pays 0776 d’une obscurité 05890 profonde 0652, Où règnent l’ombre de la mort 06757 et la confusion 05468, Et où la lumière 03313 (8686) est semblable aux ténèbres 0652.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

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