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Ecclésiaste 7.23
Segond 1910 + Codes Strongs


Conseils de sagesse

Les épreuves et la sagesse

1 Une bonne réputation 08034 vaut mieux 02896 que le bon 02896 parfum 08081, et le jour 03117 de la mort 04194 que le jour 03117 de la naissance 03205 (8736).
2 Mieux 02896 vaut aller 03212 (8800) dans une maison 01004 de deuil 060 que d’aller 03212 (8800) dans une maison  01004 de festin 04960 ; car 0834 c’est là la fin 05490 de tout homme 0120, et celui qui vit 02416 prend 05414 (8799) la chose à cœur  03820.
3 Mieux 02896 vaut le chagrin 03708 que le rire 07814 ; car avec un visage 06440 triste 07455 le cœur 03820 peut être content 03190 (8799).
4 Le cœur 03820 des sages 02450 est dans la maison 01004 de deuil 060, et le cœur 03820 des insensés 03684 dans la maison 01004 de joie 08057.
5 Mieux 02896 vaut entendre 08085 (8800) la réprimande 01606 du sage 02450 que d’entendre 08085 (8802) 0376 le chant 07892 des insensés 03684.
6 Car comme le bruit 06963 des épines 05518 sous la chaudière 05518, ainsi est le rire 07814 des insensés 03684. C’est encore là une vanité 01892.
7 L’oppression 06233 rend insensé 01984 (8779) le sage 02450, et les présents 04979 corrompent 06 (8762) le cœur  03820.
8 Mieux 02896 vaut la fin 0319 d’une chose 01697 que son commencement 07225 ; mieux 02896 vaut un esprit 07307 patient 0750 qu’un esprit 07307 hautain 01362.
9 Ne te hâte 0926 (8762) pas en ton esprit 07307 de t’irriter 03707 (8800), car l’irritation 03708 repose 05117 (8799) dans le sein 02436 des insensés 03684.
10 Ne dis 0559 (8799) pas : D’où vient que les jours 03117 passés 07223 étaient meilleurs 02896 que ceux ci ? Car ce n’est point par sagesse 02451 que tu demandes 07592 (8804) cela.
11 La sagesse 02451 vaut 02896 autant qu’un héritage 05159, et même plus 03148 pour ceux qui voient 07200 (8802) le soleil 08121 .
12 Car à l’ombre 06738 de la sagesse 02451 on est abrité comme à l’ombre 06738 de l’argent 03701 ; mais un avantage 03504 de la science 01847 , c’est que la sagesse 02451 fait vivre 02421 (8762) ceux qui la possèdent 01167.
13 Regarde 07200 (8798) l’œuvre 04639 de Dieu 0430 : qui pourra 03201 (8799) redresser 08626 (8763) ce qu’il a courbé 05791 (8765) ?
14 Au jour 03117 du bonheur 02896, sois heureux 02896, et au jour 03117 du malheur 07451, réfléchis 07200 (8798) : Dieu 0430 a fait 06213 (8804) l’un comme 05980 l’autre, afin 01700 que l’homme 0120 ne découvre 04672 (8799) en rien 03972 ce qui sera après 0310 lui.
15 J’ai vu 07200 (8804) tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 (8802) dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 (8688) son existence dans sa méchanceté 07451.
16 Ne sois pas juste 06662 à l’excès 07235 (8687), et ne te montre pas trop 03148 sage 02449 (8691) : pourquoi te détruirais 08074 (8709)-tu ?
17 Ne sois pas méchant 07561 (8799) à l’excès 07235 (8687), et ne sois pas insensé 05530 : pourquoi mourrais 04191 (8799)-tu avant ton temps 06256 ?
18 Il est bon 02896 que tu retiennes 0270 (8799) ceci, et que tu ne négliges 03240 (8686) 03027 point cela 02088 ; car celui qui craint 03373 Dieu 0430 échappe 03318 (8799) à toutes ces choses.
19 La sagesse 02451 rend le sage 02450 plus fort 05810 (8799) que dix 06235 chefs 07989 qui sont dans une ville 05892.
20 Non, il n’y a sur la terre 0776 point d’homme 0120 juste 06662 qui fasse 06213 (8799) le bien 02896 et qui ne pèche 02398 (8799) jamais.
21 Ne fais 05414 (8799) donc pas attention 03820 à toutes les paroles 01697 qu’on dit 01696 (8762), de peur que tu n’entendes 08085 (8799) ton serviteur 05650 te maudire 07043 (8764) ;
22 car ton cœur 03820 a senti 03045 (8804) bien des fois 06471 07227 que tu as toi-même maudit 07043 (8765) les autres  0312.

