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Osée 2.10
Segond 1910 + Codes Strongs


1 (2.3) Dites 0559 (8798) à vos frères 0251 : Ammi 05971 ! et à vos sœurs 0269 : Ruchama 07355 (8795) !
2 (2.4) Plaidez 07378 (8798), plaidez 07378 (8798) contre votre mère 0517, car elle n’est point ma femme 0802, et je ne suis point son mari 0376 ! Qu’elle ôte 05493 (8686) de sa face 06440 ses prostitutions 02183, Et de son sein 07699 ses adultères 05005 !
3 (2.5) Sinon, je la dépouille 06584 (8686) à nu 06174, je la mets 03322 (8689) comme au jour 03117 de sa naissance 03205 (8736), je la rends 07760 (8804) semblable à un désert 04057, 07896 (8804) à une terre 0776 aride 06723, et je la fais mourir 04191 (8689) de soif 06772 ;
4 (2.6) et je n’aurai pas pitié 07355 (8762) de ses enfants 01121, car ce sont des enfants 01121 de prostitution 02183.
5 (2.7) Leur mère 0517 s’est prostituée 02181 (8804), celle qui les a conçus 02029 (8802) s’est déshonorée 03001 (8689), car elle a dit 0559 (8804) : J’irai 03212 (8799) après 0310 mes amants 0157 (8764), qui me donnent 05414 (8802) mon pain 03899 et mon eau 04325, ma laine 06785 et mon lin 06593, mon huile 08081 et ma boisson 08250.
6 (2.8) C’est pourquoi voici, je vais fermer 07753 (8801) son chemin 01870 avec des épines 05518 et y élever 01443 (8804) un mur 01447, afin qu’elle ne trouve 04672 (8799) plus ses sentiers 05410.
7 (2.9) Elle poursuivra 07291 (8765) ses amants 0157 (8764), et ne les atteindra 05381 (8686) pas ; Elle les cherchera 01245 (8765), Et ne les trouvera 04672 (8799) pas. Puis elle dira 0559 (8804) : J’irai 03212 (8799), et je retournerai 07725 (8799) vers mon premier 07223 mari 0376, car alors j’étais plus heureuse 02896 que maintenant 06258.
8 (2.10) Elle n’a pas reconnu 03045 (8804) que c’était moi qui lui donnais 05414 (8804) le blé 01715, le moût 08492 et l’huile 03323 ; et l’on a consacré au service 06213 (8804) de Baal 01168 l’argent 03701 et l’or 02091 que je lui prodiguais 07235 (8689).
9 (2.11) C’est pourquoi je reprendrai 07725 (8799) 03947 (8804) mon blé 01715 en son temps 06256 et mon moût 08492 dans sa saison 04150, et j’enlèverai 05337 (8689) ma laine 06785 et mon lin 06593 qui devaient couvrir 03680 (8763) sa nudité 06172.
10 (2.12) Et maintenant je découvrirai 01540 (8762) sa honte 05040 aux yeux 05869 de ses amants 0157 (8764), et nul 0376 ne la délivrera 05337 (8686) de ma main 03027.
11 (2.13) Je ferai cesser 07673 (8689) toute sa joie 04885, ses fêtes 02282, ses nouvelles lunes 02320, ses sabbats 07676 et toutes ses solennités 04150.
12 (2.14) Je ravagerai 08074 (8689) ses vignes 01612 et ses figuiers 08384, dont elle disait 0559 (8804) : C’est le salaire 0866 que m’ont donné 05414 (8804) mes amants 0157 (8764) ! Je les réduirai 07760 (8804) en une forêt 03293, et les bêtes 02416 des champs 07704 les dévoreront 0398 (8804).
13 (2.15) Je la châtierai 06485 (8804) Pour les jours 03117 où elle encensait 06999 (8686) les Baals 01168, où elle se paraît 05710 (8799) de ses anneaux 05141 et de ses colliers 02484, allait 03212 (8799) après 0310 ses amants 0157 (8764), Et m’oubliait 07911 (8804), dit 05002 (8803) l’Éternel 03068.
14 (2.16) C’est pourquoi voici, je veux l’attirer 06601 (8764) et la conduire 03212 (8689) au désert 04057, et je parlerai 01696 (8765) à son cœur 03820.
15 (2.17) Là, je lui donnerai 05414 (8804) ses vignes 03754 et la vallée 06010 d’Acor 05911, comme une porte 06607 d’espérance 08615, et là, elle chantera 06030 (8804) comme au temps 03117 de sa jeunesse 05271, Et comme au jour 03117 où elle remonta 05927 (8800) du pays 0776 d’Égypte 04714.
16 (2.18) En ce jour 03117-là, dit 05002 (8803) l’Éternel 03068, tu m’appelleras 07121 (8799) : Mon mari 0376 ! et tu ne m’appelleras 07121 (8799) plus : Mon maître 01180 !
17 (2.19) J’ôterai 05493 (8689) de sa bouche 06310 les noms 08034 des Baals 01168, afin qu’on ne les mentionne 02142 (8735) plus par leurs noms 08034.
18 (2.20) En ce jour 03117-là, je traiterai 03772 (8804) pour eux une alliance 01285 avec les bêtes 02416 des champs 07704, les oiseaux 05775 du ciel 08064 et les reptiles 07431 de la terre 0127, je briserai 07665 (8799) dans le pays 0776 l’arc 07198, l’épée 02719 et la guerre 04421, et je les ferai reposer 07901 (8689) avec sécurité 0983.
19 (2.21) Je serai ton fiancé 0781 (8765) pour toujours 05769 ; je serai ton fiancé 0781 (8765) par la justice 06664, la droiture 04941, la grâce 02617 et la miséricorde 07356 ;
20 (2.22) je serai ton fiancé 0781 (8765) par la fidélité 0530, et tu reconnaîtras 03045 (8804) l’Éternel 03068.
21 (2.23) En ce jour 03117-là, j’exaucerai 06030 (8799), dit 05002 (8803) l’Éternel 03068, j’exaucerai 06030 (8799) les cieux 08064, et ils exauceront 06030 (8799) la terre 0776 ;
22 (2.24) la terre 0776 exaucera 06030 (8799) le blé 01715, le moût 08492 et l’huile 03323, et ils exauceront 06030 (8799) Jizreel 03157.
23 (2.25) Je planterai 02232 (8804) pour moi Lo-Ruchama 07355 (8795) (8677) 03818 dans le pays 0776, et je lui ferai miséricorde 07355 (8765) ; je dirai 0559 (8804) à Lo-Ammi 05971 : Tu es mon peuple 05971 ! et il répondra 0559 (8799) : Mon Dieu 0430 !

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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