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Esaïe 1.4
Segond 1910 + Codes Strongs


Prophéties sur Israël

Péchés de Juda et punition

1 Prophétie 02377 d’Ésaïe 03470, fils 01121 d’Amots 0531, sur 02372 (8804) Juda 03063 et Jérusalem 03389 , au temps 03117 d’Ozias 05818, de Jotham 03147, d’Achaz 0271, d’Ezéchias 03169, rois 04428 de Juda 03063.
2 Cieux 08064, écoutez 08085 (8798) ! terre 0776, prête l’oreille 0238 (8685) ! Car l’Éternel 03068 parle 01696 (8765). J’ai nourri 01431 (8765) et élevé 07311 (8790) des enfants 01121, Mais ils se sont révoltés 06586 (8804) contre moi.
3 Le bœuf 07794 connaît 03045 (8804) son possesseur 07069 (8802), Et l’âne 02543 la crèche 018 de son maître 01167 : Israël 03478 ne connaît 03045 (8804) rien, Mon peuple 05971 n’a point d’intelligence 0995 (8712).
4 Malheur 01945 à la nation 01471 pécheresse 02398 (8802), au peuple 05971 chargé 03515 d’iniquités 05771, À la race 02233 des méchants 07489 (8688), aux enfants 01121 corrompus 07843 (8688) ! Ils ont abandonné 05800 (8804) 0853 l’Éternel  03068, ils ont méprisé 0853 05006 (8765) le Saint 06918 d’Israël 03478. Ils se sont retirés 02114 (8738) en arrière 0268...
5 Quels châtiments nouveaux vous infliger 05221 (8714), Quand vous multipliez 03254 (8686) vos révoltes 05627 ? La tête 07218 entière est malade 02483, Et tout le cœur 03824 est souffrant 01742.
6 De la plante 03709 du pied 07272 jusqu’à la tête 07218, rien n’est en bon état 04974 : Ce ne sont que blessures 06482, contusions 02250 et plaies 04347 vives 02961, Qui n’ont été ni pansées 02115 (8804), ni bandées 02280 (8795), Ni adoucies 07401 (8795) par l’huile 08081.
7 Votre pays 0776 est dévasté 08077, Vos villes 05892 sont consumées 08313 (8803) par le feu 0784, Des étrangers 02114 (8801) dévorent 0398 (8802) vos campagnes 0127 sous vos yeux, Ils ravagent 08077 et détruisent 04114, comme des barbares 02114 (8801).
8 Et la fille 01323 de Sion 06726 est restée 03498 (8738) Comme une cabane 05521 dans une vigne 03754, Comme une hutte  04412 dans un champ de concombres 04750, Comme une ville 05892 épargnée 05341 (8803).
9 Si 03884 l’Éternel 03068 des armées 06635 Ne nous eût conservé 03498 (8689) un faible 04592 reste 08300, Nous serions 01961 (8804) comme Sodome 05467, Nous ressemblerions 01819 (8804) à Gomorrhe 06017.
10 Ecoutez 08085 (8798) la parole 01697 de l’Éternel 03068, chefs 07101 de Sodome 05467 ! Prête l’oreille 0238 (8685) à la loi 08451 de notre Dieu 0430, peuple 05971 de Gomorrhe 06017 !
11 Qu’ai-je affaire 04100 de la multitude 07230 de vos sacrifices 02077 ? dit 0559 (8799) l’Éternel 03068. Je suis rassasié  07646 (8804) des holocaustes 05930 de béliers 0352 et de la graisse 02459 des veaux 04806 ; Je ne prends point plaisir 02654 (8804) au sang  01818 des taureaux 06499, des brebis 03532 et des boucs 06260.
12 Quand vous venez 0935 (8799) vous présenter 07200 (8736) devant 06440 moi, Qui vous demande 01245 (8765) 03027 de souiller 07429 (8800) mes parvis 02691 ?
13 Cessez 03254 (8686) d’apporter 0935 (8687) de vaines 07723 offrandes 04503 : J’ai en horreur 08441 l’encens  07004, Les nouvelles lunes 02320, les sabbats 07676 et les assemblées 07121 (8800) 04744 ; Je ne puis voir 03201 (8799) le crime 0205 s’associer aux solennités 06116.
14 Mon âme 05315 hait 08130 (8804) vos nouvelles lunes 04150 02320 et vos fêtes ; Elles me sont à charge 02960 ; Je suis las 03811 (8738) de les supporter 05375 (8800).
