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1 Corinthiens 7.21
Segond 1910 + Codes Strongs


Réponses à des questions

Sur le mariage et le célibat

1 1161 Pour ce qui concerne 4012 les choses dont 3739 vous m 3427’avez écrit 1125 (5656), je pense qu’il est bon 2570 pour l’homme 444 de ne point 3361 toucher 680 (5733) de femme 1135.
2 Toutefois 1223 1161, pour éviter l’impudicité 4202, que chacun 1538 ait 2192 (5720) sa 1438 femme 1135, et 2532 que chaque femme 1538 ait 2192 (5720) son 2398 mari 435.
3 Que le mari 435 rende 591 (5720) à sa femme 1135 ce qu’il lui doit 3784 (5746) 2133, et 1161 que la femme 1135 agisse de même 3668 2532 envers son mari 435.
4 La femme 1135 n’a pas 3756 autorité 1850 (5719) sur son 2398 propre corps 4983, mais 235 c’est le mari 435 ; et 1161 pareillement 3668 2532, le mari 435 n’a pas 3756 autorité 1850 (5719) sur son propre 2398 corps 4983, mais 235 c’est la femme 1135.
5 Ne vous privez 650 (5720) point 3361 l’un de l’autre 240, si ce n’est 1509 302 5100 d 1537’un commun accord 4859 pour 4314 un temps 2540, afin de 2443 vaquer 4980 (5725) à la prière 4335 ; puis 2532 retournez 4905 (5741) ensemble 1909 846 3825, de peur que Satan 4567 ne 3363 vous 5209 tente 3985 (5725) par 1223 votre 5216 incontinence 192.
6 1161 Je dis 3004 (5719) cela 5124 par 2596 condescendance 4774, 2596 je n’en fais pas 3756 un ordre 2003.
7 1063 Je voudrais 2309 (5719) que tous 3956 les hommes 444 fussent 1511 (5750) 2532 comme 5613 moi 1683 ; mais 235 chacun 1538 tient 2192 (5719) de 1537 Dieu 2316 un don 5486 particulier 2398, l’un 3739 3303 d’une manière 3779, 1161 l’autre 3739 d’une autre 3779.
8 1161 À ceux qui ne sont pas mariés 22 et 2532 aux veuves 5503, je dis 3004 (5719) qu’il leur 846 est 2076 (5748) bon 2570 1437 de rester 3306 (5661) comme 5613 moi 2504.
9 Mais 1161 s 1487’ils manquent 3756 de continence 1467 (5736), qu’ils se marient 1060 (5657) ; car 1063 il vaut 2076 (5748) mieux 2909 se marier 1060 (5658) que 2228 de brûler 4448 (5745).
10 1161 À ceux qui sont mariés 1060 (5761), j’ordonne 3853 (5719), non 3756 pas moi, 1473 mais 235 le Seigneur 2962, que la femme 1135 ne se sépare 5563 (5683) point 3361 de 575 son mari 435
11 1161 2532 si 1437 elle est séparée 5563 (5681), qu’elle demeure 3306 (5720) sans se marier 22 ou 2228 qu’elle se réconcilie 2644 (5649) avec son mari 435, et 2532 que le mari 435 ne répudie 863 (5721) point 3361 sa femme 1135.
12 1161 Aux autres 3062, ce n’est pas 3756 le Seigneur 2962, c’est moi 1473 qui dis 3004 (5719) : Si un 1536 frère 80 a 2192 (5719) une femme 1135 non-croyante 571, et 2532 qu’elle 846 consente 4909 (5719) à habiter 3611 (5721) avec 3326 lui 846, qu’il ne la 846 répudie 863 (5720) point 3361 ;
13 et 2532 si une femme 1135 3748 a 2192 (5719) un mari 435 non-croyant 571, et 2532 qu’il 846 consente 4909 (5719) à habiter 3611 (5721) avec 3326 elle 846, qu’elle ne répudie 863 (5720) point 3361 son mari 846 .
14 Car 1063 le mari 435 non-croyant 571 est sanctifié 37 (5769) par 1722 la femme 1135, et 2532 la femme 1135 non-croyante 571 est sanctifiée 37 (5769) par 1722 le frère 435 ; autrement 686 1893, vos 5216 enfants 5043 seraient 2076 (5748) impurs 169, tandis que 1161 maintenant 3568 ils 2076 (5748) sont saints 40.