La sagesse et les hommes

23 J’ai éprouvé 05254 (8765) tout cela 02090 par la sagesse 02451. J’ai dit 0559 (8804) : Je serai sage 02449 (8799) . Et la sagesse est restée loin 07350 de moi.
24 Ce qui est loin 07350, ce qui est profond 06013, profond, qui peut l’atteindre 04672 (8799) ?
25 Je me suis appliqué 05437 (8804) dans mon cœur 03820 à connaître 03045 (8800), à sonder 08446 (8800), et à chercher  01245 (8763) la sagesse 02451 et la raison 02808 des choses, et à connaître 03045 (8800) la folie 03689 de la méchanceté 07562 et la stupidité 05531 de la sottise 01947.
26 Et j’ai trouvé 04672 (8802) plus amère 04751 que la mort 04194 la femme 0802 dont le cœur 03820 est un piège 04685 et un filet 02764, et dont les mains 03027 sont des liens 0612 ; celui qui est agréable 02896 à 06440 Dieu 0430 lui échappe 04422 (8735), mais le pécheur 02398 (8802) est pris 03920 (8735) par elle.
27 Voici 07200 (8798) ce que j’ai trouvé 04672 (8804), dit 0559 (8804) l’Ecclésiaste 06953, en examinant les choses une  0259 à une 0259 pour en saisir 04672 (8800) la raison 02808 ;
28 voici ce que mon âme 05315 cherche 01245 (8765) encore, et que je n’ai point trouvé 04672 (8804). J’ai trouvé 04672 (8804) un 0259 homme 0120 entre mille 0505 ; mais je n’ai pas trouvé 04672 (8804) une femme 0802 entre elles toutes.
29 Seulement 0905, voici 07200 (8798) ce que j’ai trouvé 04672 (8804), c’est que Dieu 0430 a fait 06213 (8804) les hommes 0120 droits 03477 ; mais ils ont cherché 01245 (8765) beaucoup 07227 de détours 02810.

Les codes strong

Strong numéro : 5254 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָסָה

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nacah

1373

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-saw’)   

Verbe

Définition :
  1. essayer, éprouver, tenter, passer au contrôle
    1. (Piel)
      1a1) mettre à l’épreuve, essayer
      1a2) faire une tentative, vérifier, essayer
      1a3) prouver, éprouver, tenter
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

mettre à l’épreuve, tenter, essayer, éprouver, être accoutumé, oser ; 36

Concordance :

Genèse 22.1
Après ces choses, Dieu mit (nacah) Abraham à l’épreuve (nacah), et lui dit : Abraham ! Et il répondit : Me voici!

Exode 15.25
Moïse cria à l’Éternel ; et l’Éternel lui indiqua un bois, qu’il jeta dans l’eau. Et l’eau devint douce. Ce fut là que l’Éternel donna au peuple des lois  et des ordonnances, et ce fut là qu’il le mit à l’épreuve (nacah).

Exode 16.4
L’Éternel dit à Moïse : Voici, je ferai pleuvoir pour vous du pain, du haut des cieux. Le peuple sortira, et en ramassera, jour par jour, la quantité nécessaire, afin que je le mette à l’épreuve (nacah), et que je voie s’il marchera, ou non, selon ma loi.

Exode 17.2
Alors le peuple chercha querelle à Moïse. Ils dirent : Donnez   -nous de l’eau à boire. Moïse leur répondit : Pourquoi me cherchez-vous querelle ? Pourquoi tentez (nacah) -vous l’Éternel ?

Exode 17.7
Il donna à ce lieu le nom de Massa et Meriba, parce que les enfants   d’Israël avaient contesté, et parce qu’ils avaient tenté (nacah) l’Éternel, en disant : L’Éternel   est -il au milieu de nous, ou n’y est-il pas?

Exode 20.20
Moïse dit au peuple : Ne vous effrayez pas; car c’est pour vous mettre à l’épreuve (nacah) que Dieu est venu, et c’est pour que vous ayez sa crainte devant les yeux, afin que vous ne péchiez point.

Nombres 14.22
Tous ceux qui ont vu ma gloire, et les prodiges que j’ai faits en Égypte et dans le désert, qui m ’ont tenté (nacah) déjà dix fois, et qui n’ont point écouté   ma voix,

Deutéronome 4.34
Fut-il jamais un dieu qui essayât (nacah) de venir prendre à lui une nation   du milieu d’une nation, par des épreuves, des signes, des miracles et des combats, à main forte et à bras étendu, et avec des prodiges de terreur, comme l’a fait pour vous l’Éternel, votre Dieu, en Égypte et sous vos yeux ?

