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Ezéchiel 21.19
Segond 1910 + Codes Strongs


Jugement d’Israël et des Ammonites

1 (21.6) Et la parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
2 (21.7) Fils 01121 de l’homme 0120, tourne 07760 (8798) ta face 06440 vers Jérusalem 03389, Et parle 05197 (8685) contre les lieux saints 04720 ! Prophétise 05012 (8734) contre le pays 0127 d’Israël 03478 !
3 (21.8) Tu diras 0559 (8804) au pays 0127 d’Israël 03478 : Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Voici, j’en veux à toi, Je tirerai 03318 (8689) mon épée 02719 de son fourreau 08593, Et j’exterminerai 03772 (8689) du milieu de toi le juste 06662 et le méchant 07563 .
4 (21.9) Parce que 03282 je veux exterminer 03772 (8689) du milieu de toi le juste 06662 et le méchant 07563, Mon épée 02719 sortira 03318 (8799) de son fourreau 08593, Pour frapper toute chair 01320, Du midi 05045 au septentrion 06828.
5 (21.10) Et toute chair 01320 saura 03045 (8804) Que moi, l’Éternel 03068, j’ai tiré 03318 (8689) mon épée 02719 de son fourreau 08593. Elle n’y rentrera 07725 (8799) plus.
6 (21.11) Et toi, fils 01121 de l’homme 0120, gémis 0584 (8734) ! Les reins 04975 brisés 07670 et l’amertume 04814 dans l’âme, Gémis 0584 (8735) sous leurs regards 05869 !
7 (21.12) Et s’ils te disent 0559 (8799) : Pourquoi gémis 0584 (8737)-tu ? Tu répondras 0559 (8804) : Parce qu’il arrive 0935 (8802) une nouvelle 08052... Tous les cœurs 03820 s’alarmeront 04549 (8738), Toutes les mains 03027 deviendront faibles 07503 (8804), Tous les esprits 07307 seront abattus 03543 (8765), Tous les genoux 01290 se fondront 03212 (8799) en eau 04325... Voici, elle arrive 0935 (8802), elle est là 01961 (8738) ! Dit 05002 (8803) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069.
8 (21.13) La parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
9 (21.14) Fils 01121 de l’homme 0120, prophétise 05012 (8734), et dis 0559 (8804) : Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068. Dis 0559 (8798) : L’épée 02719 ! l’épée 02719 ! Elle est aiguisée 02300 (8717), elle est polie 04803 (8803).
10 (21.15) C’est pour massacrer 02873 (8800) 02874 qu’elle est aiguisée 02300 (8717), C’est pour étinceler 01300 qu’elle est polie 04178 (8794)... Nous réjouirons 0176 07797 (8799)-nous ? Le sceptre 07626 de mon fils 01121 méprise 03988 (8802) tout bois 06086...
11 (21.16) On l’a donnée 05414 (8799) à polir 04803 (8800), Pour que la main 03709 la saisisse 08610 (8800) ; Elle est aiguisée 02300 (8717), l’épée 02719, elle est polie 04178 (8794), Pour armer 05414 (8800) la main 03027 de celui qui massacre 02026 (8802).
12 (21.17) Crie 02199 (8798) et gémis 03213 (8685), fils 01121 de l’homme 0120 ! Car elle est tirée contre mon peuple 05971, Contre tous les princes 05387 d’Israël 03478 ; Ils sont livrés 04048 (8803) à 0413 l’épée 02719 avec mon peuple 05971. Frappe 05606 (8798) donc sur ta cuisse 03409 !
13 (21.18) Oui, l’épreuve 0974 (8795) sera faite ; Et que sera-ce, si ce sceptre 07626 qui méprise 03988 (8802) tout est anéanti ? Dit 05002 (8803) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069.
14 (21.19) Et toi, fils 01121 de l’homme 0120, prophétise 05012 (8734), Et frappe 05221 (8685) des mains 03709 ! Et que les coups de l’épée 02719 soient doublés 03717 (8735), soient triplés 07992 ! C’est l’épée 02719 du carnage 02491, l’épée 02719 du grand 01419 carnage, L’épée qui doit les poursuivre 02314 (8802) 02491.
15 (21.20) Pour jeter l’effroi 04127 (8800) dans les cœurs 03820, Pour multiplier 07235 (8687) les victimes 04383, À toutes leurs portes 08179 je les menacerai 05414 (8804) de l’épée 019 02719. Ah 0253 ! elle est faite 06213 (8803) pour étinceler 01300, Elle est aiguisée 04593 pour massacrer 02874.
16 (21.21) Rassemble tes forces 0258 (8690), tourne 07760 (8685)-toi à droite 03231 (8685) ! Place-toi, tourne-toi à gauche 08041 (8685) ! Dirige 03259 (8716) de tous côtés 0575 ton tranchant 06440 !
17 (21.22) Et moi aussi, je frapperai 05221 (8686) des mains 03709 03709, Et j’assouvirai 05117 (8689) ma fureur 02534. C’est moi, l’Éternel 03068, qui parle 01696 (8765).