15 1161 Si 1487 le non-croyant 571 se sépare 5563 (5731), qu’il se sépare 5563 (5744) ; le frère 80 ou 2228 la sœur 79 ne sont 1402 pas 3756 liés 1402 (5769) dans 1722 ces cas-là 5108. 1161 Dieu 2316 nous 2248 a appelés 2564 (5758) à vivre en 1722 paix 1515.
16 Car 1063 que 5101 sais-tu 1492 (5758), femme 1135, si 1487 tu sauveras 4982 (5692) ton mari 435 ? Ou 2228 que 5101 sais-tu 1492 (5758), mari 435, si 1487 tu sauveras 4982 (5692) ta femme 1135 ?
17 Seulement 1508, que chacun 1538 marche 4043 (5720) selon 3779 la part 3307 (5656) que le Seigneur 2962 lui a faite 5613, selon 5613 l’appel 2564 (5758) qu’il 1538 a reçu de Dieu 2316. 2532 C’est ainsi 3779 que je l’ordonne 1299 (5731) dans 1722 toutes 3956 les Églises 1577.
18 Quelqu’un 5100 a-t-il été appelé 2564 (5681) étant circoncis 4059 (5772), qu’il demeure circoncis 3361 1986 (5737) ; quelqu’un 5100 a-t-il été appelé 2564 (5681) étant incirconcis 1722 203, qu’il ne se fasse pas 3361 circoncire 4059 (5744).
19 La circoncision 4061 n’est 2076 (5748) rien 3762, et 2532 l’incirconcision 203 n’est 2076 (5748) rien 3762, mais 235 l’observation 5084 des commandements 1785 de Dieu 2316 est tout.
20 Que chacun 1538 demeure 3306 (5720) dans 1722 l’état où il était 5026 2821 lorsqu’il 3739 1722 a été appelé 2564 (5681) 1722.
21 As-tu été appelé 2564 (5681) étant esclave 1401, ne t 4671’en inquiète 3199 (5720) pas 3361 ; mais 235 2532 si 1499 tu peux 1410 (5736) devenir 1096 (5635) libre 1658, profites-en 5530 (5663) plutôt 3123.
22 Car 1063 l’esclave 1401 qui a été appelé 2564 (5685) dans 1722 le Seigneur 2962 est 2076 (5748) un affranchi 558 du Seigneur 2962 ; de même 3668 2532, l’homme libre 1658 qui a été appelé 2564 (5685) est 2076 (5748) un esclave 1401 de Christ 5547.
23 Vous avez été rachetés 59 (5681) à un grand prix 5092 ; ne devenez 1096 (5737) pas 3361 esclaves 1401 des hommes 444.
24 Que chacun 1538, frères 80, demeure 3306 (5720) devant 3844 Dieu 2316 dans l’état où 1722 5129 il était lorsqu’il 1722 3739 a été appelé 2564 (5681).
25 1161 Pour ce qui est 4012 des vierges 3933, je n’ai 2192 (5719) point 3756 d’ordre 2003 du Seigneur 2962 ; mais 1161 je donne 1325 (5719) un avis 1106, comme 5613 ayant reçu du 5259 Seigneur 2962 miséricorde 1653 (5772) pour être 1511 (5750) fidèle 4103.
26 Voici donc 3767 ce 5124 que j’estime 3543 (5719) bon 5225 (5721) 2570, à cause des 1223 temps difficiles 318 qui s’approchent 1764 (5761) : 3754 il est bon 2570 à un homme 444 d’être 1511 (5750) ainsi 3779.
27 Es-tu lié 1210 (5769) à une femme 1135, ne cherche 2212 (5720) pas 3361 à rompre 3080 (5769) ce lien ; n’es-tu pas lié 3089 à 575 une femme 1135, ne cherche 2212 (5720) pas 3361 une femme 1135.
28 1161 2532 Si 1437 tu t’es marié 1060 (5661), tu n’as point 3756 péché 264 (5627) ; et 2532 si 1437 la vierge 3933 s’est mariée 1060 (5661), elle n’a point 3756 péché 264 (5627) ; mais 1161 ces personnes 5108 auront 2192 (5692) des tribulations 2347 dans la chair 4561, et 1161 je 1473 voudrais vous 5216 les épargner 5339 (5736).
