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Ezéchiel 21.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Jugement d’Israël et des Ammonites

1 (21.6) Et la parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
2 (21.7) Fils 01121 de l’homme 0120, tourne 07760 (8798) ta face 06440 vers Jérusalem 03389, Et parle 05197 (8685) contre les lieux saints 04720 ! Prophétise 05012 (8734) contre le pays 0127 d’Israël 03478 !
3 (21.8) Tu diras 0559 (8804) au pays 0127 d’Israël 03478 : Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Voici, j’en veux à toi, Je tirerai 03318 (8689) mon épée 02719 de son fourreau 08593, Et j’exterminerai 03772 (8689) du milieu de toi le juste 06662 et le méchant 07563 .
4 (21.9) Parce que 03282 je veux exterminer 03772 (8689) du milieu de toi le juste 06662 et le méchant 07563, Mon épée 02719 sortira 03318 (8799) de son fourreau 08593, Pour frapper toute chair 01320, Du midi 05045 au septentrion 06828.
5 (21.10) Et toute chair 01320 saura 03045 (8804) Que moi, l’Éternel 03068, j’ai tiré 03318 (8689) mon épée 02719 de son fourreau 08593. Elle n’y rentrera 07725 (8799) plus.
6 (21.11) Et toi, fils 01121 de l’homme 0120, gémis 0584 (8734) ! Les reins 04975 brisés 07670 et l’amertume 04814 dans l’âme, Gémis 0584 (8735) sous leurs regards 05869 !
7 (21.12) Et s’ils te disent 0559 (8799) : Pourquoi gémis 0584 (8737)-tu ? Tu répondras 0559 (8804) : Parce qu’il arrive 0935 (8802) une nouvelle 08052... Tous les cœurs 03820 s’alarmeront 04549 (8738), Toutes les mains 03027 deviendront faibles 07503 (8804), Tous les esprits 07307 seront abattus 03543 (8765), Tous les genoux 01290 se fondront 03212 (8799) en eau 04325... Voici, elle arrive 0935 (8802), elle est là 01961 (8738) ! Dit 05002 (8803) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069.
8 (21.13) La parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
9 (21.14) Fils 01121 de l’homme 0120, prophétise 05012 (8734), et dis 0559 (8804) : Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068. Dis 0559 (8798) : L’épée 02719 ! l’épée 02719 ! Elle est aiguisée 02300 (8717), elle est polie 04803 (8803).
10 (21.15) C’est pour massacrer 02873 (8800) 02874 qu’elle est aiguisée 02300 (8717), C’est pour étinceler 01300 qu’elle est polie 04178 (8794)... Nous réjouirons 0176 07797 (8799)-nous ? Le sceptre 07626 de mon fils 01121 méprise 03988 (8802) tout bois 06086...
11 (21.16) On l’a donnée 05414 (8799) à polir 04803 (8800), Pour que la main 03709 la saisisse 08610 (8800) ; Elle est aiguisée 02300 (8717), l’épée 02719, elle est polie 04178 (8794), Pour armer 05414 (8800) la main 03027 de celui qui massacre 02026 (8802).
12 (21.17) Crie 02199 (8798) et gémis 03213 (8685), fils 01121 de l’homme 0120 ! Car elle est tirée contre mon peuple 05971, Contre tous les princes 05387 d’Israël 03478 ; Ils sont livrés 04048 (8803) à 0413 l’épée 02719 avec mon peuple 05971. Frappe 05606 (8798) donc sur ta cuisse 03409 !
13 (21.18) Oui, l’épreuve 0974 (8795) sera faite ; Et que sera-ce, si ce sceptre 07626 qui méprise 03988 (8802) tout est anéanti ? Dit 05002 (8803) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069.
14 (21.19) Et toi, fils 01121 de l’homme 0120, prophétise 05012 (8734), Et frappe 05221 (8685) des mains 03709 ! Et que les coups de l’épée 02719 soient doublés 03717 (8735), soient triplés 07992 ! C’est l’épée 02719 du carnage 02491, l’épée 02719 du grand 01419 carnage, L’épée qui doit les poursuivre 02314 (8802) 02491.
15 (21.20) Pour jeter l’effroi 04127 (8800) dans les cœurs 03820, Pour multiplier 07235 (8687) les victimes 04383, À toutes leurs portes 08179 je les menacerai 05414 (8804) de l’épée 019 02719. Ah 0253 ! elle est faite 06213 (8803) pour étinceler 01300, Elle est aiguisée 04593 pour massacrer 02874.
16 (21.21) Rassemble tes forces 0258 (8690), tourne 07760 (8685)-toi à droite 03231 (8685) ! Place-toi, tourne-toi à gauche 08041 (8685) ! Dirige 03259 (8716) de tous côtés 0575 ton tranchant 06440 !
17 (21.22) Et moi aussi, je frapperai 05221 (8686) des mains 03709 03709, Et j’assouvirai 05117 (8689) ma fureur 02534. C’est moi, l’Éternel 03068, qui parle 01696 (8765).
