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Lévitique 15.14
Segond 1910 + Codes Strongs


L’état d’impureté de l’homme et de la femme

1 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872 et à Aaron 0175, et dit 0559 (8800) :
2 Parlez 01696 (8761) aux enfants 01121 d’Israël 03478, et dites 0559 (8804)-leur : Tout 0376 homme 0376 qui a une gonorrhée 02100 (8802) 01320 est par là même 02101 impur 02931.
3 C’est à cause de sa gonorrhée 02101 qu’il est impur 02932 : que sa chair 01320 laisse couler 07325 (8804) son flux 02101, ou qu’elle 01320 le retienne 02856 (8689) 02101, il est impur 02932.
4 Tout lit 04904 sur lequel il 02100 (8802) couchera 07901 (8799) sera impur 02930 (8799), et tout objet 03627 sur lequel il s’assiéra 03427 (8799) sera impur 02930 (8799).
5 0376 Celui qui touchera 05060 (8799) son lit 04904 lavera 03526 (8762) ses vêtements 0899, se lavera 07364 (8804) dans l’eau 04325, et sera impur 02930 (8804) jusqu’au soir 06153.
6 Celui 02100 (8802) qui s’assiéra 03427 (8802) sur l’objet 03627 sur lequel il s’est assis 03427 (8799) lavera 03526 (8762) ses vêtements 0899, se lavera 07364 (8804) dans l’eau 04325, et sera impur 02930 (8804) jusqu’au soir 06153.
7 Celui 02100 (8802) qui touchera 05060 (8802) sa chair 01320 lavera 03526 (8762) ses vêtements 0899, se lavera 07364 (8804) dans l’eau 04325, et sera impur 02930 (8804) jusqu’au soir 06153.
8 S’il 02100 (8802) crache 07556 (8799) sur un homme pur 02889, cet homme lavera 03526 (8765) ses vêtements 0899, se lavera 07364 (8804) dans l’eau 04325, et sera impur 02930 (8804) jusqu’au soir 06153.
9 Toute monture 04817 sur laquelle il 02100 (8802) s’assiéra 07392 (8799) sera impure 02930 (8799).
10 Celui qui touchera 05060 (8802) une chose quelconque qui a été sous lui sera impur 02930 (8799) jusqu’au soir 06153 ; et celui qui la portera  05375 (8802) lavera 03526 (8762) ses vêtements 0899, se lavera 07364 (8804) dans l’eau 04325, et sera impur 02930 (8804) jusqu’au soir 06153.
11 Celui qui sera touché 05060 (8799) par lui 02100 (8802), et qui ne se sera pas lavé 07857 (8804) les mains 03027 dans l’eau 04325, lavera 03526 (8765) ses vêtements 0899, se lavera 07364 (8804) dans l’eau 04325, et sera impur 02930 (8804) jusqu’au soir 06153.
12 Tout vase 03627 de terre 02789 qui sera touché 05060 (8799) par lui 02100 (8802) sera brisé 07665 (8735) , et tout vase 03627 de bois 06086 sera lavé 07857 (8735) dans l’eau 04325.
13 Lorsqu’il 02100 (8802) sera purifié 02891 (8799) de son flux 02101, il comptera 05608 (8804) sept 07651 jours 03117 pour sa purification 02893 ; il lavera 03526 (8765) ses vêtements 0899, il lavera 07364 (8804) sa chair 01320 avec de l’eau 04325 vive 02416, et il sera pur 02891 (8804).
14 Le huitième 08066 jour 03117, il prendra 03947 (8799) deux 08147 tourterelles 08449 ou deux 08147 jeunes 01121 pigeons 03123, il ira 0935 (8804) devant 06440 l’Éternel 03068, à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150, et il les donnera 05414 (8804) au sacrificateur 03548.
15 Le sacrificateur 03548 les offrira 06213 (8804), l’un 0259 en sacrifice d’expiation 02403, et l’autre 0259 en holocauste  05930 ; et le sacrificateur 03548 fera pour lui l’expiation 03722 (8765) devant 06440 l’Éternel 03068, à cause de son flux 02101.
16 L’homme 0376 qui aura une pollution 02233 07902 03318 (8799) lavera 07364 (8804) tout son corps 01320 dans l’eau 04325, et sera impur 02930 (8804) jusqu’au soir 06153.
17 Tout vêtement 0899 et toute peau 05785 qui en 02233 07902 seront atteints seront lavés 03526 (8795) dans l’eau 04325 , et seront impurs 02930 (8804) jusqu’au soir 06153.
