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Exode 20.5
Segond 1910 + Codes Strongs


Les dix commandements

1 Alors Dieu 0430 prononça 01696 (8762) toutes ces paroles 01697, en disant 0559 (8800) :
2 Je suis l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, qui t’ai fait sortir 03318 (8689) du pays 0776 d’Égypte 04714, de la maison  01004 de servitude 05650.
3 Tu n’auras pas d’autres 0312 dieux 0430 devant ma face 06440.
4 Tu ne te feras 06213 (8799) point d’image taillée 06459, ni de représentation 08544 quelconque des choses 0834 qui sont en haut 04605 dans les cieux 08064, qui sont en bas sur la terre 0776, et qui sont dans les eaux 04325 plus bas que la terre 0776.
5 Tu ne te prosterneras 07812 (8691) point devant elles, et tu ne les serviras 05647 (8714) point ; car moi, l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, je suis un Dieu 0410 jaloux 07067, qui punis 06485 (8802) l’iniquité 05771 des pères 01 sur les enfants 01121 jusqu’à la troisième 08029 et la quatrième 07256 génération de ceux qui me haïssent 08130 (8802),
6 et qui fais 06213 (8802) miséricorde 02617 jusqu’en mille 0505 générations à ceux qui m’aiment 0157 (8802) et qui gardent 08104 (8802) mes commandements 04687.
7 Tu ne prendras 05375 (8799) point le nom 08034 de l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, en vain 07723 ; car l’Éternel 03068 ne laissera point impuni 05352 (8762) celui qui prendra 05375 (8799) son nom 08034 en vain 07723.
8 Souviens 02142 (8800)-toi du jour 03117 du repos 07676, pour le sanctifier 06942 (8763).
9 Tu travailleras 05647 (8799) six 08337 jours 03117, et tu feras 06213 (8804) tout ton ouvrage 04399.
10 Mais le septième 07637 jour 03117 est le jour du repos 07676 de l’Éternel 03068, ton Dieu 0430 : tu ne feras 06213 (8799) aucun ouvrage 04399, ni toi, ni ton fils 01121, ni ta fille 01323, ni ton serviteur 05650, ni ta servante 0519, ni ton bétail 0929, ni l’étranger 01616 qui est dans tes portes 08179.
11 Car en six 08337 jours 03117 l’Éternel 03068 a fait 06213 (8804) les cieux 08064, la terre 0776 et la mer 03220 , et tout ce qui y est contenu, et il s’est reposé 05117 (8799) le septième 07637 jour 03117 : c’est pourquoi l’Éternel 03068 a béni 01288 (8765) le jour 03117 du repos 07676 et l’a sanctifié 06942 (8762).
12 Honore 03513 (8761) ton père 01 et ta mère 0517, afin que tes jours 03117 se prolongent 0748 (8686) dans le pays 0127 que l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, te donne 05414 (8802).
13 Tu ne tueras 07523 (8799) point.
14 Tu ne commettras point d’adultère 05003 (8799).
15 Tu ne déroberas 01589 (8799) point.
16 Tu ne porteras 06030 (8799) point de faux 08267 témoignage 05707 contre ton prochain 07453.
17 Tu ne convoiteras 02530 (8799) point la maison 01004 de ton prochain 07453 ; tu ne convoiteras 02530 (8799) point la femme  0802 de ton prochain 07453, ni son serviteur 05650, ni sa servante 0519, ni son bœuf 07794, ni son âne 02543, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain  07453.
18 Tout le peuple 05971 entendait 07200 (8802) les tonnerres 06963 et le son 06963 de la trompette 07782 ; il voyait les flammes 03940 de la montagne 02022 fumante 06226. À ce spectacle 07200 (8799), le peuple 05971 tremblait 05128 (8799), et se tenait 05975 (8799) dans l’éloignement 07350.
19 Ils dirent 0559 (8799) à Moïse 04872 : Parle 01696 (8761)-nous toi-même, et nous écouterons 08085 (8799) ; mais que Dieu  0430 ne nous parle 01696 (8762) point, de peur que nous ne mourions 04191 (8799).
20 Moïse 04872 dit 0559 (8799) au peuple 05971 : Ne vous effrayez 03372 (8799) pas ; car c’est pour 05668 vous mettre à l’épreuve 05254 (8763) que Dieu 0430 est venu 0935 (8804), et c’est pour que vous ayez sa crainte 03374 devant les yeux 06440, afin que vous ne péchiez 02398 (8799) point.
21 Le peuple 05971 restait 05975 (8799) dans l’éloignement 07350 ; mais Moïse 04872 s’approcha 05066 (8738) de la nuée  06205 où était Dieu 0430.
22 L’Éternel 03068 dit 0559 (8799) à Moïse 04872 : Tu parleras 0559 (8799) ainsi aux enfants 01121 d’Israël 03478 : Vous avez vu 07200 (8804) que je vous ai parlé 01696 (8765) depuis les cieux 08064.
23 Vous ne ferez 06213 (8799) point des dieux 0430 d’argent 03701 et 06213 (8799) des dieux 0430 d’or 02091, pour me les associer ; vous ne vous en ferez point.
24 Tu m’élèveras 06213 (8799) un autel 04196 de terre 0127, sur lequel tu offriras 02076 (8804) tes holocaustes 05930 et tes sacrifices d’actions de grâces 08002, tes brebis 06629 et tes bœufs 01241. Partout 04725 où je rappellerai 02142 (8686) mon nom 08034, je viendrai 0935 (8799) à toi, et je te bénirai 01288 (8765).
25 Si tu m’élèves 06213 (8799) un autel 04196 de pierre 068, tu ne le bâtiras 01129 (8799) point en pierres taillées 01496 ; car en passant 05130 (8689) ton ciseau 02719 sur la pierre, tu la profanerais 02490 (8762).
26 Tu ne monteras 05927 (8799) point à mon autel 04196 par des degrés 04609, afin que ta nudité 06172 ne soit pas découverte 01540 (8735).