15 Quand vous étendez 06566 (8763) vos mains 03709, je détourne 05956 (8686) de vous mes yeux 05869 ; Quand vous multipliez  07235 (8686) les prières 08605, je n’écoute 08085 (8802) pas : Vos mains 03027 sont pleines 04390 (8804) de sang 01818.
16 Lavez 07364 (8798)-vous, purifiez 02135 (8690)-vous, Ôtez 05493 (8685) de devant 05048 mes yeux 05869 la méchanceté 07455 de vos actions 04611 ; Cessez 02308 (8798) de faire le mal 07489 (8687).
17 Apprenez 03925 (8798) à faire le bien 03190 (8687), Recherchez 01875 (8798) la justice 04941, Protégez 0833 (8761) l’opprimé 02541 ; Faites droit 08199 (8798) à l’orphelin 03490, Défendez 07378 (8798) la veuve 0490.
18 Venez 03212 (8798) et plaidons 03198 (8735) ! dit 0559 (8799) l’Éternel 03068. Si vos péchés 02399 sont comme le cramoisi 08144, ils deviendront blancs 03835 (8686) comme la neige 07950 ; S’ils sont rouges 0119 (8686) comme la pourpre 08438, ils deviendront comme la laine 06785.
19 Si vous avez de la bonne volonté 014 (8799) et si vous êtes dociles 08085 (8804), Vous mangerez 0398 (8799) les meilleures 02898 productions du pays 0776 ;
20 Mais si vous résistez 03985 (8762) et si vous êtes rebelles 04784 (8804), Vous serez dévorés 0398 (8792) par le glaive 02719, Car la bouche 06310 de l’Éternel 03068 a parlé 01696 (8765).
21 Quoi donc ! la cité 07151 fidèle 0539 (8737) est devenue une prostituée 02181 (8802) ! Elle était remplie 04392 d’équité  04941, la justice 06664 y habitait 03885 (8799), Et maintenant il y a des assassins 07523 (8764) !
22 Ton argent 03701 s’est changé en scories 05509, Ton vin 05435 a été coupé 04107 (8803) d’eau 04325.
23 Tes chefs 08269 sont rebelles 05637 (8802) et complices 02270 des voleurs 01590, Tous aiment 0157 (8802) les présents  07810 et courent 07291 (8802) après les récompenses 08021 ; Ils ne font pas droit 08199 (8799) à l’orphelin 03490, Et la cause 07379 de la veuve 0490 ne vient 0935 (8799) pas jusqu’à Eux.
24 C’est pourquoi voici ce que dit 05002 (8803) le Seigneur 0113, l’Éternel 03068 des armées 06635, Le Fort 046 d’Israël  03478 : Ah 01945 ! je tirerai satisfaction 05162 (8735) de mes adversaires 06862, Et je me vengerai 05358 (8735) de mes ennemis 0341 (8802) .
25 Je porterai 07725 (8686) ma main 03027 sur toi, Je fondrai 06884 (8799) tes scories 05509, comme avec de la potasse 01253 , Et j’enlèverai 05493 (8686) toutes tes parcelles de plomb 0913.
26 Je rétablirai 07725 (8686) tes juges 08199 (8802) tels qu’ils étaient autrefois 07223, Et tes conseillers 03289 (8802) tels qu’ils étaient au commencement 08462. Après 0310 cela, on t’appellera 07121 (8735) ville 05892 de la justice 06664, Cité 07151 fidèle 0539 (8737).
27 Sion 06726 sera sauvée 06299 (8735) par la droiture 04941, Et ceux qui s’y convertiront 07725 (8802) seront sauvés par la justice 06666.
28 Mais la ruine 07667 atteindra tous 03162 les rebelles 06586 (8802) et les pécheurs 02400, Et ceux qui abandonnent 05800 (8802) l’Éternel 03068 périront 03615 (8799).
29 On aura honte 0954 (8799) à cause des térébinthes 0352 auxquels vous prenez plaisir 02530 (8804), Et vous rougirez 02659 (8799) à cause des jardins 01593 dont vous faites vos délices 0977 (8804) ;
30 Car vous serez comme un térébinthe 0424 au feuillage 05929 flétri 05034 (8802), Comme un jardin 01593 qui n’a pas d’eau 04325 .
31 L’homme fort 02634 sera comme de l’étoupe 05296, Et son œuvre 06467 comme une étincelle 05213 ; Ils brûleront 01197 (8804) l’un et l’autre 08147 ensemble 03162, Et il n’y aura personne pour éteindre 03518 (8764).