18 Si une femme 0802 a couché 07901 (8799) avec un tel homme 0376 02233 07902, ils se laveront 07364 (8804) 04325 l’un et l’autre, et seront impurs 02930 (8804) jusqu’au soir 06153.
19 La femme 0802 qui aura un flux 02100 (8802), un flux 02101 de sang 01818 en sa chair 01320, restera 05079 sept 07651 jours 03117 dans son impureté. Quiconque la touchera 05060 (8802) sera impur 02930 (8799) jusqu’au soir 06153.
20 Tout lit sur lequel elle couchera 07901 (8799) pendant son impureté 05079 sera impur 02930 (8799), et tout objet sur lequel elle s’assiéra 03427 (8799) sera impur 02930 (8799).
21 Quiconque touchera 05060 (8802) son lit 04904 lavera 03526 (8762) ses vêtements 0899, se lavera 07364 (8804) dans l’eau 04325, et sera impur 02930 (8804) jusqu’au soir 06153.
22 Quiconque touchera 05060 (8802) un objet 03627 sur lequel elle s’est assise 03427 (8799) lavera 03526 (8762) ses vêtements 0899, se lavera 07364 (8804) dans l’eau 04325, et sera impur 02930 (8804) jusqu’au soir 06153.
23 S’il y a quelque chose 03627 sur le lit 04904 ou sur l’objet sur lequel elle s’est assise 03427 (8802), celui qui la touchera 05060 (8800) sera impur 02930 (8799) jusqu’au soir 06153.
24 Si un homme 0376 couche 07901 (8799) 07901 (8800) avec elle et que l’impureté 05079 de cette femme vienne sur lui, il sera impur 02930 (8804) pendant sept 07651 jours 03117, et tout lit 04904 sur lequel il couchera 07901 (8799) sera impur 02930 (8799).
25 La femme 0802 qui aura 02100 (8799) un flux 02101 de sang 01818 pendant plusieurs 07227 jours 03117 hors  03808 de ses époques 06256 régulières 05079, ou dont le flux 02100 (8799) durera plus 05921 qu’à l’ordinaire 05079, sera impure 02931 tout le temps 03117 de son flux 02101, comme au temps 03117 de son indisposition 05079 menstruelle 02932.
26 Tout lit 04904 sur lequel elle couchera 07901 (8799) pendant la durée 03117 de ce flux 02101 sera comme le lit 04904 de son flux menstruel 05079, et tout objet 03627 sur lequel elle s’assiéra 03427 (8799) sera impur 02931 comme lors de son flux 02932 menstruel 05079.
27 Quiconque les touchera 05060 (8802) sera souillé 02930 (8799) ; il lavera 03526 (8765) ses vêtements 0899, se lavera  07364 (8804) dans l’eau 04325, et sera impur 02930 (8804) jusqu’au soir 06153.
28 Lorsqu’elle sera purifiée 02891 (8804) de son flux 02101, elle comptera 05608 (8804) sept 07651 jours 03117, après  0310 lesquels elle sera pure 02891 (8799).
29 Le huitième 08066 jour 03117, elle prendra 03947 (8799) deux 08147 tourterelles 08449 ou deux 08147 jeunes 01121 pigeons 03123, et elle les apportera 0935 (8689) au sacrificateur 03548, à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150.
30 Le sacrificateur 03548 offrira 06213 (8804) l’un 0259 en sacrifice d’expiation 02403, et l’autre 0259 en holocauste 05930 ; et le sacrificateur 03548 fera pour elle l’expiation 03722 (8765) devant 06440 l’Éternel 03068, à cause du flux 02101 qui la rendait impure  02932.
31 Vous éloignerez 05144 (8689) les enfants 01121 d’Israël 03478 de leurs impuretés 02932, de peur qu’ils ne meurent 04191 (8799) à cause de leurs impuretés 02932, s’ils souillent 02930 (8763) mon tabernacle 04908 qui est au milieu 08432 d’eux.
32 Telle est la loi 08451 pour celui qui a une gonorrhée 02100 (8802) ou qui est souillé 02930 (8800) par une pollution 07902 02233 03318 (8799),
33 pour celle qui a son flux 01739 menstruel 05079, pour l’homme 02145 ou la femme 05347 qui a 02100 (8802) un flux 02101 , et pour l’homme 0376 qui couche 07901 (8799) avec une femme impure 02931.

