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Jérémie 6.12
Segond 1910 + Codes Strongs


Péchés de Juda et annonce du jugement

1 Fuyez 05756 (8685), enfants 01121 de Benjamin 01144, du milieu 07130 de Jérusalem 03389, Sonnez 08628 (8798) de la trompette 07782 à Tekoa 08620, Elevez 05375 (8798) un signal 04864 à Beth-Hakkérem 01021 ! Car on voit venir 08259 (8738) du septentrion 06828 le malheur 07451 Et un grand 01419 désastre 07667.
2 La belle 05116 et la délicate 06026 (8794), Je la détruis 01820 (8804), la fille 01323 de Sion 06726 !
3 Vers elle marchent 0935 (8799) des bergers 07462 (8802) avec leurs troupeaux 05739 ; Ils dressent 08628 (8804) des tentes 0168 autour 05439 d’elle, Ils broutent 07462 (8804) chacun 0376 sa part 03027. -
4 Préparez 06942 (8761)-vous à l’attaquer 04421 ! Allons 06965 (8798) ! montons 05927 (8799) en plein midi 06672 !... Malheureusement 0188 pour nous, le jour 03117 baisse 06437 (8804), Les ombres 06752 du soir 06153 s’allongent 05186 (8735).
5 Allons 06965 (8798) ! montons 05927 (8799) de nuit 03915 ! Détruisons 07843 (8686) ses palais 0759 ! -
6 Car ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635 : Abattez 03772 (8798) les arbres 06097, Elevez  08210 (8798) des terrasses 05550 contre Jérusalem 03389 ! C’est la ville 05892 qui doit être châtiée 06485 (8717) ; Il n’y a qu’oppression 06233 au milieu 07130 d’elle.
7 Comme un puits 0953 fait jaillir 06979 (8687) ses eaux 04325, Ainsi elle fait jaillir 06979 (8689) sa méchanceté 07451 ; Il n’est bruit 08085 (8735) en son sein que de violence 02555 et de ruine 07701 ; Sans cesse 08548 à mes regards 06440 s’offrent la douleur 02483 et les plaies 04347.
8 Reçois instruction 03256 (8734), Jérusalem 03389, De peur que je 05315 ne m’éloigne 03363 (8799) de toi, Que je ne fasse 07760 (8799) de toi un désert 08077, Un pays 0776 inhabité 03427 (8738) !
9 Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635 : On grappillera 05953 (8780) 05953 (8779) comme une vigne 01612 les restes 07611 d’Israël 03478. Portes 07725 (8685)-y de nouveau la main 03027, Comme le vendangeur 01219 (8802) sur les ceps 05552.
10 À qui m’adresser 01696 (8762), et qui prendre à témoin 05749 (8686) pour qu’on écoute 08085 (8799) ? Voici, leur oreille 0241 est incirconcise 06189, Et ils sont incapables 03201 (8799) d’être attentifs 07181 (8687) ; Voici, la parole 01697 de l’Éternel 03068 est pour eux un opprobre 02781, Ils n’y trouvent aucun plaisir 02654 (8799).
11 Je suis plein 04392 de la fureur 02534 de l’Éternel 03068, je ne puis la contenir 03811 (8738) 03557 (8687). Répands 08210 (8800)-la sur l’enfant 05768 dans la rue 02351, Et sur les assemblées 05475 03162 des jeunes gens 0970. Car l’homme 0376 et la femme 0802 seront pris 03920 (8735), Le vieillard 02205 et celui qui est chargé 04390 (8804) de jours 03117.
12 Leurs maisons 01004 passeront 05437 (8738) à d’autres 0312, Les champs 07704 et les femmes 0802 aussi 03162, Quand j’étendrai 05186 (8686) ma main 03027 sur les habitants 03427 (8802) du pays 0776, Dit 05002 (8803) l’Éternel 03068.
13 Car depuis le plus petit 06996 jusqu’au plus grand 01419, Tous sont avides 01214 (8802) de gain 01215 ; Depuis le prophète 05030 jusqu’au sacrificateur 03548, Tous usent 06213 (8802) de tromperie 08267.
14 Ils pansent 07495 (8762) à la légère 07043 (8738) la plaie 07667 de la fille (8676) 01323 de mon peuple 05971 : Paix 07965 ! paix 07965 ! disent 0559 (8800)-ils ; Et il n’y a point de paix 07965 ;
15 Ils seront confus 03001 (8689), 01571 car ils commettent 06213 (8804) des abominations 08441 ; Ils ne rougissent 0954 (8799) 0954 (8800) Pas, ils ne connaissent 03045 (8804) pas 01571 la honte 03637 (8687) ; C’est pourquoi ils tomberont 05307 (8799) avec ceux qui tombent 05307 (8802), Ils seront renversés 03782 (8735) quand 06256 je les châtierai 06485 (8804), Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068.
