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Proverbes 25.21
Segond 1910 + Codes Strongs


Proverbes de Salomon

Les relations

1 Voici encore des Proverbes 04912 de Salomon 08010, recueillis 06275 (8689) par les gens 0582 d’Ezéchias 02396, roi 04428 de Juda 03063.
2 La gloire 03519 de Dieu 0430, c’est de cacher 05641 (8687) les choses 01697 ; La gloire 03519 des rois 04428, c’est de sonder 02713 (8800) les choses 01697.
3 Les cieux 08064 dans leur hauteur 07312, la terre 0776 dans sa profondeur 06011, Et le cœur 03820 des rois 04428, sont impénétrables 02714.
4 Ôte 01898 (8800) de l’argent 03701 les scories 05509, Et il en sortira 03318 (8799) un vase 03627 pour le fondeur 06884 (8802).
5 Ôte 01898 (8800) le méchant 07563 de devant 06440 le roi 04428, Et son trône 03678 s’affermira 03559 (8735) par la justice 06664.
6 Ne t’élève 01921 (8691) pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 (8799) pas la place 04725 des grands 01419 ;
7 Car il vaut mieux 02896 qu’on te dise 0559 (8800) : Monte 05927 (8798)-ici ! Que si l’on t’abaisse 08213 (8687) devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 (8804).
8 Ne te hâte 04118 pas d’entrer 03318 (8799) en contestation 07378 (8800), De peur qu’à la fin 0319 tu ne saches que faire 06213 (8799), Lorsque ton prochain 07453 t’aura outragé 03637 (8687).
9 Défends 07378 (8798) ta cause 07379 contre ton prochain 07453, Mais ne révèle 01540 (8762) pas le secret 05475 d’un autre 0312,
10 De peur qu’en l’apprenant 08085 (8802) il ne te couvre de honte 02616 (8762), Et que ta mauvaise renommée 01681 ne s’efface 07725 (8799) pas.
11 Comme des pommes 08598 d’or 02091 sur des ciselures 04906 d’argent 03701, Ainsi est une parole 01697 dite 01696 (8803) à propos 0212 (8675) 0655.
12 Comme un anneau 05141 d’or 02091 et une parure 02481 d’or fin 03800, Ainsi pour une oreille 0241 docile 08085 (8802) est le sage 02450 qui réprimande 03198 (8688).
13 Comme la fraîcheur 06793 de la neige 07950 au temps 03117 de la moisson 07105, Ainsi est un messager 06735 fidèle 0539 (8737) pour celui qui l’envoie 07971 (8802) ; Il restaure 07725 (8686) l’âme 05315 de son maître 0113.
14 Comme des nuages 05387 et du vent 07307 sans pluie 01653, Ainsi est un homme 0376 se glorifiant 01984 (8693) à tort 08267 de ses libéralités 04991.
15 Par la lenteur 0753 à la colère 0639 on fléchit 06601 (8792) un prince 07101, Et une langue 03956 douce 07390 peut briser 07665 (8799) des os 01634.
16 Si tu trouves 04672 (8804) du miel 01706, n’en mange 0398 (8798) que ce qui te suffit 01767, De peur que tu n’en sois rassasié 07646 (8799) et que tu ne le vomisses 06958 (8689).
17 Mets rarement 03365 (8685) le pied 07272 dans la maison 01004 de ton prochain 07453, De peur qu’il ne soit rassasié 07646 (8799) de toi et qu’il ne te haïsse 08130 (8804).
18 Comme une massue 04650, une épée 02719 et une flèche 02671 aiguë 08150 (8802), Ainsi est un homme 0376 qui porte 06030 (8802) un faux 08267 témoignage 05707 contre son prochain 07453.
19 Comme une dent 08127 cassée 07465 et un pied 07272 qui chancelle 04154, Ainsi est la confiance 04009 en un perfide 0898 (8802) au jour 03117 de la détresse 06869.
20 Ôter 05710 (8688) son vêtement 0899 dans un jour 03117 froid 07135, Répandre du vinaigre 02558 sur du nitre 05427, C’est dire 07891 (8802) des chansons 07892 à un cœur 03820 attristé 07451.
21 Si ton ennemi 08130 (8802) a faim 07457, donne-lui du pain 03899 à manger 0398 (8685) ; S’il a soif 06771, donne-lui de l’eau 04325 à boire 08248 (8685).
22 Car ce sont des charbons ardents 01513 que tu amasses 02846 (8802) sur sa tête 07218, Et l’Éternel 03068 te récompensera 07999 (8762).
23 Le vent 07307 du nord 06828 enfante 02342 (8787) la pluie 01653, Et la langue 03956  mystérieuse 05643 un visage 06440 irrité 02194 (8737).
24 Mieux 02896 vaut habiter 03427 (8800) à l’angle 06438 d’un toit 01406, Que de partager 02267 la demeure 01004 d’une femme 0802 querelleuse 04079 (8675) 04066.
25 Comme de l’eau 04325 fraîche 07119 pour une personne 05315 fatiguée 05889, Ainsi est une bonne 02896 nouvelle 08052 venant d’une terre 0776 lointaine 04801.
26 Comme une fontaine 04599 troublée 07515 (8737) et une source 04726 corrompue 07843 (8716), Ainsi est le juste 06662 qui chancelle 04131 (8801) devant 06440 le méchant 07563.
27 Il n’est pas bon 02896 de manger 0398 (8800) beaucoup 07235 (8687) de miel 01706, Mais rechercher 02714 la gloire 03519 des autres est un honneur 03519.
28 Comme une ville 05892 forcée 06555 (8803) et sans murailles 02346, Ainsi est l’homme 0376 qui n’est pas maître 04623 de lui-même 07307.