Les codes strong

Strong numéro : 168 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אֹהֶל

Vient de 0166

Mot translittéré Entrée du TWOT

’ohel

32a

Prononciation phonétique Type de mot

(o’-hel)   

Nom masculin

Définition :
  1. tente
    1. du nomade, et symboliquement vie au désert
    2. demeure, maison, habitation
    3. la tente de l’Éternel (le tabernacle)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

tente(s) 313, maison 1 ; 345

Concordance :

Genèse 4.20
Ada enfanta Jabal : il fut le père de ceux qui habitent sous des tentes (’ohel) et près des troupeaux.

Genèse 9.21
Il but du vin, s’enivra, et se découvrit au milieu   de sa tente (’ohel).

Genèse 9.27
Que Dieu étende les possessions de Japhet, qu’il habite dans les tentes (’ohel)   de Sem, et que Canaan soit leur esclave !

Genèse 12.8
Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa   ses tentes (’ohel), ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom de l’Éternel.

Genèse 13.3
Il dirigea ses marches du midi jusqu’à Béthel, jusqu’au lieu où était   sa tente (’ohel) au commencement, entre Béthel et Aï,

Genèse 13.5
Lot, qui voyageait avec Abram, avait aussi des brebis, des bœufs et des tentes (’ohel).

Genèse 18.1
L’Éternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis à l’entrée de sa tente (’ohel), pendant la chaleur du jour.

Genèse 18.2
Il leva les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente (’ohel), et se prosterna en terre.

Genèse 18.6
Abraham alla promptement dans sa tente (’ohel) vers Sara, et il dit : Vite  , trois mesures de fleur de farine, pétris, et fais des gâteaux.

Genèse 18.9
Alors ils lui dirent : Où est Sara, ta femme ? Il répondit : Elle est là, dans la tente (’ohel).

Genèse 18.10
L’un d’entre eux dit : Je reviendrai vers toi à cette même époque   ; et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Sara écoutait à l’entrée de la tente (’ohel), qui était derrière lui.

Genèse 24.67
Isaac conduisit Rebecca dans la tente (’ohel) de Sara, sa mère ; il prit   Rebecca, qui devint sa femme, et il l’aima. Ainsi fut consolé Isaac, après avoir perdu sa mère.

Genèse 25.27
Ces enfants grandirent. Esaü devint un habile chasseur, un homme  des champs ; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait sous les tentes (’ohel).

Genèse 26.25
Il bâtit là un autel, invoqua le nom de l’Éternel, et y dressa   sa tente (’ohel). Et les serviteurs d’Isaac y creusèrent un puits.

Genèse 31.25
Laban atteignit donc Jacob. Jacob avait dressé sa tente (’ohel)   sur la montagne ; Laban dressa aussi la sienne, avec ses frères, sur la montagne de Galaad.

Genèse 31.33
Laban entra dans la tente (’ohel) de Jacob, dans la tente (’ohel) de Léa, dans la tente (’ohel) des deux servantes, et il ne trouva rien. Il sortit de la tente (’ohel) de Léa, et entra dans la tente (’ohel) de Rachel.

Genèse 31.34
Rachel avait pris les théraphim, les avait mis sous le bât du chameau, et s’était assise dessus. Laban fouilla toute la tente (’ohel), et ne trouva rien.

Genèse 33.19
Il acheta la portion du champ où il avait dressé sa tente (’ohel),   des fils d’Hamor, père de Sichem, pour cent kesita.

Genèse 35.21
Israël partit ; et il dressa sa tente (’ohel) au delà de Migdal -Eder.

Exode 16.16
Voici ce que l’Éternel a ordonné : Que chacun de vous en ramasse   ce qu’il faut pour sa nourriture, un omer par tête, suivant le nombre de vos personnes ; chacun en prendra pour ceux qui sont dans sa tente (’ohel).

Exode 18.7
Moïse sortit au-devant de son beau-père, il se prosterna  , et il le baisa. Ils s’informèrent réciproquement de leur santé, et ils entrèrent   dans la tente (’ohel) de Moïse.

Exode 26.7
Tu feras des tapis de poil de chèvre, pour servir de tente (’ohel) sur le tabernacle ; tu feras  onze de ces tapis.

Exode 26.9
Tu joindras séparément cinq de ces tapis, et les six autres séparément, et tu redoubleras le sixième tapis sur le devant de la tente (’ohel).

Exode 26.11
Tu feras cinquante agrafes d’airain, et tu feras entrer les agrafes  dans les lacets. Tu assembleras ainsi la tente (’ohel), qui fera un tout.

Exode 26.12
Comme il y aura du surplus dans les tapis de la tente (’ohel), la moitié du tapis   de reste retombera sur le derrière du tabernacle ;

Exode 26.13
la coudée d’une part, et la coudée d’autre part, qui seront de reste sur la longueur des tapis de la tente (’ohel), retomberont sur les deux côtés du tabernacle, pour le couvrir.

Exode 26.14
Tu feras pour la tente (’ohel) une couverture de peaux de béliers teintes en rouge  , et une couverture de peaux de dauphins par-dessus.

Exode 26.36
Tu feras pour l’entrée de la tente (’ohel) un rideau bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors ; ce sera un ouvrage de broderie.

Exode 27.21
C’est dans la tente (’ohel) d’assignation, en dehors du voile qui est devant le témoignage, qu’Aaron et ses fils la prépareront, pour que les lampes brûlent du soir au matin en présence de l’Éternel. C’est une loi perpétuelle pour leurs descendants, et que devront observer les enfants d’Israël.

Exode 28.43
Aaron et ses fils les porteront, quand ils entreront dans la tente (’ohel) d’assignation, ou quand ils s’approcheront de l’autel, pour faire le service dans le sanctuaire ; ainsi ils ne se rendront point coupables  , et ne mourront point. C’est une loi perpétuelle pour Aaron et pour ses descendants après lui.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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