18 (21.23) La parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
19 (21.24) Fils 01121 de l’homme 0120, trace 07760 (8798) deux 08147 chemins 01870 pour servir de passage 0935 (8800) à l’épée 02719 du roi 04428 de Babylone 0894 ; tous les deux 08147 doivent sortir 03318 (8799) du même 0259 pays 0776 ; marque 01254 (8761) un signe 03027, marque 01254 (8761)-le à l’entrée 07218 du chemin 01870 qui conduit à une ville 05892.
20 (21.25) Tu traceras 07760 (8799) l’un des chemins 01870 pour que l’épée 02719 arrive 0935 (8800) à Rabbath 07237, ville des enfants 01121 d’Ammon 05983, et l’autre pour qu’elle arrive en Juda 03063, à Jérusalem 03389, ville fortifiée 01219 (8803).
21 (21.26) Car le roi 04428 de Babylone 0894 se tient 05975 (8804) au carrefour 0517 01870, à l’entrée 07218 des deux 08147 chemins 01870, pour tirer 07080 (8800) des présages 07081 ; il secoue 07043 (8773) les flèches 02671, il interroge 07592 (8804) les théraphim 08655, il examine 07200 (8804) le foie 03516.
22 (21.27) Le sort 07081, qui est dans sa droite 03225, désigne Jérusalem 03389, où l’on devra dresser 07760 (8800) des béliers 03733, commander 06605 (8800) 06310 le carnage 07524, et pousser 07311 (8687) des cris 06963 de guerre 08643 ; on dressera 07760 (8800) des béliers 03733 contre les portes 08179, on élèvera 08210 (8800) des terrasses 05550, on formera 01129 (8800) des retranchements 01785.
23 (21.28) Ils ne voient 05869 là que de vaines 07723 divinations 07080 (8800), eux qui ont fait 07650 (8803) des serments 07621 . Mais lui, il se souvient 02142 (8688) de leur iniquité 05771, en sorte qu’ils seront pris 08610 (8736).
24 (21.29) C’est pourquoi ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Parce que vous rappelez le souvenir 02142 (8687) de votre iniquité 05771, en mettant à nu 01540 (8736) vos transgressions 06588, en manifestant 07200 (8736) vos péchés 02403 dans toutes vos actions 05949 ; parce que vous en rappelez le souvenir 02142 (8736), vous serez saisis 08610 (8735) par sa main 03709.
25 (21.30) Et toi, profane 02491, méchant 07563, prince 05387 d’Israël 03478, dont le jour 03117 arrive 0935 (8804) au temps 06256 où l’iniquité 05771 est à son terme 07093 !
26 (21.31) Ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : La tiare 04701 sera ôtée 05493 (8685), le diadème 05850 sera enlevé 07311 (8685). Les choses vont changer 02063. Ce qui est abaissé 08217 sera élevé 01361 (8687), et ce qui est élevé 01364 sera abaissé 08213 (8687).
27 (21.32) J’en ferai une ruine 05754, une ruine 05754, une ruine 05754. Mais cela n’aura lieu 07760 (8799) qu’à la venue 0935 (8800) de celui à qui appartient 04941 le jugement et à qui je le remettrai 05414 (8804).
28 (21.33) Et toi, fils 01121 de l’homme 0120, prophétise 05012 (8734), et dis 0559 (8804) : Ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, sur les enfants 01121 d’Ammon 05983 et sur leur opprobre 02781. Dis 0559 (8804) : L’épée 02719, l’épée 02719 est tirée 06605 (8803), elle est polie 04803 (8803), pour massacrer 02874, pour dévorer 0398 (8687), pour étinceler 01300 !
29 (21.34) Au milieu de tes visions 02372 (8800) vaines 07723 et de tes oracles 07080 (8800) menteurs 03577, elle te fera tomber 05414 (8800) 06677 parmi les cadavres 02491 des méchants 07563, dont le jour 03117 arrive 0935 (8804) au temps 06256 où l’iniquité 05771 est à son terme 07093.
30 (21.35) Remets 07725 (8685) ton épée dans le fourreau 08593. Je te jugerai 08199 (8799) dans le lieu 04725 où tu as été créé 01254 (8738), dans le pays 0776 de ta naissance 04351.
31 (21.36) Je répandrai 08210 (8804) sur toi ma colère 02195, je soufflerai 06315 (8686) contre toi avec le feu 0784 de ma fureur 05678, et je te livrerai 05414 (8804) entre les mains 03027 d’hommes 0582 qui dévorent 01197 (8802), qui ne travaillent 02796 qu’à détruire 04889.
32 (21.37) Tu seras consumé 0402 par le feu 0784 ; ton sang 01818 coulera au milieu 08432 du pays 0776 ; on ne se souviendra 02142 (8735) plus de toi. Car moi, l’Éternel 03068, j’ai parlé 01696 (8765).

