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Ecclésiaste 7.28
Segond 1910 + Codes Strongs


Conseils de sagesse

Les épreuves et la sagesse

1 Une bonne réputation 08034 vaut mieux 02896 que le bon 02896 parfum 08081, et le jour 03117 de la mort 04194 que le jour 03117 de la naissance 03205 (8736).
2 Mieux 02896 vaut aller 03212 (8800) dans une maison 01004 de deuil 060 que d’aller 03212 (8800) dans une maison  01004 de festin 04960 ; car 0834 c’est là la fin 05490 de tout homme 0120, et celui qui vit 02416 prend 05414 (8799) la chose à cœur  03820.
3 Mieux 02896 vaut le chagrin 03708 que le rire 07814 ; car avec un visage 06440 triste 07455 le cœur 03820 peut être content 03190 (8799).
4 Le cœur 03820 des sages 02450 est dans la maison 01004 de deuil 060, et le cœur 03820 des insensés 03684 dans la maison 01004 de joie 08057.
5 Mieux 02896 vaut entendre 08085 (8800) la réprimande 01606 du sage 02450 que d’entendre 08085 (8802) 0376 le chant 07892 des insensés 03684.
6 Car comme le bruit 06963 des épines 05518 sous la chaudière 05518, ainsi est le rire 07814 des insensés 03684. C’est encore là une vanité 01892.
7 L’oppression 06233 rend insensé 01984 (8779) le sage 02450, et les présents 04979 corrompent 06 (8762) le cœur  03820.
8 Mieux 02896 vaut la fin 0319 d’une chose 01697 que son commencement 07225 ; mieux 02896 vaut un esprit 07307 patient 0750 qu’un esprit 07307 hautain 01362.
9 Ne te hâte 0926 (8762) pas en ton esprit 07307 de t’irriter 03707 (8800), car l’irritation 03708 repose 05117 (8799) dans le sein 02436 des insensés 03684.
10 Ne dis 0559 (8799) pas : D’où vient que les jours 03117 passés 07223 étaient meilleurs 02896 que ceux ci ? Car ce n’est point par sagesse 02451 que tu demandes 07592 (8804) cela.
11 La sagesse 02451 vaut 02896 autant qu’un héritage 05159, et même plus 03148 pour ceux qui voient 07200 (8802) le soleil 08121 .
12 Car à l’ombre 06738 de la sagesse 02451 on est abrité comme à l’ombre 06738 de l’argent 03701 ; mais un avantage 03504 de la science 01847 , c’est que la sagesse 02451 fait vivre 02421 (8762) ceux qui la possèdent 01167.
13 Regarde 07200 (8798) l’œuvre 04639 de Dieu 0430 : qui pourra 03201 (8799) redresser 08626 (8763) ce qu’il a courbé 05791 (8765) ?
14 Au jour 03117 du bonheur 02896, sois heureux 02896, et au jour 03117 du malheur 07451, réfléchis 07200 (8798) : Dieu 0430 a fait 06213 (8804) l’un comme 05980 l’autre, afin 01700 que l’homme 0120 ne découvre 04672 (8799) en rien 03972 ce qui sera après 0310 lui.
15 J’ai vu 07200 (8804) tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 (8802) dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 (8688) son existence dans sa méchanceté 07451.
16 Ne sois pas juste 06662 à l’excès 07235 (8687), et ne te montre pas trop 03148 sage 02449 (8691) : pourquoi te détruirais 08074 (8709)-tu ?
17 Ne sois pas méchant 07561 (8799) à l’excès 07235 (8687), et ne sois pas insensé 05530 : pourquoi mourrais 04191 (8799)-tu avant ton temps 06256 ?
18 Il est bon 02896 que tu retiennes 0270 (8799) ceci, et que tu ne négliges 03240 (8686) 03027 point cela 02088 ; car celui qui craint 03373 Dieu 0430 échappe 03318 (8799) à toutes ces choses.
19 La sagesse 02451 rend le sage 02450 plus fort 05810 (8799) que dix 06235 chefs 07989 qui sont dans une ville 05892.
20 Non, il n’y a sur la terre 0776 point d’homme 0120 juste 06662 qui fasse 06213 (8799) le bien 02896 et qui ne pèche 02398 (8799) jamais.
21 Ne fais 05414 (8799) donc pas attention 03820 à toutes les paroles 01697 qu’on dit 01696 (8762), de peur que tu n’entendes 08085 (8799) ton serviteur 05650 te maudire 07043 (8764) ;
22 car ton cœur 03820 a senti 03045 (8804) bien des fois 06471 07227 que tu as toi-même maudit 07043 (8765) les autres  0312.