Les codes strong

Strong numéro : 5771 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עָוֺן

(2 Rois 7.9, Psaume 51.5 [7]) Vient de 05753

Mot translittéré Entrée du TWOT

`avon ou `avown

1577a

Prononciation phonétique Type de mot

(aw-vone’) ou (aw-vone’)   

Nom masculin

Définition :
  1. perversité, dépravation, iniquité, culpabilité ou châtiment de l’iniquité
    1. iniquité
    2. culpabilité de l’iniquité, de la condition
    3. conséquence de l’iniquité ou son châtiment
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

iniquité, châtiment, crime, ruine, coupable, faute, péché, mal, forfait, innocence ; 230

Concordance :

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel : Mon châtiment (`avon ou `avown) est trop grand pour être supporté  .

Genèse 15.16
À la quatrième génération, ils reviendront ici ; car l’iniquité (`avon ou `avown) des Amoréens   n’est pas encore à son comble.

Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine (`avon ou `avown) de la ville.

Genèse 44.16
Juda répondit : Que dirons -nous à mon seigneur ? comment parlerons   -nous? comment nous justifierons -nous? Dieu a trouvé l’iniquité (`avon ou `avown) de tes serviteurs. Nous voici esclaves de mon seigneur, nous, et celui sur qui s’est trouvée la coupe.

Exode 20.5
Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité (`avon ou `avown) des pères sur les enfants jusqu’à la troisième   et la quatrième génération de ceux qui me haïssent,

Exode 28.38
Elle sera sur le front d’Aaron ; et Aaron sera chargé des iniquités (`avon ou `avown) commises par les enfants d’Israël en faisant toutes leurs saintes offrandes ; elle sera constamment sur son front  devant l’Éternel, pour qu’il leur soit favorable.

Exode 28.43
Aaron et ses fils les porteront, quand ils entreront dans la tente d’assignation, ou quand ils s’approcheront de l’autel, pour faire le service dans le sanctuaire ; ainsi ils ne se rendront point coupables   (`avon ou `avown), et ne mourront point. C’est une loi perpétuelle pour Aaron et pour ses descendants après lui.

Exode 34.7
qui conserve son amour jusqu’à mille générations, qui pardonne l’iniquité (`avon ou `avown), la rébellion et le péché, mais qui ne tient point le coupable pour innocent, et qui punit   l’iniquité (`avon ou `avown) des pères sur les enfants et sur les enfants des enfants jusqu’à la troisième et à la quatrième génération!

Exode 34.9
Il dit : Seigneur, si j’ai trouvé grâce à tes yeux, que le Seigneur   marche au milieu de nous, car c’est un peuple au cou roide ; pardonne nos iniquités (`avon ou `avown) et nos péchés, et prends-nous pour ta possession.

Lévitique 5.1
Lorsque quelqu’un, après avoir été mis sous serment comme témoin, péchera   en ne déclarant pas ce qu’il a vu ou ce qu’il sait, il restera chargé de sa faute (`avon ou `avown).

Lévitique 5.17
Lorsque quelqu’un péchera en faisant, sans le savoir, contre l’un   des commandements de l’Éternel, des choses qui ne doivent point se faire, il se rendra coupable et sera chargé   de sa faute (`avon ou `avown).