Les codes strong

Strong numéro : 5892 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עִיר

(Juges 10.4) Vient De 05782 (lieu gardé par un veilleur) dans le sens le pluslarge, même un campement ou un poste

Mot translittéré Entrée du TWOT

`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar

1587a,1615

Prononciation phonétique Type de mot

(eer) ou (awr) ou (aw-yar’)   

Nom masculin

Définition :
  1. agitation, angoisse
    1. de terreur
  2. ville, cité (un lieu éveillé, gardé)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

ville, cité (de David, ou de Dieu), ennemis, terreur, Hir ; 1089

Concordance :

Genèse 4.17
Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), et il donna à cette ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) le nom de son fils Hénoc.

Genèse 10.11
De ce pays-là sortit Assur ; il bâtit Ninive, Rehoboth   Hir (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), Calach,

Genèse 10.12
et Résen entre Ninive et Calach ; c’est la grande ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 11.5
L’Éternel descendit pour voir la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) et la tour que bâtissaient  les fils des hommes.

Genèse 11.8
Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face de toute la terre ; et ils cessèrent   de bâtir la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 13.12
Abram habita dans le pays de Canaan ; et Lot habita dans les villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar): les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), je pardonnerai à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 18.28
Peut-être des cinquante justes en manquera -t-il cinq : pour cinq, détruiras   -tu toute la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar)? Et l’Éternel dit : Je ne la détruirai point, si j’y trouve quarante  -cinq justes.

Genèse 19.4
Ils n’étaient pas encore couchés que les gens de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), les gens de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population était accourue.

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), fais-les sortir de ce lieu.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar). Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 19.20
Voici, cette ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) est assez proche pour que je m’y réfugie, et elle est petite. Oh! que je puisse m’y sauver,. n’est-elle pas petite ?. et que mon âme vive !

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce, et je ne détruirai pas la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) dont tu parles.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) le nom de Tsoar.

Genèse 19.25
Il détruisit ces villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), toute la plaine et tous les habitants des villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), et les plantes de la terre.

Genèse 19.29
Lorsque Dieu détruisit les villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de la plaine, il se souvint   d’Abraham ; et il fit échapper Lot du milieu du désastre, par lequel il bouleversa   les villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) où Lot avait établi sa demeure.

Genèse 23.10
Ephron était assis parmi les fils de Heth. Et Ephron, le Héthien , répondit à Abraham, en présence des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar):

Genèse 23.18
devinrent ainsi la propriété d’Abraham, aux yeux des fils de Heth et de tous ceux qui entraient   par la porte de sa ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de Nachor.

Genèse 24.11
Il fit reposer les chameaux sur leurs genoux hors de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), près  d’un puits, au temps du soir, au temps où sortent celles qui vont puiser   de l’eau.

Genèse 24.13
Voici, je me tiens près de la source d’eau, et les filles des gens de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) vont sortir pour puiser de l’eau.

Genèse 26.33
Et il l’appela Schiba. C’est pourquoi on a donné à la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) le nom de Beer-Schéba, jusqu’à ce jour.

Genèse 28.19
Il donna à ce lieu le nom de Béthel ; mais la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) s’appelait   auparavant Luz.

Genèse 33.18
À son retour de Paddan-Aram, Jacob arriva heureusement à la ville  (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de Sichem, dans le pays de Canaan, et il campa devant la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 34.20
Hamor et Sichem, son fils, se rendirent à la porte de leur ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), et ils parlèrent ainsi aux gens de leur ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar):

Genèse 34.24
Tous ceux qui étaient venus à la porte de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) écoutèrent Hamor et Sichem, son fils ; et tous les mâles se firent circoncire, tous ceux qui étaient venus à la porte  de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

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