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Psaumes 44.13
Segond 1910 + Codes Strongs


Prière d’Israël opprimé

1 (44.1) Au chef des chantres 05329 (8764). Des fils 01121 de Koré 07141. Cantique 04905 (8688). (44.2) Ô Dieu 0430 ! nous avons entendu 08085 (8804) de nos oreilles 0241, Nos pères 01 nous ont raconté 05608 (8765) Les œuvres 06467 que tu as accomplies 06466 (8804) de leur temps 03117, Aux jours 03117 d’autrefois 06924.
2 (44.3) De ta main 03027 tu as chassé 03423 (8689) des nations 01471 pour les établir 05193 (8799), Tu as frappé 07489 (8686) des peuples 03816 pour les étendre 07971 (8762).
3 (44.4) Car ce n’est point par leur épée 02719 qu’ils se sont emparés 03423 (8804) du pays 0776, Ce n’est point leur bras 02220 qui les a sauvés 03467 (8689) ; Mais c’est ta droite 03225, c’est ton bras 02220, c’est la lumière 0216 de ta face 06440, Parce que tu les aimais 07521 (8804).
4 (44.5) Ô Dieu 0430 ! tu es mon roi 04428 : Ordonne 06680 (8761) la délivrance 03444 de Jacob 03290 !
5 (44.6) Avec toi nous renversons 05055 (8762) nos ennemis 06862, Avec ton nom 08034 nous écrasons 0947 (8799) nos adversaires 06965 (8801).
6 (44.7) Car ce n’est pas en mon arc 07198 que je me confie 0982 (8799), Ce n’est pas mon épée 02719 qui me sauvera 03467 (8686) ;
7 (44.8) Mais c’est toi qui nous délivres 03467 (8689) de nos ennemis 06862, Et qui confonds 0954 (8689) ceux qui nous haïssent 08130 (8764).
8 (44.9) Nous nous glorifions 01984 (8765) en Dieu 0430 chaque jour 03117, Et nous célébrerons 03034 (8686) à jamais 05769 ton nom 08034. -Pause 05542.
9 (44.10) Cependant 0637 tu nous repousses 02186 (8804), tu nous couvres de honte 03637 (8686), tu ne sors 03318 (8799) plus avec nos armées 06635 ;
10 (44.11) Tu nous fais reculer 07725 (8686) 0268 devant l’ennemi 06862, Et ceux qui nous haïssent 08130 (8764) enlèvent nos dépouilles 08154 (8804).
11 (44.12) Tu nous livres 05414 (8799) comme des brebis 06629 à dévorer 03978, Tu nous disperses 02219 (8765) parmi les nations 01471.
12 (44.13) Tu vends 04376 (8799) ton peuple 05971 pour rien 01952, Tu ne l’estimes 07235 (8765) pas à une grande valeur 04242.
13 (44.14) Tu fais 07760 (8799) de nous un objet d’opprobre 02781 pour nos voisins 07934, De moquerie 03933 et de risée 07047 pour ceux qui nous entourent 05439 ;
14 (44.15) Tu fais 07760 (8799) de nous un objet de sarcasme 04912 parmi les nations 01471, Et de hochements 04493 de tête 07218 parmi les peuples 03816.
15 (44.16) Ma honte 03639 est toujours 03117 devant moi, Et la confusion 01322 couvre 03680 (8765) mon visage 06440,
16 (44.17) À la voix 06963 de celui qui m’insulte 02778 (8764) et m’outrage 01442 (8764), À la vue 06440 de l’ennemi 0341 (8802) et du vindicatif 05358 (8693).
17 (44.18) Tout cela nous arrive 0935 (8804), sans que nous t’ayons oublié 07911 (8804), Sans que nous ayons violé 08266 (8765) ton alliance 01285 :
18 (44.19) Notre cœur 03820 ne s’est point détourné 05472 (8738) 0268, Nos pas 0838 ne se sont point éloignés 05186 (8799) de ton sentier 0734,
19 (44.20) Pour que tu nous écrases 01794 (8765) dans la demeure 04725 des chacals 08577, Et que tu nous couvres 03680 (8762) de l’ombre de la mort 06757.
20 (44.21) Si nous avions oublié 07911 (8804) le nom 08034 de notre Dieu 0430, Et étendu 06566 (8799) nos mains 03709 vers un dieu 0410 étranger 02114 (8801),
21 (44.22) Dieu 0430 ne le saurait 02713 (8799)-il pas, Lui qui connaît 03045 (8802) les secrets 08587 du cœur 03820 ?
22 (44.23) Mais c’est à cause de toi qu’on nous égorge 02026 (8795) tous les jours 03117, Qu’on nous regarde 02803 (8738) comme des brebis 06629 destinées à la boucherie 02878.
23 (44.24) Réveille 05782 (8798)-toi ! Pourquoi dors 03462 (8799)-tu, Seigneur 0136 ? Réveille 06974 (8685)-toi ! ne nous repousse 02186 (8799) pas à jamais 05331 !
24 (44.25) Pourquoi caches 05641 (8686)-tu ta face 06440 ? Pourquoi oublies 07911 (8799)-tu notre misère 06040 et notre oppression 03906 ?
25 (44.26) Car notre âme 05315 est abattue 07743 (8804) dans la poussière 06083, Notre corps 0990 est attaché 01692 (8804) à la terre 0776.
26 (44.27) Lève 06965 (8798)-toi, pour nous secourir 05833 ! Délivre 06299 (8798)-nous à cause de ta bonté 02617 !