29 Voici 1161 ce 5124 que je dis 5346 (5748), frères 80, c’est que le temps 2540 est court 4958 (5772) ; que désormais 2076 (5748) 3063 ceux 2443 2532 qui ont 2192 (5723) des femmes 1135 soient 5600 (5753) comme 5613 n’en ayant 2192 (5723) pas 3361,
30 2532 ceux qui pleurent 2799 (5723) comme 5613 ne pleurant 2799 (5723) pas 3361, 2532 ceux qui se réjouissent 5463 (5723) comme 5613 ne se réjouissant 5463 (5723) pas 3361, 2532 ceux qui achètent 59 (5723) comme 5613 ne possédant 2722 (5723) pas 3361,
31 et 2532 ceux qui usent 5530 (5740) du 5127 monde 2889 comme 5613 n’en usant 2710 (5740) pas 3361, car 1063 la figure 4976 de ce 5129 monde 2889 passe 3855 (5719).
32 Or 1161, je voudrais 2309 (5719) que vous 5209 fussiez 1511 (5750) sans inquiétude 275. Celui 3588 qui n’est pas marié 22 s’inquiète 3309 (5719) des choses du Seigneur 2962, des moyens 4459 de plaire 700 (5692) au Seigneur 2962 ;
33 et 1161 celui qui est marié 1060 (5660) s’inquiète 3309 (5719) des choses 3588 du monde 2889, des moyens 4459 de plaire 700 (5692) à sa femme 1135.
34 Il y a de même une différence entre 3307 (5769) la femme 1135 et 2532 la vierge 3933 : celle qui n’est pas mariée 22 s’inquiète 3309 (5719) des choses 3588 du Seigneur 2962, afin 2443 d’être 5600 (5753) sainte 40 2532 de corps 4983 et 2532 d’esprit 4151 ; et 1161 celle qui est mariée 1060 (5660) s’inquiète 3309 (5719) des choses 3588 du monde 2889, des moyens 4459 de plaire 700 (5692) à son mari 435.
35 1161 Je dis 3004 (5719) cela 5124 dans 4314 votre 5216 846 intérêt 4851 (5723) ; ce n’est pas 3756 pour 2443 vous 5213 prendre 1911 (5632) au piège 1029, 235 c’est pour vous porter à ce qui 4314 est bienséant 2158 et 2532 propre à vous 2145 attacher au Seigneur 2962 sans distraction 563.
36 1161 Si 1437 quelqu’un 1536 regarde 3543 (5719) comme déshonorant 807 (5721) pour 1909 sa 846 fille 3933 de dépasser l’âge nubile 5230 5600 (5753), et 2532 comme nécessaire 3784 (5719) de la marier 3779 1096 (5738), qu’il fasse 4160 (5720) ce 3739 qu’il veut 2309 (5719), il ne pèche 264 (5719) point 3756 ; qu’on se marie 1060 (5720).
37 Mais 1161 celui 3739 qui a pris 2476 (5707) (5758) une ferme 1476 résolution 1722 2588, 2192 (5723) sans 3361 contrainte 318 et 1161 avec 2192 (5719) l’exercice 1849 4012 de sa propre 2398 volonté 2307, et 2532 qui a décidé 5124 2919 (5758) en 1722 son 846 cœur 2588 de garder 5083 (5721) sa 1438 fille vierge 3933, celui-là fait 4160 (5719) bien 2573.
38 Ainsi 5620 2532, celui qui marie 1547 (5723) sa fille fait 4160 (5719) bien 2573, et 1161 celui qui ne la marie 1547 (5723) pas 3361 fait 4160 (5719) mieux 2908.
39 Une femme 1135 est liée 1210 (5769) aussi longtemps 5550 que 3745 son mari 435 est vivant 2198 (5719) ; mais 1161 si 1437 le 846 mari 435 meurt 2837 (5686), elle est 2076 (5748) libre 1658 de se marier 1060 (5683) à qui 3739 elle veut 2309 (5719) ; seulement 3440, que ce soit dans 1722 le Seigneur 2962.
40 Elle est 2076 (5748) plus heureuse 3107, néanmoins 1161, si 1437 elle demeure 3306 (5661) comme 3779 elle est, suivant 2596 mon 1699 avis 1106. Et 1161 moi aussi 2504, je crois 1380 (5719) avoir 2192 (5721) l’Esprit 4151 de Dieu 2316.