16 Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Placez 05975 (8798)-vous sur les chemins 01870, regardez 07200 (8799), Et demandez 07592 (8798) quels sont les anciens 05769 sentiers 05410, Quelle est la bonne 02896 voie 01870 ; marchez 03212 (8799) -y, Et vous trouverez 04672 (8798) le repos 04771 de vos âmes 05315 ! Mais ils répondent 0559 (8799) : Nous n’y marcherons 03212 (8798) pas.
17 J’ai mis 06965 (8689) près de vous des sentinelles 06822 (8802) : Soyez attentifs 07181 (8685) au son 06963 de la trompette 07782 ! Mais ils répondent 0559 (8799) : Nous n’y serons pas attentifs 07181 (8686).
18 C’est pourquoi écoutez 08085 (8798), nations 01471 ! Sachez 03045 (8798) ce qui leur arrivera, assemblée 05712 des peuples !
19 Ecoute 08085 (8798), terre 0776 ! Voici, je fais venir 0935 (8688) sur ce peuple 05971 le malheur 07451, Fruit 06529 de ses pensées 04284 ; Car ils n’ont point été attentifs 07181 (8689) à mes paroles 01697, Ils ont méprisé 03988 (8799) ma loi 08451.
20 Qu’ai-je besoin de l’encens 03828 qui vient 0935 (8799) de Séba 07614, Du roseau 07070 aromatique 02896 d’un pays 0776 lointain 04801 ? Vos holocaustes 05930 ne me plaisent 07522 Point, Et vos sacrifices 02077 ne me sont point agréables 06149 (8804).
21 C’est pourquoi ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Voici, je mettrai 05414 (8802) devant ce peuple 05971 des pierres d’achoppement 04383, Contre lesquelles se heurteront 03782 (8804) ensemble 03162 pères 01 et fils 01121, Voisins 07934 et amis 07453, et ils périront 06 (8804).
22 Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Voici, un peuple 05971 vient 0935 (8802) du pays 0776 du septentrion  06828, Une grande 01419 nation 01471 se lève 05782 (8735) des extrémités 03411 de la terre 0776.
23 Ils portent 02388 (8686) l’arc 07198 et le javelot 03591 ; Ils sont cruels 0394, sans miséricorde 07355 (8762) ; Leur voix 06963 mugit 01993 (8799) comme la mer 03220 ; Ils sont montés 07392 (8799) sur des chevaux 05483, Prêts à combattre 06186 (8803) 04421 comme un seul homme 0376, Contre toi, fille 01323 de Sion 06726 !
24 Au bruit 08085 (8804) de leur approche 08089, Nos mains 03027 s’affaiblissent 07503 (8804), L’angoisse 06869 nous saisit 02388 (8689), Comme la douleur 02427 d’une femme qui accouche 03205 (8802).
25 Ne sortez 03318 (8799) pas dans les champs 07704, N’allez 03212 (8799) pas sur les chemins 01870 ; Car là est le glaive  02719 de l’ennemi 0341 (8802), Et l’épouvante 04032 règne à l’entour 05439 !
26 Fille 01323 de mon peuple 05971, couvre 02296 (8798)-toi d’un sac 08242 et roule 06428 (8690)-toi dans la cendre 0665, Prends 06213 (8798) le deuil 060 comme pour un fils unique 03173, Verse des larmes, des larmes 04553 amères 08563 ! Car le dévastateur 07703 (8802) vient 0935 (8799) sur nous à l’improviste 06597.
27 Je t’avais établi 05414 (8804) en observation 0969 parmi mon peuple 05971, Comme une forteresse 04013, Pour que tu connusses 03045 (8799) et sondasses 0974 (8804) leur voie 01870.
28 Ils sont tous des rebelles 05493 (8802) 05637 (8802), des calomniateurs 01980 (8802) 07400, De l’airain 05178 et du fer 01270 ; Ils sont tous corrompus 07843 (8688).
29 Le soufflet 04647 est brûlant 02787 (8738), Le plomb 05777 est consumé 08552 (8804) par le feu 0800 0784 ; C’est en vain 07723 qu’on épure 06884 (8800) 06884 (8804), Les scories 07451 ne se détachent 05423 (8738) pas.
30 On les appelle 07121 (8804) de l’argent 03701 méprisable 03988 (8737), Car l’Éternel 03068 les a rejetés 03988 (8804).