La sagesse et les hommes

23 J’ai éprouvé 05254 (8765) tout cela 02090 par la sagesse 02451. J’ai dit 0559 (8804) : Je serai sage 02449 (8799) . Et la sagesse est restée loin 07350 de moi.
24 Ce qui est loin 07350, ce qui est profond 06013, profond, qui peut l’atteindre 04672 (8799) ?
25 Je me suis appliqué 05437 (8804) dans mon cœur 03820 à connaître 03045 (8800), à sonder 08446 (8800), et à chercher  01245 (8763) la sagesse 02451 et la raison 02808 des choses, et à connaître 03045 (8800) la folie 03689 de la méchanceté 07562 et la stupidité 05531 de la sottise 01947.
26 Et j’ai trouvé 04672 (8802) plus amère 04751 que la mort 04194 la femme 0802 dont le cœur 03820 est un piège 04685 et un filet 02764, et dont les mains 03027 sont des liens 0612 ; celui qui est agréable 02896 à 06440 Dieu 0430 lui échappe 04422 (8735), mais le pécheur 02398 (8802) est pris 03920 (8735) par elle.
27 Voici 07200 (8798) ce que j’ai trouvé 04672 (8804), dit 0559 (8804) l’Ecclésiaste 06953, en examinant les choses une  0259 à une 0259 pour en saisir 04672 (8800) la raison 02808 ;
28 voici ce que mon âme 05315 cherche 01245 (8765) encore, et que je n’ai point trouvé 04672 (8804). J’ai trouvé 04672 (8804) un 0259 homme 0120 entre mille 0505 ; mais je n’ai pas trouvé 04672 (8804) une femme 0802 entre elles toutes.
29 Seulement 0905, voici 07200 (8798) ce que j’ai trouvé 04672 (8804), c’est que Dieu 0430 a fait 06213 (8804) les hommes 0120 droits 03477 ; mais ils ont cherché 01245 (8765) beaucoup 07227 de détours 02810.

Les codes strong

Strong numéro : 5315 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נֶפֶשׁ

Vient de 05314

Mot translittéré Entrée du TWOT

nephesh

1395a

Prononciation phonétique Type de mot

(neh’-fesh)   

Nom féminin

Définition :
  1. âme, une personne, la vie, créature, appétit, esprit, être vivant, désir, émotion, passion
    1. ce qui respire, le souffle, l’âme, l’être intérieur
    2. l’être vivant
    3. ce qui a une vie par le sang
    4. l’homme lui-même, la personne ou l’individu
    5. le siège des appétits
    6. le siège des émotions et passions
    7. activité de l’esprit
      1g1) douteux
    8. activité de la volonté
      1h1) douteux
    9. activité du caractère
      1i1) douteux
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

âme, souffle, animaux vivants, un être, serviteur, esclave, une personne, la vie, le cœur, vengeance, éprouver, celui, quelqu’un, quiconque, homme, tout, un mort, cadavre,... ; 751

Concordance :

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants  (nephesh), et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.21
Dieu créa les grands poissons et tous les animaux (nephesh) vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce ; il créa aussi tout oiseau ailé   selon son espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.24
Dieu dit : Que la terre produise des animaux (nephesh) vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.30
Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle (nephesh) de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.7
L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être (nephesh) vivant.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être (nephesh) vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 9.4
Seulement, vous ne mangerez point de chair avec son âme (nephesh), avec son sang.