Les codes strong

Strong numéro : 4325 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
מַיִם

Double d’un mot primaire (mais utilisé dans un sens singulier)

Mot translittéré Entrée du TWOT

mayim

1188

Prononciation phonétique Type de mot

(mah’-yim)   

Nom masculin

Définition :
  1. eau, eaux
    1. urine
      1c) danger, violence, choses transitoires, rafraîchissement (figuré)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

des eaux, de l’eau, puits, abreuvoir, soif, se laver, courage, ruisseau, pluie, humidité, neige, mer, gouffre, flots, digue, étang, marécage, larmes, torrent, urine, mare à fumier ; 582

Concordance :

Genèse 1.2
La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux (mayim).

Genèse 1.6
Dieu dit : Qu’il y ait une étendue entre les eaux (mayim), et qu’elle sépare   les eaux (mayim) d’avec les eaux (mayim).

Genèse 1.7
Et Dieu fit l’étendue, et il sépara les eaux (mayim) qui sont au-dessous de l’étendue d’avec les eaux (mayim) qui sont au-dessus de l’étendue. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.9
Dieu dit : Que les eaux (mayim) qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en  un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.10
Dieu appela le sec terre, et il appela l’amas des eaux (mayim) mers. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux (mayim) produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.21
Dieu créa les grands poissons et tous les animaux vivants qui se meuvent, et que les eaux (mayim) produisirent en abondance selon leur espèce ; il créa aussi tout oiseau ailé   selon son espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.22
Dieu les bénit, en disant : Soyez féconds, multipliez  , et remplissez les eaux (mayim) des mers ; et que les oiseaux multiplient sur la terre .

Genèse 6.17
Et moi, je vais faire venir le déluge d’eaux (mayim) sur la terre, pour détruire toute chair ayant souffle de vie sous le ciel ; tout ce qui est sur la terre  périra.

Genèse 7.6
Noé avait six cents ans, lorsque le déluge d’eaux (mayim) fut sur la terre.

Genèse 7.7
Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils  , pour échapper aux eaux (mayim) du déluge.

Genèse 7.10
Sept jours après, les eaux (mayim) du déluge furent sur la terre.

Genèse 7.17
Le déluge fut quarante jours sur la terre. Les eaux (mayim) crûrent et soulevèrent l’arche, et elle s’éleva au-dessus de la terre.

Genèse 7.18
Les eaux (mayim) grossirent et s’accrurent beaucoup sur la terre, et l’arche  flotta sur la surface des eaux (mayim).

Genèse 7.19
Les eaux (mayim) grossirent de plus en plus, et toutes les hautes montagnes  qui sont sous le ciel entier furent couvertes.

Genèse 7.20
Les eaux (mayim) s’élevèrent de quinze coudées au-dessus des montagnes , qui furent couvertes.

Genèse 7.24
Les eaux (mayim) furent grosses sur la terre pendant cent cinquante jours.

Genèse 8.1
Dieu se souvint de Noé, de tous les animaux et de tout le bétail qui étaient avec lui dans l’arche ; et Dieu fit passer un vent sur la terre, et les eaux (mayim) s’apaisèrent  .

Genèse 8.3
Les eaux (mayim) se retirèrent de dessus la terre, s’en allant et s’éloignant  , et les eaux (mayim) diminuèrent au bout de cent cinquante jours.

Genèse 8.5
Les eaux (mayim) allèrent en diminuant jusqu’au dixième mois. Le dixième mois, le premier jour du mois, apparurent les sommets des montagnes.

Genèse 8.7
Il lâcha le corbeau, qui sortit, partant et revenant, jusqu’à ce que les eaux (mayim) eussent séché sur la terre.

Genèse 8.8
Il lâcha aussi la colombe, pour voir si les eaux (mayim) avaient diminué   à la surface de la terre.

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux (mayim) à la surface de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 8.11
La colombe revint à lui sur le soir ; et voici, une feuille d’olivier   arrachée était dans son bec. Noé connut ainsi que les eaux (mayim) avaient diminué sur la terre.

Genèse 8.13
L’an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux (mayim)   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface de la terre avait séché.

Genèse 9.11
J’établis mon alliance avec vous: aucune chair ne sera plus exterminée par les eaux (mayim)   du déluge, et il n’y aura plus de déluge pour détruire la terre.

Genèse 9.15
et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous, et tous les êtres vivants, de toute chair , et les eaux (mayim) ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair.

Genèse 16.7
L’ange de l’Éternel la trouva près d’une source d’eau (mayim) dans le désert, près de la source qui est sur le chemin de Schur.

Genèse 18.4
Permettez qu’on apporte un peu d’eau (mayim), pour vous laver les pieds   ; et reposez -vous sous cet arbre.

Genèse 21.14
Abraham se leva de bon matin ; il prit du pain et une outre   d’eau (mayim), qu’il donna à Agar et plaça sur son épaule ; il lui remit aussi l’enfant, et la renvoya. Elle s’en alla, et s’égara dans le désert de Beer-Schéba.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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