Les codes strong

Strong numéro : 5771 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עָוֺן

(2 Rois 7.9, Psaume 51.5 [7]) Vient de 05753

Mot translittéré Entrée du TWOT

`avon ou `avown

1577a

Prononciation phonétique Type de mot

(aw-vone’) ou (aw-vone’)   

Nom masculin

Définition :
  1. perversité, dépravation, iniquité, culpabilité ou châtiment de l’iniquité
    1. iniquité
    2. culpabilité de l’iniquité, de la condition
    3. conséquence de l’iniquité ou son châtiment
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

iniquité, châtiment, crime, ruine, coupable, faute, péché, mal, forfait, innocence ; 230

Concordance :

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel : Mon châtiment (`avon ou `avown) est trop grand pour être supporté  .

Genèse 15.16
À la quatrième génération, ils reviendront ici ; car l’iniquité (`avon ou `avown) des Amoréens   n’est pas encore à son comble.

Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine (`avon ou `avown) de la ville.

Genèse 44.16
Juda répondit : Que dirons -nous à mon seigneur ? comment parlerons   -nous? comment nous justifierons -nous? Dieu a trouvé l’iniquité (`avon ou `avown) de tes serviteurs. Nous voici esclaves de mon seigneur, nous, et celui sur qui s’est trouvée la coupe.

Exode 20.5
Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité (`avon ou `avown) des pères sur les enfants jusqu’à la troisième   et la quatrième génération de ceux qui me haïssent,

Exode 28.38
Elle sera sur le front d’Aaron ; et Aaron sera chargé des iniquités (`avon ou `avown) commises par les enfants d’Israël en faisant toutes leurs saintes offrandes ; elle sera constamment sur son front  devant l’Éternel, pour qu’il leur soit favorable.

Exode 28.43
Aaron et ses fils les porteront, quand ils entreront dans la tente d’assignation, ou quand ils s’approcheront de l’autel, pour faire le service dans le sanctuaire ; ainsi ils ne se rendront point coupables   (`avon ou `avown), et ne mourront point. C’est une loi perpétuelle pour Aaron et pour ses descendants après lui.

Exode 34.7
qui conserve son amour jusqu’à mille générations, qui pardonne l’iniquité (`avon ou `avown), la rébellion et le péché, mais qui ne tient point le coupable pour innocent, et qui punit   l’iniquité (`avon ou `avown) des pères sur les enfants et sur les enfants des enfants jusqu’à la troisième et à la quatrième génération!

Exode 34.9
Il dit : Seigneur, si j’ai trouvé grâce à tes yeux, que le Seigneur   marche au milieu de nous, car c’est un peuple au cou roide ; pardonne nos iniquités (`avon ou `avown) et nos péchés, et prends-nous pour ta possession.

Lévitique 5.1
Lorsque quelqu’un, après avoir été mis sous serment comme témoin, péchera   en ne déclarant pas ce qu’il a vu ou ce qu’il sait, il restera chargé de sa faute (`avon ou `avown).

Lévitique 5.17
Lorsque quelqu’un péchera en faisant, sans le savoir, contre l’un   des commandements de l’Éternel, des choses qui ne doivent point se faire, il se rendra coupable et sera chargé   de sa faute (`avon ou `avown).

Lévitique 7.18
Dans le cas où l’on mangerait de la chair de son sacrifice d’actions de grâces   le troisième jour, le sacrifice ne sera point agréé ; il n’en sera pas tenu compte à celui qui l’a offert   ; ce sera une chose infecte, et quiconque en mangera restera chargé de sa faute (`avon ou `avown).