Les codes strong

Strong numéro : 7760 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שׂוּם

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

suwm ou siym

2243

Prononciation phonétique Type de mot

(soom) ou (seem)   

Verbe

Définition :
  1. mettre, placer, servir, disposer, désigner, faire
    1. (Qal)
      1a1) poser, fixer, déposer sur, poser (violemment) les mains sur
      1a2) fixer, adresser, diriger vers
      1a2a) étendre (la compassion) (figuré)
      1a3) fixer, ordonner, établir, fonder, désigner, constituer
      1a4) poser, mettre dans un lieu, planter, fixer
      1a5) faire, transformer en, constituer, façonner un ouvrage
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

mettre, établir, rendre, faire, placer, charger, servir, dresser, cacher, produire, voir, subsister, poser, traiter, imposer, fixer, frapper, prendre, faire éclater, donner, écouter, déclarer, imputer, présenter, exiger, attacher, ajouter, déposer, tourner, envoyer ; 586

Concordance :

Genèse 2.8
Puis l’Éternel Dieu planta un jardin en Eden, du côté de l’orient, et il y mit (suwm ou siym) l’homme qu ’il avait formé.

Genèse 4.15
L’Éternel lui dit : Si quelqu’un tuait Caïn, Caïn serait vengé   sept fois. Et l’Éternel mit (suwm ou siym) un signe sur Caïn pour que quiconque le trouverait ne le tuât point.

Genèse 6.16
Tu feras à l’arche une fenêtre, que tu réduiras à une coudée en haut ; tu établiras (suwm ou siym) une porte sur le côté de l’arche ; et tu construiras un étage inférieur, un second et un troisième.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent (suwm ou siym) sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 13.16
Je rendrai ta (suwm ou siym) postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu’un   peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée.

Genèse 21.13
Je ferai (suwm ou siym) aussi une nation du fils de ta servante ; car il est ta postérité.

