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Job 8.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 1 de Bildad

1 Bildad 01085 de Schuach 07747 Prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Jusqu’à quand 0575 05704 veux-tu discourir 04448 (8762) de la sorte, Et les paroles 0561 de ta bouche 06310 seront-elles un vent 07307 impétueux 03524 ?
3 Dieu 0410 renverserait 05791 (8762)-il le droit 04941 ? Le Tout-Puissant 07706 renverserait 05791 (8762)-il la justice 06664 ?
4 Si tes fils 01121 ont péché 02398 (8804) contre lui, Il les a livrés 07971 (8762) à 03027 leur péché 06588.
5 Mais toi, si tu as recours 07836 (8762) à Dieu 0410, Si tu implores 02603 (8691) le Tout-Puissant 07706 ;
6 Si tu es juste 02134 et droit 03477, Certainement alors il veillera 05782 (8686) sur toi, Et rendra le bonheur 07999 (8765) à ton innocente 06664 demeure 05116 ;
7 Ton ancienne prospérité 07225 semblera peu 04705 de chose, Celle qui t’est réservée 0319 sera bien plus grande 03966 07685 (8799).
8 Interroge 07592 (8798) ceux des générations 01755 passées 07223 (8675) 07223, Sois attentif 03559 (8786) à l’expérience 02714 de leurs pères 01.
9 Car nous sommes d’hier 08543, et nous ne savons 03045 (8799) rien, Nos jours 03117 sur la terre 0776 ne sont qu’une ombre 06738.
10 Ils t’instruiront 03384 (8686), ils te parleront 0559 (8799), Ils tireront 03318 (8686) de leur cœur 03820 ces sentences 04405 :
11 Le jonc 01573 croît 01342 (8799)-il sans marais 01207 ? Le roseau 0260 croît 07685 (8799)-il sans 01097 humidité 04325 ?
12 Encore vert 03 et sans qu’on le coupe 06998 (8735), Il sèche 03001 (8799) plus vite 06440 que toutes les herbes 02682.
13 Ainsi arrive 0734-t-il à tous ceux qui oublient 07911 (8802) Dieu 0410, Et l’espérance 08615 de l’impie 02611 périra 06 (8799).
14 Son assurance 03689 est brisée 06990 (8799), Son soutien 04009 est une toile 01004 d’araignée 05908.
15 Il s’appuie 08172 (8735) sur sa maison 01004, et elle n’est pas ferme 05975 (8799) ; Il s’y cramponne 02388 (8686), et elle ne résiste 06965 (8799) pas.
16 Dans toute sa vigueur 07373, en plein 06440 soleil 08121, Il étend 03318 (8799) ses rameaux 03127 sur son jardin 01593 ,
17 Il entrelace 05440 (8792) ses racines 08328 parmi les pierres 01530, Il pénètre 02372 (8799) jusque dans les murailles 01004 068 ;
18 L’arrache 01104 (8762)-t-on du lieu 04725 qu’il occupe, Ce lieu le renie 03584 (8765) : Je ne t’ai point connu 07200 (8804) !
19 Telles sont les délices 04885 que ses voies 01870 lui procurent. Puis sur le même sol 06083 d’autres 0312 s’élèvent 06779 (8799) après lui.
20 Non, Dieu 0410 ne rejette 03988 (8799) point l’homme intègre 08535, Et il ne protège 02388 (8686) 03027 point les méchants 07489 (8688).
21 Il remplira 04390 (8762) ta bouche 06310 de cris de joie 07814, Et tes lèvres 08193 de chants d’allégresse 08643.
22 Tes ennemis 08130 (8802) seront couverts 03847 (8799) de honte 01322 ; La tente 0168 des méchants 07563 disparaîtra 0369.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
מַיִם

Double d’un mot primaire (mais utilisé dans un sens singulier)

Mot translittéré Entrée du TWOT

mayim

1188

Prononciation phonétique Type de mot

(mah’-yim)   

Nom masculin

Définition :
  1. eau, eaux
    1. urine
      1c) danger, violence, choses transitoires, rafraîchissement (figuré)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

des eaux, de l’eau, puits, abreuvoir, soif, se laver, courage, ruisseau, pluie, humidité, neige, mer, gouffre, flots, digue, étang, marécage, larmes, torrent, urine, mare à fumier ; 582

Concordance :

Genèse 1.2
La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux (mayim).

