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Proverbes 28.25
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Le méchant 07563 prend la fuite 05127 (8804) sans qu’on le poursuive 07291 (8802), Le juste 06662 a de l’assurance 0982 (8799) comme un jeune lion 03715.
2 Quand un pays 0776 est en révolte 06588, les chefs 08269 sont nombreux 07227 ; Mais avec un homme 0120 qui a de l’intelligence 0995 (8688) et de la science 03045 (8802), Le règne 03651 se prolonge 0748 (8686).
3 Un homme 01397 pauvre 07326 (8802) qui opprime 06231 (8802) les misérables 01800 Est une pluie 04306 violente 05502 (8802) qui fait manquer le pain 03899.
4 Ceux qui abandonnent 05800 (8802) la loi 08451 louent 01984 (8762) le méchant 07563, Mais ceux qui observent 08104 (8802) la loi 08451 s’irritent 01624 (8691) contre lui.
5 Les hommes 0582 livrés au mal 07451 ne comprennent 0995 (8799) pas ce qui est juste 04941, Mais ceux qui cherchent 01245 (8764) l’Éternel 03068 comprennent 0995 (8799) tout.
6 Mieux 02896 vaut le pauvre 07326 (8802) qui marche 01980 (8802) dans son intégrité 08537, Que celui qui a des voies 01870 tortueuses 06141 et qui est riche 06223.
7 Celui qui observe 05341 (8802) la loi 08451 est un fils 01121 intelligent 0995 (8688), Mais celui qui fréquente 07462 (8802) les débauchés 02151 (8802) fait honte 03637 (8686) à son père 01.
8 Celui qui augmente 07235 (8688) ses biens 01952 par l’intérêt 05392 et l’usure 08636 Les amasse 06908 (8762) pour celui qui a pitié 02603 (8802) des pauvres 01800.
9 Si quelqu’un détourne 05493 (8688) l’oreille 0241 pour ne pas écouter 08085 (8800) la loi 08451, Sa prière 08605 même est une abomination 08441.
10 Celui qui égare 07686 (8688) les hommes droits 03477 dans la mauvaise 07451 voie 01870 tombe 05307 (8799) dans la fosse 07816 qu’il a creusée ; Mais les hommes intègres 08549 héritent 05157 (8799) le bonheur 02896.
11 L’homme 0376 riche 06223 se croit 05869 sage 02450 ; Mais le pauvre 01800 qui est intelligent 0995 (8688) le sonde 02713 (8799).
12 Quand les justes 06662 triomphent 05970 (8800), c’est une grande 07227 gloire 08597 ; Quand les méchants 07563 s’élèvent 06965 (8800), chacun 0120 se cache 02664 (8792).
13 Celui qui cache 03680 (8764) ses transgressions 06588 ne prospère 06743 (8686) point, Mais celui qui les avoue 03034 (8688) et les délaisse 05800 (8802) obtient miséricorde 07355 (8792).
14 Heureux 0835 l’homme 0120 qui est continuellement 08548 dans la crainte 06342 (8764) ! Mais celui qui endurcit 07185 (8688) son cœur 03820 tombe 05307 (8799) dans le malheur 07451.
15 Comme un lion 0738 rugissant 05098 (8802) et un ours 01677 affamé 08264 (8802), Ainsi est le méchant 07563 qui domine 04910 (8802) sur un peuple 05971 pauvre 01800.
16 Un prince 05057 sans 02638 intelligence 08394 multiplie 07227 les actes d’oppression 04642, Mais celui qui est ennemi 08130 (8802) de la cupidité 01215 prolonge 0748 (8686) ses jours 03117.
17 Un homme 0120 chargé 06231 (8803) du sang 01818 d’un autre 05315 Fuit 05127 (8799) jusqu’à la fosse 0953 : qu’on ne l’arrête 08551 (8799) pas !
18 Celui qui marche 01980 (8802) dans l’intégrité 08549 trouve le salut 03467 (8735), Mais celui qui suit deux voies 01870 tortueuses 06140 (8737) tombe 05307 (8799) dans l’une d’elles 0259.
19 Celui qui cultive 05647 (8802) son champ 0127 est rassasié 07646 (8799) de pain 03899, Mais celui qui poursuit 07291 (8764) des choses vaines 07386 est rassasié de pauvreté 07389.
20 Un homme 0376 fidèle 0530 est comblé 07227 de bénédictions 01293, Mais celui qui a hâte 0213 (8801) de s’enrichir 06238 (8687) ne reste pas impuni 05352 (8735).
21 Il n’est pas bon 02896 d’avoir égard 05234 (8687) aux personnes 06440, Et pour un morceau 06595 de pain 03899 un homme 01397 se livre au péché 06586 (8799).
22 Un homme 0376 envieux 07451 05869 a hâte 0926 (8737) de s’enrichir 01952, Et il ne sait 03045 (8799) pas que la disette 02639 viendra 0935 (8799) sur lui.
23 Celui qui reprend 03198 (8688) les autres 0120 trouve 04672 (8799) ensuite 0310 plus de faveur 02580 Que celui dont la langue 03956 est flatteuse 02505 (8688).
24 Celui qui vole 01497 (8802) son père 01 et sa mère 0517, Et qui dit 0559 (8802) : Ce n’est pas un péché 06588 ! Est le compagnon 02270 du destructeur 0376 07843 (8688).
25 L’orgueilleux 07342 05315 excite 01624 (8762) les querelles 04066, Mais celui qui se confie 0982 (8802) en l’Éternel 03068 est rassasié 01878 (8792).
26 Celui qui a confiance 0982 (8802) dans son propre cœur 03820 est un insensé 03684, Mais celui qui marche 01980 (8802) dans la sagesse 02451 sera sauvé 04422 (8735).
27 Celui qui donne 05414 (8802) au pauvre 07326 (8802) n’éprouve pas la disette 04270, Mais celui qui ferme 05956 (8688) les yeux 05869 est chargé 07227 de malédictions 03994.
28 Quand les méchants 07563 s’élèvent 06965 (8800), chacun 0120 se cache 05641 (8735) ; Et quand ils périssent 06 (8800) , les justes 06662 se multiplient 07235 (8799).