Deutéronome 6.16
Vous ne tenterez (nacah) point l’Éternel, votre Dieu, comme vous l’avez tenté (nacah) à Massa.

Deutéronome 8.2
Souviens -toi de tout le chemin que l’Éternel, ton Dieu, t’a fait faire pendant ces quarante années dans le désert, afin de t’humilier et de t’éprouver (nacah), pour savoir   quelles étaient les dispositions de ton cœur et si tu garderais ou non ses commandements.

Deutéronome 8.16
qui t’a fait manger dans le désert la manne inconnue à tes pères, afin de t’humilier et de t’éprouver (nacah), pour te faire ensuite du bien.

Deutéronome 13.3
tu n’écouteras pas les paroles de ce prophète ou de ce songeur, car c’est l’Éternel, votre Dieu, qui vous met à l’épreuve (nacah) pour savoir si vous aimez l’Éternel, votre Dieu, de tout votre cœur et de toute votre âme.

Deutéronome 28.56
La femme d’entre vous la plus délicate et la plus habituée à la mollesse, qui par mollesse et par délicatesse n’essayait (nacah) pas de poser à terre la plante de son pied, aura un œil sans pitié  pour le mari qui repose sur son sein, pour son fils et pour sa fille ;

Deutéronome 33.8
Sur Lévi il dit : Les thummim et les urim ont été confiés à l’homme saint, Que tu as tenté (nacah) à Massa, Et avec qui tu as contesté aux eaux de Meriba.

Juges 2.22
C’est ainsi que je mettrai par elles Israël à l’épreuve (nacah), pour savoir s’ils prendront garde ou non de suivre la voie de l’Éternel, comme leurs pères y ont pris garde.

Juges 3.1
Voici les nations que l’Éternel laissa pour éprouver (nacah) Par elles Israël, tous ceux qui n’avaient pas connu toutes les guerres de Canaan.

Juges 3.4
Ces nations servirent à mettre Israël à l’épreuve (nacah), afin que l’Éternel sût s’ils obéiraient aux commandements qu’il avait prescrits à leurs pères par Moïse.

Juges 6.39
Gédéon dit  à Dieu : Que ta colère ne s’enflamme point contre moi, et je ne parlerai plus que cette fois : Je voudrais seulement faire encore une épreuve (nacah) avec la toison : que la toison seule reste sèche, et que tout le terrain se couvre de rosée.

1 Samuel 17.39
David ceignit l’épée de Saül par-dessus ses habits, et voulut marcher, car il n’avait pas encore essayé (nacah). Mais il dit à Saül : Je ne puis   pas marcher avec cette armure, je n’y suis pas accoutumé (nacah). Et il s’en débarrassa.

1 Rois 10.1
La reine de Séba apprit la renommée que possédait Salomon, à la gloire de l’Éternel, et elle vint pour l’éprouver (nacah) par des énigmes.

2 Chroniques 9.1
La reine de Séba apprit la renommée de Salomon, Et elle vint à Jérusalem pour l ’éprouver (nacah) par des énigmes. Elle avait une suite fort nombreuse, et des chameaux portant des aromates, de l’or en grande quantité et des pierres précieuses. Elle se rendit auprès de Salomon, et elle lui dit tout ce qu’elle avait dans le cœur.

2 Chroniques 32.31
Cependant, lorsque les chefs de Babylone envoyèrent des messagers auprès de lui pour s’informer du prodige qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l’abandonna pour l’éprouver (nacah)  , afin de connaître tout ce qui était dans son cœur.

Job 4.2
Si nous osons (nacah) ouvrir la bouche, en seras-tu peiné ? Mais qui pourrait garder le silence ?

Psaumes 26.2
Sonde -moi, Éternel ! éprouve (nacah) -moi, Fais passer au creuset mes reins et mon cœur ;

Psaumes 78.18
Ils tentèrent (nacah) Dieu dans leur cœur, En demandant de la nourriture selon leur désir.

Psaumes 78.41
Ils ne cessèrent de tenter (nacah) Dieu, Et de provoquer le Saint d’Israël.

Psaumes 78.56
Mais ils tentèrent (nacah) le Dieu Très-Haut et se révoltèrent contre lui, Et ils n’observèrent point ses ordonnances.

Psaumes 95.9
Où vos pères me tentèrent (nacah), M’éprouvèrent, quoiqu’ils vissent mes œuvres.

Psaumes 106.14
Ils furent saisis de convoitise dans le désert, Et ils tentèrent (nacah) Dieu dans la solitude.

Ecclésiaste 2.1
J’ai dit en mon cœur : Allons ! je t’éprouverai (nacah) par la joie, et tu goûteras le bonheur. Et voici, c’est encore là une vanité.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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