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Proverbes 28.27
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Le méchant 07563 prend la fuite 05127 (8804) sans qu’on le poursuive 07291 (8802), Le juste 06662 a de l’assurance 0982 (8799) comme un jeune lion 03715.
2 Quand un pays 0776 est en révolte 06588, les chefs 08269 sont nombreux 07227 ; Mais avec un homme 0120 qui a de l’intelligence 0995 (8688) et de la science 03045 (8802), Le règne 03651 se prolonge 0748 (8686).
3 Un homme 01397 pauvre 07326 (8802) qui opprime 06231 (8802) les misérables 01800 Est une pluie 04306 violente 05502 (8802) qui fait manquer le pain 03899.
4 Ceux qui abandonnent 05800 (8802) la loi 08451 louent 01984 (8762) le méchant 07563, Mais ceux qui observent 08104 (8802) la loi 08451 s’irritent 01624 (8691) contre lui.
5 Les hommes 0582 livrés au mal 07451 ne comprennent 0995 (8799) pas ce qui est juste 04941, Mais ceux qui cherchent 01245 (8764) l’Éternel 03068 comprennent 0995 (8799) tout.
6 Mieux 02896 vaut le pauvre 07326 (8802) qui marche 01980 (8802) dans son intégrité 08537, Que celui qui a des voies 01870 tortueuses 06141 et qui est riche 06223.
7 Celui qui observe 05341 (8802) la loi 08451 est un fils 01121 intelligent 0995 (8688), Mais celui qui fréquente 07462 (8802) les débauchés 02151 (8802) fait honte 03637 (8686) à son père 01.
8 Celui qui augmente 07235 (8688) ses biens 01952 par l’intérêt 05392 et l’usure 08636 Les amasse 06908 (8762) pour celui qui a pitié 02603 (8802) des pauvres 01800.
9 Si quelqu’un détourne 05493 (8688) l’oreille 0241 pour ne pas écouter 08085 (8800) la loi 08451, Sa prière 08605 même est une abomination 08441.
10 Celui qui égare 07686 (8688) les hommes droits 03477 dans la mauvaise 07451 voie 01870 tombe 05307 (8799) dans la fosse 07816 qu’il a creusée ; Mais les hommes intègres 08549 héritent 05157 (8799) le bonheur 02896.
11 L’homme 0376 riche 06223 se croit 05869 sage 02450 ; Mais le pauvre 01800 qui est intelligent 0995 (8688) le sonde 02713 (8799).
12 Quand les justes 06662 triomphent 05970 (8800), c’est une grande 07227 gloire 08597 ; Quand les méchants 07563 s’élèvent 06965 (8800), chacun 0120 se cache 02664 (8792).
13 Celui qui cache 03680 (8764) ses transgressions 06588 ne prospère 06743 (8686) point, Mais celui qui les avoue 03034 (8688) et les délaisse 05800 (8802) obtient miséricorde 07355 (8792).
14 Heureux 0835 l’homme 0120 qui est continuellement 08548 dans la crainte 06342 (8764) ! Mais celui qui endurcit 07185 (8688) son cœur 03820 tombe 05307 (8799) dans le malheur 07451.
15 Comme un lion 0738 rugissant 05098 (8802) et un ours 01677 affamé 08264 (8802), Ainsi est le méchant 07563 qui domine 04910 (8802) sur un peuple 05971 pauvre 01800.
16 Un prince 05057 sans 02638 intelligence 08394 multiplie 07227 les actes d’oppression 04642, Mais celui qui est ennemi 08130 (8802) de la cupidité 01215 prolonge 0748 (8686) ses jours 03117.
17 Un homme 0120 chargé 06231 (8803) du sang 01818 d’un autre 05315 Fuit 05127 (8799) jusqu’à la fosse 0953 : qu’on ne l’arrête 08551 (8799) pas !
18 Celui qui marche 01980 (8802) dans l’intégrité 08549 trouve le salut 03467 (8735), Mais celui qui suit deux voies 01870 tortueuses 06140 (8737) tombe 05307 (8799) dans l’une d’elles 0259.
19 Celui qui cultive 05647 (8802) son champ 0127 est rassasié 07646 (8799) de pain 03899, Mais celui qui poursuit 07291 (8764) des choses vaines 07386 est rassasié de pauvreté 07389.
20 Un homme 0376 fidèle 0530 est comblé 07227 de bénédictions 01293, Mais celui qui a hâte 0213 (8801) de s’enrichir 06238 (8687) ne reste pas impuni 05352 (8735).
21 Il n’est pas bon 02896 d’avoir égard 05234 (8687) aux personnes 06440, Et pour un morceau 06595 de pain 03899 un homme 01397 se livre au péché 06586 (8799).
22 Un homme 0376 envieux 07451 05869 a hâte 0926 (8737) de s’enrichir 01952, Et il ne sait 03045 (8799) pas que la disette 02639 viendra 0935 (8799) sur lui.
23 Celui qui reprend 03198 (8688) les autres 0120 trouve 04672 (8799) ensuite 0310 plus de faveur 02580 Que celui dont la langue 03956 est flatteuse 02505 (8688).
24 Celui qui vole 01497 (8802) son père 01 et sa mère 0517, Et qui dit 0559 (8802) : Ce n’est pas un péché 06588 ! Est le compagnon 02270 du destructeur 0376 07843 (8688).
25 L’orgueilleux 07342 05315 excite 01624 (8762) les querelles 04066, Mais celui qui se confie 0982 (8802) en l’Éternel 03068 est rassasié 01878 (8792).
26 Celui qui a confiance 0982 (8802) dans son propre cœur 03820 est un insensé 03684, Mais celui qui marche 01980 (8802) dans la sagesse 02451 sera sauvé 04422 (8735).
27 Celui qui donne 05414 (8802) au pauvre 07326 (8802) n’éprouve pas la disette 04270, Mais celui qui ferme 05956 (8688) les yeux 05869 est chargé 07227 de malédictions 03994.
28 Quand les méchants 07563 s’élèvent 06965 (8800), chacun 0120 se cache 05641 (8735) ; Et quand ils périssent 06 (8800) , les justes 06662 se multiplient 07235 (8799).