Lévitique 10.17
Pourquoi n’avez-vous pas mangé la victime expiatoire dans le lieu saint ? C’est une chose très sainte ; et l’Éternel vous l’a donnée, afin que vous portiez l’iniquité (`avon ou `avown) de l’assemblée, afin que vous fassiez pour elle l’expiation devant l’Éternel.

Lévitique 16.21
Aaron posera ses deux mains sur la tête du bouc vivant, et il confessera sur lui toutes les iniquités (`avon ou `avown) des enfants d’Israël et toutes les transgressions par lesquelles ils ont péché ; il les mettra sur la tête du bouc, puis il le chassera dans le désert, à l’aide  d’un homme qui aura cette charge.

Lévitique 16.22
Le bouc emportera sur lui toutes leurs iniquités (`avon ou `avown) dans une terre désolée ; il   sera chassé dans le désert.

Lévitique 17.16
Si elle ne lave pas ses vêtements, et ne lave pas son corps, elle portera   la peine de sa faute (`avon ou `avown).

Lévitique 18.25
Le pays en a été souillé ; je punirai son iniquité (`avon ou `avown), et le pays vomira  ses habitants.

Lévitique 19.8
Celui qui en mangera portera la peine de son péché (`avon ou `avown), car il profane ce qui est consacré à l’Éternel : cette personne -là sera retranchée de son peuple.

Lévitique 20.17
Si un homme prend sa sœur, fille de son père ou fille   de sa mère, s’il voit sa nudité et qu’elle voie la sienne, c’est une infamie ; ils seront retranchés sous les yeux des enfants de leur peuple : il a découvert la nudité de sa sœur, il portera la peine de son péché (`avon ou `avown).

Lévitique 20.19
Tu ne découvriras point la nudité de la sœur de ta mère, ni de la sœur de ton père , car c’est découvrir sa proche parente : ils porteront la peine de leur péché (`avon ou `avown).

Lévitique 22.16
ils les chargeraient ainsi du péché (`avon ou `avown) dont ils se rendraient coupables en mangeant les choses saintes : car je suis l’Éternel, qui les sanctifie.

Lévitique 26.39
Ceux d’entre vous qui survivront seront frappés de langueur pour leurs iniquités (`avon ou `avown), dans les pays   de leurs ennemis ; ils seront aussi frappés de langueur pour les iniquités (`avon ou `avown) de leurs pères.

Lévitique 26.40
Ils confesseront leurs iniquités (`avon ou `avown) et les iniquités (`avon ou `avown) de leurs pères, les transgressions qu’ils ont commises envers moi, et la résistance qu’ils m’ont opposée,

Lévitique 26.41
péchés à cause desquels moi aussi je leur résisterai et les mènerai dans le pays de leurs ennemis. Et alors leur cœur incirconcis s’humiliera, et ils paieront   la dette de leurs iniquités (`avon ou `avown).

Lévitique 26.43
Le pays sera abandonné par eux, et il jouira de ses sabbats pendant qu’il restera dévasté loin d’eux; et ils paieront la dette de leurs iniquités (`avon ou `avown), parce qu ’ils ont méprisé mes ordonnances et que leur âme a eu mes lois en horreur.

Nombres 5.15
cet homme amènera sa femme au sacrificateur, et apportera en offrande  pour elle un dixième d’épha de farine d’orge ; il n’y répandra point d’huile, et n’y mettra point d’encens, car c’est une offrande de jalousie, une offrande de souvenir, qui rappelle   une iniquité (`avon ou `avown).

Nombres 5.31
Le mari sera exempt de faute (`avon ou `avown), mais la femme portera la peine de son iniquité (`avon ou `avown).

Nombres 14.18
L’Éternel est lent à la colère et riche en bonté, il pardonne l’iniquité (`avon ou `avown) et la rébellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l’iniquité (`avon ou `avown) des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération.

Nombres 14.19
Pardonne l’iniquité (`avon ou `avown) de ce peuple, selon la grandeur de ta miséricorde, comme tu as pardonné  à ce peuple depuis l’Égypte jusqu’ici.

Nombres 14.34
De même que vous avez mis quarante jours à explorer le pays, vous porterez la peine de vos iniquités (`avon ou `avown) quarante années, une année pour chaque jour ; et vous saurez ce que c’est que d’être privé de ma présence.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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