Genèse 21.14
Abraham se leva de bon matin ; il prit du pain et une outre   d’eau, qu’il donna à Agar et plaça (suwm ou siym) sur son épaule ; il lui remit aussi l’enfant, et la renvoya. Elle s’en alla, et s’égara dans le désert de Beer-Schéba.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main ; car je ferai (suwm ou siym) de lui une grande nation.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea (suwm ou siym) sur son fils   Isaac, et porta dans sa main le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.9
Lorsqu’ils furent arrivés au lieu que Dieu lui avait dit, Abraham y éleva un autel, et rangea le bois. Il lia son fils Isaac, et le mit (suwm ou siym) sur l’autel, par-dessus le bois.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets (suwm ou siym), je te prie, ta main sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit (suwm ou siym) sa main sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.33
Puis, il lui servit (suwm ou siym) à manger. Mais il dit   : Je ne mangerai point, avant d’avoir dit ce que j’ai à dire. Parle ! dit   Laban.

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis (suwm ou siym) l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains.

Genèse 27.37
Isaac répondit, et dit à Esaü : Voici, je l’ai établi (suwm ou siym) ton maître, et je lui ai donné tous ses frères pour serviteurs, je l’ai pourvu de blé et de vin   : que puis-je donc faire pour toi, mon fils ?

Genèse 28.11
Il arriva dans un lieu où il passa la nuit ; car le soleil était couché  . Il y prit une pierre, dont il fit (suwm ou siym) son chevet, et il se coucha   dans ce lieu-là.

Genèse 28.18
Et Jacob se leva de bon matin ; il prit la pierre dont il avait fait   (suwm ou siym) son chevet, il la dressa (suwm ou siym) pour monument, et il versa de l’huile sur son sommet.

Genèse 28.22
cette pierre, que j’ai dressée (suwm ou siym) pour monument, sera la maison de Dieu ; et je te donnerai la dîme de tout ce que tu me donneras.

Genèse 30.36
Puis il mit (suwm ou siym) l’espace de trois journées de chemin entre lui et Jacob ; et Jacob  fit paître le reste du troupeau de Laban.

Genèse 30.41
Toutes les fois que les brebis vigoureuses entraient en chaleur, Jacob plaçait  (suwm ou siym) les branches dans les auges, sous les yeux des brebis, pour qu’elles entrassent en chaleur près des branches.

Genèse 30.42
Quand les brebis étaient chétives, il ne les plaçait (suwm ou siym) point; de sorte que les chétives   étaient pour Laban, et les vigoureuses pour Jacob.

Genèse 31.21
Il s’enfuit, avec tout ce qui lui appartenait; il se leva, traversa le fleuve, et se dirigea (suwm ou siym) vers la montagne de Galaad.

Genèse 31.34
Rachel avait pris les théraphim, les avait mis (suwm ou siym) sous le bât du chameau, et s’était assise dessus. Laban fouilla toute la tente, et ne trouva rien.

Genèse 31.37
Quand tu as fouillé tous mes effets, qu’as-tu trouvé des effets de ta maison ? Produis (suwm ou siym) -le ici devant mes frères et tes frères, et qu’ils prononcent entre   nous deux.

Genèse 32.12
Et toi, tu as dit : Je te ferai du bien, et je rendrai (suwm ou siym) ta postérité comme le sable de la mer, si abondant qu’on ne saurait le compter.

Genèse 32.16
Il les remit à ses serviteurs, troupeau par troupeau séparément, et il dit   à ses serviteurs : Passez devant moi, et mettez (suwm ou siym) un intervalle entre chaque troupeau  .

Genèse 33.2
Il plaça (suwm ou siym) en tête les servantes avec leurs enfants, puis Léa avec ses enfants, et enfin Rachel avec Joseph.

Genèse 37.34
Et il déchira ses vêtements, il mit (suwm ou siym) un sac sur ses reins, et il porta longtemps le deuil de son fils.

Genèse 40.15
Car j’ai été enlevé du pays des Hébreux, et ici même je n’ai rien fait   pour être mis (suwm ou siym) en prison.

Genèse 41.42
Pharaon ôta son anneau de la main, et le mit à la main   de Joseph ; il le revêtit d’habits de fin lin, et lui mit (suwm ou siym) un collier d’or   au cou.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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