Les codes strong

Strong numéro : 5869 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עַיִן

Probablement un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

`ayin

1612a,1613

Prononciation phonétique Type de mot

(ah’-yin)   

Nom féminin/masculin

Définition :

Énaïm ou énam = "deux sources"

  1. œil
    1. l’œil, les yeux
      1a1) de l’œil physique
      1a2) montrant les qualités mentales
      1a3) des facultés mentales et spirituelles (figuré)
  2. source, fontaine
  3. ville sur la route d’Adullam à Thimna
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Énaïm, Énam, yeux, vue, regarder, trouver bon, plaire, source, assentiment, agréable, surface, œil, paroles, examiner, aspect, regard, iniquité,... ; 887

Concordance :

Genèse 3.5
mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux (`ayin) s’ouvriront , et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue (`ayin), et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.7
Les yeux (`ayin) de l’un et de l’autre s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures.

Genèse 6.8
Mais Noé trouva grâce aux yeux (`ayin) de l’Éternel.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux (`ayin), et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux (`ayin), et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 16.4
Il alla vers Agar, et elle devint enceinte. Quand elle se vit enceinte, elle regarda (`ayin) sa maîtresse avec mépris.

Genèse 16.5
Et Saraï dit à Abram : L’outrage qui m’est fait retombe sur toi. J’ai mis ma servante dans ton sein ; et, quand elle a vu qu’elle était enceinte, elle m’a regardée (`ayin) avec mépris . Que l’Éternel soit juge entre moi et toi!

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir, agis   à son égard comme tu le trouveras bon (`ayin). Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.7
L’ange de l’Éternel la trouva près d’une source (`ayin) d’eau dans le désert, près de la source (`ayin) qui est sur le chemin de Schur.

Genèse 18.2
Il leva les yeux (`ayin), et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.3
Et il dit : Seigneur, si j’ai trouvé grâce à tes yeux (`ayin), ne passe point  , je te prie, loin de ton serviteur.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira (`ayin). Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux (`ayin) de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux (`ayin), et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie ; mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 20.15
Abimélec dit : Voici, mon pays est devant toi ; demeure où il te plaira   (`ayin).

Genèse 20.16
Et il dit à Sara : Voici, je donne à ton frère mille pièces d’argent   ; cela te sera un voile sur les yeux (`ayin) pour tous ceux qui sont avec toi, et auprès de tous tu seras justifiée.

Genèse 21.11
Cette parole déplut fort aux yeux (`ayin) d’Abraham, à cause de son fils.

Genèse 21.12
Mais Dieu dit à Abraham : Que cela ne déplaise pas à tes yeux (`ayin), à cause de l’enfant et de ta servante. Accorde à Sara tout ce qu’elle te demandera ; car c’est d’Isaac que sortira une postérité qui te sera propre.

Genèse 21.19
Et Dieu lui ouvrit les yeux (`ayin), et elle vit un puits d’eau ; elle alla remplir d’eau l’outre, et donna à boire à l’enfant.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant les yeux (`ayin), vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva les yeux (`ayin), et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 23.11
Non, mon seigneur, écoute -moi! Je te donne le champ, et je te donne  la caverne qui y est. Je te les donne, aux yeux (`ayin) des fils de mon peuple : enterre   ton mort.

Genèse 23.18
devinrent ainsi la propriété d’Abraham, aux yeux (`ayin) des fils de Heth et de tous ceux qui entraient   par la porte de sa ville.

Genèse 24.13
Voici, je me tiens près de la source (`ayin) d’eau, et les filles des gens de la ville vont sortir pour puiser de l’eau.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme ne l’avait connue. Elle descendit à la source (`ayin), remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme, près de la source (`ayin).

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source   (`ayin),

Genèse 24.42
Je suis arrivé aujourd’hui à la source (`ayin), et j’ai dit : Éternel, Dieu   de mon seigneur Abraham, si tu daignes faire réussir le voyage que j’accomplis,

Genèse 24.43
voici, je me tiens près de la source (`ayin) d’eau, et que la jeune fille qui sortira   pour puiser, à qui je dirai : Laisse-moi boire, je te prie, un peu d’eau de ta cruche ,

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