Les codes strong

Strong numéro : 3427 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָשַׁב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yashab

922

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-shab’)   

Verbe

Définition :
  1. demeurer, rester, s’asseoir, habiter
    1. (Qal)
      1a1) s’asseoir
      1a2) être posé
      1a3) rester
      1a4) demeurer, avoir son habitation
    2. (Nifal) être habité
    3. (Pi’el) poser, placer
    4. (Hifil)
      1d1) faire asseoir
      1d2) faire demeurer
      1d3) marier (donner une demeure à)
    5. (Hof’al)
      1e1) être habité
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

habiter, demeurer, être établi, assis, habitants, se fixer, rester,... ; 1088

Concordance :

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face de l’Éternel, et habita (yashab) dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 4.20
Ada enfanta Jabal : il fut le père de ceux qui habitent (yashab) sous des tentes et près des troupeaux.

Genèse 11.2
Comme ils étaient partis de l’orient, ils trouvèrent une plaine au pays   de Schinear, et ils y habitèrent (yashab).

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent (yashab).

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante pour qu’ils demeurassent (yashab) ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer (yashab) ensemble.

Genèse 13.7
Il y eut querelle entre les bergers des troupeaux d’Abram et les bergers   des troupeaux de Lot. Les Cananéens et les Phérésiens habitaient (yashab) alors dans le pays.

Genèse 13.12
Abram habita (yashab) dans le pays de Canaan ; et Lot habita (yashab) dans les villes de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome.

Genèse 13.18
Abram leva ses tentes, et vint habiter (yashab) parmi les chênes   de Mamré, qui sont près d’Hébron. Et il bâtit là un autel à l’Éternel.

Genèse 14.7
Puis ils s’en retournèrent, vinrent à En-Mischpath, qui est Kadès, et battirent les Amalécites sur tout leur territoire, ainsi que les Amoréens établis (yashab) à Hatsatson-Thamar .

Genèse 14.12
Ils enlevèrent aussi, avec ses biens, Lot, fils du frère d’Abram, qui demeurait (yashab) à Sodome ; et ils s’en allèrent.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari, après qu’Abram eut habité (yashab)   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 18.1
L’Éternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis (yashab) à l’entrée de sa tente, pendant la chaleur du jour.

Genèse 19.1
Les deux anges arrivèrent à Sodome sur le soir ; et Lot était assis  (yashab) à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna la face contre terre.

Genèse 19.25
Il détruisit ces villes, toute la plaine et tous les habitants (yashab) des villes, et les plantes de la terre.

Genèse 19.29
Lorsque Dieu détruisit les villes de la plaine, il se souvint   d’Abraham ; et il fit échapper Lot du milieu du désastre, par lequel il bouleversa   les villes où Lot avait établi sa demeure (yashab).

Genèse 19.30
Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa (yashab) sur la montagne, avec ses deux filles, car il craignait de rester (yashab) à Tsoar. Il habita (yashab) dans une caverne, lui et ses deux filles.

Genèse 20.1
Abraham partit de là pour la contrée du midi ; il s’établit (yashab) entre Kadès  et Schur, et fit un séjour à Guérar.

Genèse 20.15
Abimélec dit : Voici, mon pays est devant toi ; demeure (yashab) où il te plaira  .

Genèse 21.16
et alla s’asseoir (yashab) vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit (yashab)   donc vis-à-vis de lui, éleva la voix et pleura.

Genèse 21.20
Dieu fut avec l’enfant, qui grandit, habita (yashab) dans le désert, et devint tireur d’arc.

Genèse 21.21
Il habita (yashab) dans le désert de Paran, et sa mère lui prit une femme  du pays d’Égypte.

Genèse 22.5
Et Abraham dit à ses serviteurs : Restez (yashab) ici avec l’âne ; moi et le jeune homme, nous irons jusque-là pour adorer, et nous reviendrons auprès de vous.

Genèse 22.19
Abraham étant retourné vers ses serviteurs, ils se levèrent et s’en allèrent   ensemble à Beer-Schéba ; car Abraham demeurait (yashab) à Beer-Schéba.

Genèse 23.10
Ephron était assis (yashab) parmi les fils de Heth. Et Ephron, le Héthien , répondit à Abraham, en présence des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville :

Genèse 24.3
et je te ferai jurer par l’Éternel, le Dieu du ciel et le Dieu de la terre, de ne pas prendre pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens au milieu desquels j’habite   (yashab),

Genèse 24.37
Mon seigneur m’a fait jurer, en disant : Tu ne prendras pas pour mon fils  une femme parmi les filles des Cananéens, dans le pays desquels j’habite (yashab) ;

Genèse 24.55
Le frère et la mère dirent : Que la jeune fille reste (yashab) avec nous quelque temps  encore, une dizaine de jours; ensuite, tu partiras.

Genèse 24.62
Cependant Isaac était revenu du puits de Lachaï-roï, et il habitait (yashab)   dans le pays du midi.

Genèse 25.11
Après la mort d’Abraham, Dieu bénit Isaac, son fils. Il habitait (yashab) près du puits de Lachaï-roï.

Genèse 25.27
Ces enfants grandirent. Esaü devint un habile chasseur, un homme  des champs ; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait (yashab) sous les tentes.

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