Genèse 1.6
Dieu dit : Qu’il y ait une étendue entre les eaux (mayim), et qu’elle sépare   les eaux (mayim) d’avec les eaux (mayim).

Genèse 1.7
Et Dieu fit l’étendue, et il sépara les eaux (mayim) qui sont au-dessous de l’étendue d’avec les eaux (mayim) qui sont au-dessus de l’étendue. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.9
Dieu dit : Que les eaux (mayim) qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en  un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.10
Dieu appela le sec terre, et il appela l’amas des eaux (mayim) mers. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux (mayim) produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.21
Dieu créa les grands poissons et tous les animaux vivants qui se meuvent, et que les eaux (mayim) produisirent en abondance selon leur espèce ; il créa aussi tout oiseau ailé   selon son espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.22
Dieu les bénit, en disant : Soyez féconds, multipliez  , et remplissez les eaux (mayim) des mers ; et que les oiseaux multiplient sur la terre .

Genèse 6.17
Et moi, je vais faire venir le déluge d’eaux (mayim) sur la terre, pour détruire toute chair ayant souffle de vie sous le ciel ; tout ce qui est sur la terre  périra.

Genèse 7.6
Noé avait six cents ans, lorsque le déluge d’eaux (mayim) fut sur la terre.

Genèse 7.7
Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils  , pour échapper aux eaux (mayim) du déluge.

Genèse 7.10
Sept jours après, les eaux (mayim) du déluge furent sur la terre.

Genèse 7.17
Le déluge fut quarante jours sur la terre. Les eaux (mayim) crûrent et soulevèrent l’arche, et elle s’éleva au-dessus de la terre.

Genèse 7.18
Les eaux (mayim) grossirent et s’accrurent beaucoup sur la terre, et l’arche  flotta sur la surface des eaux (mayim).

Genèse 7.19
Les eaux (mayim) grossirent de plus en plus, et toutes les hautes montagnes  qui sont sous le ciel entier furent couvertes.

Genèse 7.20
Les eaux (mayim) s’élevèrent de quinze coudées au-dessus des montagnes , qui furent couvertes.

Genèse 7.24
Les eaux (mayim) furent grosses sur la terre pendant cent cinquante jours.

Genèse 8.1
Dieu se souvint de Noé, de tous les animaux et de tout le bétail qui étaient avec lui dans l’arche ; et Dieu fit passer un vent sur la terre, et les eaux (mayim) s’apaisèrent  .

Genèse 8.3
Les eaux (mayim) se retirèrent de dessus la terre, s’en allant et s’éloignant  , et les eaux (mayim) diminuèrent au bout de cent cinquante jours.

Genèse 8.5
Les eaux (mayim) allèrent en diminuant jusqu’au dixième mois. Le dixième mois, le premier jour du mois, apparurent les sommets des montagnes.

Genèse 8.7
Il lâcha le corbeau, qui sortit, partant et revenant, jusqu’à ce que les eaux (mayim) eussent séché sur la terre.

Genèse 8.8
Il lâcha aussi la colombe, pour voir si les eaux (mayim) avaient diminué   à la surface de la terre.

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux (mayim) à la surface de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 8.11
La colombe revint à lui sur le soir ; et voici, une feuille d’olivier   arrachée était dans son bec. Noé connut ainsi que les eaux (mayim) avaient diminué sur la terre.

Genèse 8.13
L’an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux (mayim)   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface de la terre avait séché.

Genèse 9.11
J’établis mon alliance avec vous: aucune chair ne sera plus exterminée par les eaux (mayim)   du déluge, et il n’y aura plus de déluge pour détruire la terre.

Genèse 9.15
et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous, et tous les êtres vivants, de toute chair , et les eaux (mayim) ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair.

Genèse 16.7
L’ange de l’Éternel la trouva près d’une source d’eau (mayim) dans le désert, près de la source qui est sur le chemin de Schur.

Genèse 18.4
Permettez qu’on apporte un peu d’eau (mayim), pour vous laver les pieds   ; et reposez -vous sous cet arbre.

Genèse 21.14
Abraham se leva de bon matin ; il prit du pain et une outre   d’eau (mayim), qu’il donna à Agar et plaça sur son épaule ; il lui remit aussi l’enfant, et la renvoya. Elle s’en alla, et s’égara dans le désert de Beer-Schéba.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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