Les codes strong

Strong numéro : 5315 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נֶפֶשׁ

Vient de 05314

Mot translittéré Entrée du TWOT

nephesh

1395a

Prononciation phonétique Type de mot

(neh’-fesh)   

Nom féminin

Définition :
  1. âme, une personne, la vie, créature, appétit, esprit, être vivant, désir, émotion, passion
    1. ce qui respire, le souffle, l’âme, l’être intérieur
    2. l’être vivant
    3. ce qui a une vie par le sang
    4. l’homme lui-même, la personne ou l’individu
    5. le siège des appétits
    6. le siège des émotions et passions
    7. activité de l’esprit
      1g1) douteux
    8. activité de la volonté
      1h1) douteux
    9. activité du caractère
      1i1) douteux
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

âme, souffle, animaux vivants, un être, serviteur, esclave, une personne, la vie, le cœur, vengeance, éprouver, celui, quelqu’un, quiconque, homme, tout, un mort, cadavre,... ; 751

Concordance :

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants  (nephesh), et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.21
Dieu créa les grands poissons et tous les animaux (nephesh) vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce ; il créa aussi tout oiseau ailé   selon son espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.24
Dieu dit : Que la terre produise des animaux (nephesh) vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.30
Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle (nephesh) de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.7
L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être (nephesh) vivant.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être (nephesh) vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 9.4
Seulement, vous ne mangerez point de chair avec son âme (nephesh), avec son sang.

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes (nephesh), je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme (nephesh) de l’homme à l’homme, à l’homme   qui est son frère.

Genèse 9.10
avec tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis de l’arche, soit avec tous les animaux de la terre.

Genèse 9.12
Et Dieu dit : C’est ici le signe de l’alliance que j ’établis   entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, pour les générations à toujours :

Genèse 9.15
et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair , et les eaux ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair.

Genèse 9.16
L’arc sera dans la nue ; et je le regarderai, pour me souvenir de l’alliance   perpétuelle entre Dieu et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair qui est sur la terre.

Genèse 12.5
Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs (nephesh) qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan .

Genèse 12.13
Dis, je te prie, que tu es ma sœur, afin que je sois bien traité à cause de toi, et que mon âme (nephesh) vive grâce à toi.

Genèse 14.21
Le roi de Sodome dit à Abram : Donne -moi les personnes (nephesh), et prends pour toi les richesses.

Genèse 17.14
Un mâle incirconcis, qui n’aura pas été circoncis dans sa chair,   (nephesh) sera exterminé du milieu de son peuple : il aura violé mon alliance.

Genèse 19.17
Après les avoir fait sortir, l’un d’eux dit : Sauve -toi, pour   ta vie (nephesh); ne regarde pas derrière toi, et ne t’arrête pas dans toute la plaine ; sauve   -toi vers la montagne, de peur que tu ne périsses.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux, et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie (nephesh); mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 19.20
Voici, cette ville est assez proche pour que je m’y réfugie, et elle est petite. Oh! que je puisse m’y sauver,. n’est-elle pas petite ?. et que mon âme (nephesh) vive !

Genèse 23.8
Et il leur parla ainsi : Si vous permettez (nephesh) que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 27.4
Fais -moi un mets comme j’aime, et apporte -le-moi à manger, afin que mon âme (nephesh) te bénisse avant que je meure.

Genèse 27.19
Jacob répondit à son père : Je suis Esaü, ton fils aîné ; j’ai fait   ce que tu m’as dit. Lève -toi, je te prie, assieds -toi, et mange de mon gibier , afin que ton âme (nephesh) me bénisse.

Genèse 27.25
Isaac dit : Sers -moi, et que je mange du gibier de mon fils, afin que mon âme (nephesh) te bénisse. Jacob le servit, et il mangea ; il lui apporta   aussi du vin, et il but.

Genèse 27.31
Il fit aussi un mets, qu’il porta à son père ; et il dit à son père : Que mon père se lève et mange du gibier de son fils, afin que ton âme (nephesh) me bénisse !

Genèse 32.30
Jacob appela ce lieu du nom de Peniel : car, dit-il, j’ai vu   Dieu face à face, et mon âme (nephesh) a été sauvée.

Genèse 34.3
Son cœur (nephesh) s’attacha à Dina, fille de Jacob ; il aima   la jeune fille, et sut parler à son cœur.

Genèse 34.8
Hamor leur adressa ainsi la parole : Le cœur (nephesh) de Sichem, mon fils , s’est attaché à votre fille ; donnez -la-lui pour femme, je vous prie.

Genèse 35.18
Et comme elle allait rendre l’âme (nephesh), car elle était mourante, elle lui donna   le nom de Ben-Oni ; mais le père l’appela Benjamin.

Genèse 36.6
Esaü prit ses femmes, ses fils et ses filles, toutes les personnes (nephesh) de sa maison, ses troupeaux, tout son bétail, et tout le bien qu’il avait acquis au pays de Canaan, et il s’en alla dans un autre pays, loin de Jacob, son frère.

Genèse 37.21
Ruben entendit cela, et il le délivra de leurs mains. Il dit   : Ne lui ôtons pas la vie (nephesh).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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