Les codes strong

Strong numéro : 4671 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
σοί

Vient de 4771

Mot translittéré Entrée du TDNT

soi

Prononciation phonétique Type de mot

(soy)   

Pronom

Définition :
  1. à toi.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

te, tes, toi, … ; 221

Concordance :

Matthieu 2.13
Lorsqu’ils furent partis, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, et dit : Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, fuis en Égypte, et restes -y jusqu’à ce que je te (soi) parle ; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr.

Matthieu 4.9
et lui dit : Je te (soi) donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m ’adores.

Matthieu 5.26
Je te (soi) le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là que   tu n’aies payé le dernier quadrant.

Matthieu 5.29
Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache -le et jette -le loin de toi ; car il est avantageux   pour toi (soi) qu ’un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.

Matthieu 5.30
Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe -la et jette -la loin de toi ; car il est avantageux pour toi (soi) qu ’un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n’aille pas dans la géhenne.

Matthieu 5.40
Si quelqu’un veut plaider contre toi (soi), et prendre   ta tunique, laisse -lui encore ton manteau.

Matthieu 6.4
afin que ton aumône se fasse en secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te (soi) le rendra.

Matthieu 6.6
Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te (soi) le rendra.

Matthieu 6.18
afin de ne pas montrer aux hommes que tu jeûnes, mais à ton Père qui est là dans le lieu secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te (soi) le rendra.

Matthieu 6.23
mais si ton œil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi (soi) est ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres !

Matthieu 8.13
Puis Jésus dit au centenier : Va, qu’il te (soi) soit fait selon ta foi. Et à l’heure même le serviteur fut guéri.

Matthieu 8.19
Un scribe s’approcha, et lui dit : Maître, je te (soi) suivrai partout où tu iras.

Matthieu 8.29
Et voici, ils s’écrièrent : Qu ’y a-t-il entre nous et toi (soi), Fils de Dieu ? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps ?

Matthieu 9.2
Et voici, on lui amena un paralytique couché sur un lit. Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique  : Prends courage, mon enfant, tes péchés te (soi) sont pardonnés.

Matthieu 9.5
Car, lequel est le plus aisé, de dire : Tes (soi) péchés   sont pardonnés, ou de dire : Lève-toi, et marche ?

Matthieu 11.21
Malheur à toi (soi), Chorazin ! malheur à toi (soi), Bethsaïda ! car, si les miracles qui ont été faits au milieu de vous avaient été faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu’elles se seraient repenties, en prenant le sac et la cendre.

Matthieu 11.23
Et toi, Capernaüm, seras-tu élevée jusqu’au ciel ? Non. Tu seras abaissée jusqu’au séjour des morts ; car, si les miracles qui ont été faits au milieu de toi (soi) avaient été faits dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd’hui.

Matthieu 11.24
C’est pourquoi je vous le dis : au jour du jugement, le pays de Sodome sera traité moins rigoureusement que toi (soi).

Matthieu 11.25
En ce temps -là, Jésus prit la parole, et dit : Je te (soi) loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants.

Matthieu 12.47
Quelqu’un lui dit : Voici, ta mère et tes frères sont dehors, et ils cherchent à te (soi) parler.

Matthieu 14.4
parce que Jean lui disait : Il ne t (soi)’est pas permis de l ’avoir pour femme.

Matthieu 15.28
Alors Jésus lui dit : Femme, ta foi est grande ; qu’il te (soi) soit fait comme tu veux. Et, à l’heure même, sa fille fut guérie.

Matthieu 16.17
Jésus, reprenant la parole, lui dit : Tu es heureux, Simon, fils de Jonas ; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t (soi)’ont révélé cela, mais c’est mon Père qui est dans les cieux.

Matthieu 16.18
Et moi, je te (soi) dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.

Matthieu 16.19
Je te (soi) donnerai les clefs du royaume des cieux : ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.

Matthieu 16.22
Pierre, l ’ayant pris à part, se mit à le reprendre, et dit : À Dieu ne plaise (soi), Seigneur ! Cela ne t (soi)’arrivera pas.

Matthieu 17.4
Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : Seigneur, il est bon que nous soyons ici ; si tu le veux, je dresserai ici trois tentes, une pour toi (soi), une pour Moïse, et une pour Elie.

Matthieu 17.25
Oui, dit-il. Et quand il fut entré dans la maison, Jésus le prévint, et dit : Que t (soi)’en semble, Simon ? Les rois de la terre, de qui perçoivent-ils des tributs ou des impôts ? de leurs fils, ou des étrangers ?

Matthieu 18.8
Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe -les et jette-les loin de toi ; mieux vaut pour toi (soi) entrer dans la vie boiteux ou manchot, que d’avoir deux pieds ou deux mains et d’être jeté dans le feu éternel.

Matthieu 18.9
Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache -le et jette -le loin de toi ; mieux vaut pour toi (soi) entrer dans la vie, n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux et d’être jeté dans le feu de la géhenne.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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