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes (nephesh), je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme (nephesh) de l’homme à l’homme, à l’homme   qui est son frère.

Genèse 9.10
avec tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis de l’arche, soit avec tous les animaux de la terre.

Genèse 9.12
Et Dieu dit : C’est ici le signe de l’alliance que j ’établis   entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, pour les générations à toujours :

Genèse 9.15
et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair , et les eaux ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair.

Genèse 9.16
L’arc sera dans la nue ; et je le regarderai, pour me souvenir de l’alliance   perpétuelle entre Dieu et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair qui est sur la terre.

Genèse 12.5
Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs (nephesh) qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan .

Genèse 12.13
Dis, je te prie, que tu es ma sœur, afin que je sois bien traité à cause de toi, et que mon âme (nephesh) vive grâce à toi.

Genèse 14.21
Le roi de Sodome dit à Abram : Donne -moi les personnes (nephesh), et prends pour toi les richesses.

Genèse 17.14
Un mâle incirconcis, qui n’aura pas été circoncis dans sa chair,   (nephesh) sera exterminé du milieu de son peuple : il aura violé mon alliance.

Genèse 19.17
Après les avoir fait sortir, l’un d’eux dit : Sauve -toi, pour   ta vie (nephesh); ne regarde pas derrière toi, et ne t’arrête pas dans toute la plaine ; sauve   -toi vers la montagne, de peur que tu ne périsses.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux, et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie (nephesh); mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 19.20
Voici, cette ville est assez proche pour que je m’y réfugie, et elle est petite. Oh! que je puisse m’y sauver,. n’est-elle pas petite ?. et que mon âme (nephesh) vive !

Genèse 23.8
Et il leur parla ainsi : Si vous permettez (nephesh) que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 27.4
Fais -moi un mets comme j’aime, et apporte -le-moi à manger, afin que mon âme (nephesh) te bénisse avant que je meure.

Genèse 27.19
Jacob répondit à son père : Je suis Esaü, ton fils aîné ; j’ai fait   ce que tu m’as dit. Lève -toi, je te prie, assieds -toi, et mange de mon gibier , afin que ton âme (nephesh) me bénisse.

Genèse 27.25
Isaac dit : Sers -moi, et que je mange du gibier de mon fils, afin que mon âme (nephesh) te bénisse. Jacob le servit, et il mangea ; il lui apporta   aussi du vin, et il but.

Genèse 27.31
Il fit aussi un mets, qu’il porta à son père ; et il dit à son père : Que mon père se lève et mange du gibier de son fils, afin que ton âme (nephesh) me bénisse !

Genèse 32.30
Jacob appela ce lieu du nom de Peniel : car, dit-il, j’ai vu   Dieu face à face, et mon âme (nephesh) a été sauvée.

Genèse 34.3
Son cœur (nephesh) s’attacha à Dina, fille de Jacob ; il aima   la jeune fille, et sut parler à son cœur.

Genèse 34.8
Hamor leur adressa ainsi la parole : Le cœur (nephesh) de Sichem, mon fils , s’est attaché à votre fille ; donnez -la-lui pour femme, je vous prie.

Genèse 35.18
Et comme elle allait rendre l’âme (nephesh), car elle était mourante, elle lui donna   le nom de Ben-Oni ; mais le père l’appela Benjamin.

Genèse 36.6
Esaü prit ses femmes, ses fils et ses filles, toutes les personnes (nephesh) de sa maison, ses troupeaux, tout son bétail, et tout le bien qu’il avait acquis au pays de Canaan, et il s’en alla dans un autre pays, loin de Jacob, son frère.

Genèse 37.21
Ruben entendit cela, et il le délivra de leurs mains. Il dit   : Ne lui ôtons pas la vie (nephesh).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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