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Job 14.15
Segond 1910 + Codes Strongs


1 L’homme 012003205 (8803) de la femme 0802 ! Sa vie est courte 07116 03117, sans cesse 07649 agitée 07267.
2 Il naît 03318 (8804), il est coupé 05243 (8799) comme une fleur 06731 ; Il fuit 01272 (8799) et disparaît 05975 (8799) comme une ombre 06738.
3 Et c’est sur lui 02088 que tu as l’œil 05869 ouvert 06491 (8804) ! Et tu me fais aller 0935 (8686) en justice 04941 avec toi !
4 Comment d’un être souillé 02931 sortira 05414 (8799)-t-il un homme pur 02889 ? Il n’en peut sortir aucun 0259.
5 Si 0518 ses jours 03117 sont fixés 02782 (8803), si tu as compté 04557 ses mois 02320, Si tu en as marqué 06213 (8804) le terme 02706 qu’il ne saurait franchir 05674 (8799),
6 Détourne 08159 (8798) de lui les regards, et donne-lui du relâche 02308 (8799), Pour qu’il ait au moins la joie 07521 (8799) du mercenaire 07916 à la fin de sa journée 03117.
7 Un arbre 06086 a 03426 de l’espérance 08615 : Quand on le coupe 03772 (8735), il repousse 02498 (8686), Il produit 02308 (8799) encore des rejetons 03127 ;
8 Quand sa racine 08328 a vieilli 02204 (8686) dans la terre 0776, Quand son tronc 01503  meurt 04191 (8799) dans la poussière 06083,
9 Il reverdit 06524 (8686) à l’approche 07381 de l’eau 04325, Il pousse 06213 (8804) des branches 07105 comme une jeune plante 05194.
10 Mais l’homme 01397 meurt 04191 (8799), et il perd sa force 02522 (8799) ; L’homme 0120 expire 01478 (8799), et où est-il ?
11 Les eaux 04325 des lacs 03220 s’évanouissent 0235 (8804), Les fleuves 05104 tarissent 02717 (8799) et se dessèchent 03001 (8804) ;
12 Ainsi l’homme 0376 se couche 07901 (8804) et ne se relèvera 06965 (8799) plus, Il ne se réveillera pas tant que les cieux 08064 01115 subsisteront 06974 (8686), Il ne sortira 05782 (8735) pas de son sommeil 08142.
13 Oh ! si tu voulais 05414 (8799) me cacher 06845 (8686) dans le séjour des morts 07585, M’y tenir à couvert 05641 (8686) jusqu’à ce que ta colère 0639 fût passée 07725 (8800), Et me fixer 07896 (8799) un terme 02706 auquel tu te souviendras 02142 (8799) de moi !
14 Si l’homme 01397 une fois mort 04191 (8799) pouvait revivre 02421 (8799), J’aurais de l’espoir 03176 (8762) tout le temps 03117 06635 de mes souffrances, Jusqu’à ce que mon état vînt 0935 (8800) à changer 02487.
15 Tu appellerais 07121 (8799) alors, et je te répondrais 06030 (8799), Tu languirais 03700 (8799) après l’ouvrage 04639 de tes mains 03027.
16 Mais aujourd’hui tu comptes 05608 (8799) mes pas 06806, Tu as l’œil 08104 (8799) sur mes péchés 02403 ;
17 Mes transgressions 06588 sont scellées 02856 (8803) en un faisceau 06872, Et tu imagines 02950 (8799) des iniquités 05771 à ma charge.
18 0199 La montagne 02022 s’écroule 05307 (8802) et périt 05034 (8799), Le rocher 06697 disparaît 06275 (8799) de sa place 04725,
19 La pierre 068 est broyée 07833 (8804) par les eaux 04325, Et la terre 05599 06083 0776 emportée 07857 (8799) par leur courant ; Ainsi tu détruis 06 (8689) l’espérance 08615 de l’homme 0582.
20 Tu es sans cesse 05331 à l’assaillir 08630 (8799), et il s’en va 01980 (8799) ; Tu le défigures 08138 (8764) 06440 , puis tu le renvoies 07971 (8762).
21 Que ses fils 01121 soient honorés 03513 (8799), il n’en sait 03045 (8799) rien ; Qu’ils soient dans l’abaissement 06819 (8799) , il l’ignore 0995 (8799).
22 C’est pour lui seul qu’il éprouve de la douleur 03510 (8799) en son corps 01320, C’est pour lui seul qu’il ressent de la tristesse 056 (8799) en son âme 05315.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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