Lévitique 7.18
Dans le cas où l’on mangerait de la chair de son sacrifice d’actions de grâces   le troisième jour, le sacrifice ne sera point agréé ; il n’en sera pas tenu compte à celui qui l’a offert   ; ce sera une chose infecte, et quiconque en mangera restera chargé de sa faute (`avon ou `avown).

Lévitique 10.17
Pourquoi n’avez-vous pas mangé la victime expiatoire dans le lieu saint ? C’est une chose très sainte ; et l’Éternel vous l’a donnée, afin que vous portiez l’iniquité (`avon ou `avown) de l’assemblée, afin que vous fassiez pour elle l’expiation devant l’Éternel.

Lévitique 16.21
Aaron posera ses deux mains sur la tête du bouc vivant, et il confessera sur lui toutes les iniquités (`avon ou `avown) des enfants d’Israël et toutes les transgressions par lesquelles ils ont péché ; il les mettra sur la tête du bouc, puis il le chassera dans le désert, à l’aide  d’un homme qui aura cette charge.

Lévitique 16.22
Le bouc emportera sur lui toutes leurs iniquités (`avon ou `avown) dans une terre désolée ; il   sera chassé dans le désert.

Lévitique 17.16
Si elle ne lave pas ses vêtements, et ne lave pas son corps, elle portera   la peine de sa faute (`avon ou `avown).

Lévitique 18.25
Le pays en a été souillé ; je punirai son iniquité (`avon ou `avown), et le pays vomira  ses habitants.

Lévitique 19.8
Celui qui en mangera portera la peine de son péché (`avon ou `avown), car il profane ce qui est consacré à l’Éternel : cette personne -là sera retranchée de son peuple.

Lévitique 20.17
Si un homme prend sa sœur, fille de son père ou fille   de sa mère, s’il voit sa nudité et qu’elle voie la sienne, c’est une infamie ; ils seront retranchés sous les yeux des enfants de leur peuple : il a découvert la nudité de sa sœur, il portera la peine de son péché (`avon ou `avown).

Lévitique 20.19
Tu ne découvriras point la nudité de la sœur de ta mère, ni de la sœur de ton père , car c’est découvrir sa proche parente : ils porteront la peine de leur péché (`avon ou `avown).

Lévitique 22.16
ils les chargeraient ainsi du péché (`avon ou `avown) dont ils se rendraient coupables en mangeant les choses saintes : car je suis l’Éternel, qui les sanctifie.

Lévitique 26.39
Ceux d’entre vous qui survivront seront frappés de langueur pour leurs iniquités (`avon ou `avown), dans les pays   de leurs ennemis ; ils seront aussi frappés de langueur pour les iniquités (`avon ou `avown) de leurs pères.

Lévitique 26.40
Ils confesseront leurs iniquités (`avon ou `avown) et les iniquités (`avon ou `avown) de leurs pères, les transgressions qu’ils ont commises envers moi, et la résistance qu’ils m’ont opposée,

Lévitique 26.41
péchés à cause desquels moi aussi je leur résisterai et les mènerai dans le pays de leurs ennemis. Et alors leur cœur incirconcis s’humiliera, et ils paieront   la dette de leurs iniquités (`avon ou `avown).

Lévitique 26.43
Le pays sera abandonné par eux, et il jouira de ses sabbats pendant qu’il restera dévasté loin d’eux; et ils paieront la dette de leurs iniquités (`avon ou `avown), parce qu ’ils ont méprisé mes ordonnances et que leur âme a eu mes lois en horreur.

Nombres 5.15
cet homme amènera sa femme au sacrificateur, et apportera en offrande  pour elle un dixième d’épha de farine d’orge ; il n’y répandra point d’huile, et n’y mettra point d’encens, car c’est une offrande de jalousie, une offrande de souvenir, qui rappelle   une iniquité (`avon ou `avown).

Nombres 5.31
Le mari sera exempt de faute (`avon ou `avown), mais la femme portera la peine de son iniquité (`avon ou `avown).

Nombres 14.18
L’Éternel est lent à la colère et riche en bonté, il pardonne l’iniquité (`avon ou `avown) et la rébellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l’iniquité (`avon ou `avown) des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération.

Nombres 14.19
Pardonne l’iniquité (`avon ou `avown) de ce peuple, selon la grandeur de ta miséricorde, comme tu as pardonné  à ce peuple depuis l’Égypte jusqu’ici.

Nombres 14.34
De même que vous avez mis quarante jours à explorer le pays, vous porterez la peine de vos iniquités (`avon ou `avown) quarante années, une année pour chaque jour ; et vous saurez ce que c’est que d’être privé de ma présence.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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