18 (21.23) La parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
19 (21.24) Fils 01121 de l’homme 0120, trace 07760 (8798) deux 08147 chemins 01870 pour servir de passage 0935 (8800) à l’épée 02719 du roi 04428 de Babylone 0894 ; tous les deux 08147 doivent sortir 03318 (8799) du même 0259 pays 0776 ; marque 01254 (8761) un signe 03027, marque 01254 (8761)-le à l’entrée 07218 du chemin 01870 qui conduit à une ville 05892.
20 (21.25) Tu traceras 07760 (8799) l’un des chemins 01870 pour que l’épée 02719 arrive 0935 (8800) à Rabbath 07237, ville des enfants 01121 d’Ammon 05983, et l’autre pour qu’elle arrive en Juda 03063, à Jérusalem 03389, ville fortifiée 01219 (8803).
21 (21.26) Car le roi 04428 de Babylone 0894 se tient 05975 (8804) au carrefour 0517 01870, à l’entrée 07218 des deux 08147 chemins 01870, pour tirer 07080 (8800) des présages 07081 ; il secoue 07043 (8773) les flèches 02671, il interroge 07592 (8804) les théraphim 08655, il examine 07200 (8804) le foie 03516.
22 (21.27) Le sort 07081, qui est dans sa droite 03225, désigne Jérusalem 03389, où l’on devra dresser 07760 (8800) des béliers 03733, commander 06605 (8800) 06310 le carnage 07524, et pousser 07311 (8687) des cris 06963 de guerre 08643 ; on dressera 07760 (8800) des béliers 03733 contre les portes 08179, on élèvera 08210 (8800) des terrasses 05550, on formera 01129 (8800) des retranchements 01785.
23 (21.28) Ils ne voient 05869 là que de vaines 07723 divinations 07080 (8800), eux qui ont fait 07650 (8803) des serments 07621 . Mais lui, il se souvient 02142 (8688) de leur iniquité 05771, en sorte qu’ils seront pris 08610 (8736).
24 (21.29) C’est pourquoi ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Parce que vous rappelez le souvenir 02142 (8687) de votre iniquité 05771, en mettant à nu 01540 (8736) vos transgressions 06588, en manifestant 07200 (8736) vos péchés 02403 dans toutes vos actions 05949 ; parce que vous en rappelez le souvenir 02142 (8736), vous serez saisis 08610 (8735) par sa main 03709.
25 (21.30) Et toi, profane 02491, méchant 07563, prince 05387 d’Israël 03478, dont le jour 03117 arrive 0935 (8804) au temps 06256 où l’iniquité 05771 est à son terme 07093 !
26 (21.31) Ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : La tiare 04701 sera ôtée 05493 (8685), le diadème 05850 sera enlevé 07311 (8685). Les choses vont changer 02063. Ce qui est abaissé 08217 sera élevé 01361 (8687), et ce qui est élevé 01364 sera abaissé 08213 (8687).
27 (21.32) J’en ferai une ruine 05754, une ruine 05754, une ruine 05754. Mais cela n’aura lieu 07760 (8799) qu’à la venue 0935 (8800) de celui à qui appartient 04941 le jugement et à qui je le remettrai 05414 (8804).
28 (21.33) Et toi, fils 01121 de l’homme 0120, prophétise 05012 (8734), et dis 0559 (8804) : Ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, sur les enfants 01121 d’Ammon 05983 et sur leur opprobre 02781. Dis 0559 (8804) : L’épée 02719, l’épée 02719 est tirée 06605 (8803), elle est polie 04803 (8803), pour massacrer 02874, pour dévorer 0398 (8687), pour étinceler 01300 !
29 (21.34) Au milieu de tes visions 02372 (8800) vaines 07723 et de tes oracles 07080 (8800) menteurs 03577, elle te fera tomber 05414 (8800) 06677 parmi les cadavres 02491 des méchants 07563, dont le jour 03117 arrive 0935 (8804) au temps 06256 où l’iniquité 05771 est à son terme 07093.
30 (21.35) Remets 07725 (8685) ton épée dans le fourreau 08593. Je te jugerai 08199 (8799) dans le lieu 04725 où tu as été créé 01254 (8738), dans le pays 0776 de ta naissance 04351.
31 (21.36) Je répandrai 08210 (8804) sur toi ma colère 02195, je soufflerai 06315 (8686) contre toi avec le feu 0784 de ma fureur 05678, et je te livrerai 05414 (8804) entre les mains 03027 d’hommes 0582 qui dévorent 01197 (8802), qui ne travaillent 02796 qu’à détruire 04889.
32 (21.37) Tu seras consumé 0402 par le feu 0784 ; ton sang 01818 coulera au milieu 08432 du pays 0776 ; on ne se souviendra 02142 (8735) plus de toi. Car moi, l’Éternel 03068, j’ai parlé 01696 (8765).

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

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