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1 Chroniques 12.1
Segond 1910 + Codes Strongs

1 Voici ceux qui se rendirent 0935 (8802) auprès de David 01732 à Tsiklag 06860, lorsqu’il était encore éloigné 06113 (8803) de la présence 06440 de Saül 07586, fils 01121 de Kis 07027. Ils faisaient partie des vaillants 01368 hommes qui lui prêtèrent leur secours 05826 (8802) pendant la guerre 04421.
2 C’étaient des archers 05401 (8802) 07198, lançant des pierres 068 de la main droite 03231 (8688) et de la main gauche 08041 (8688), et tirant des flèches 02671 avec leur arc 07198 : ils étaient de Benjamin 01144, du nombre des frères 0251 de Saül 07586.
3 Le chef 07218 Achiézer 0295 et Joas 03101, fils 01121 de Schemaa 08094, de Guibea 01395 ; Jeziel 03149, et Péleth 06404, fils 01121 d’Azmaveth 05820 ; Beraca 01294 ; Jéhu 03058, d’Anathoth 06069 ;
4 Jischmaeja 03460, de Gabaon 01393, vaillant 01368 parmi les trente 07970 et chef des trente 07970 ; Jérémie 03414 ; Jachaziel 03166 ; Jochanan 03110 ; Jozabad 03107, de Guedéra 01452 ;
5 Eluzaï 0498 ; Jerimoth 03406 ; Bealia 01183 ; Schemaria 08114 ; Schephathia 08203, de Haroph 02741 ;
6 Elkana 0511, Jischija 03449, Azareel 05832, Joézer 03134 et Jaschobeam 03434, Koréites 07145 ;
7 Joéla 03132 et Zebadia 02069, fils 01121 de Jerocham 03395, de Guedor 01446.
8 Parmi les Gadites 01425, des hommes 01368 vaillants 02428 partirent pour se rendre 0914 (8738) auprès de David 01732 dans la forteresse 04679 du désert 04057, des soldats 0582 06635 exercés à la guerre 04421, armés 06186 (8802) du bouclier 06793 et de la lance 07420, semblables 06440 à des lions 06440 0738, et aussi prompts 04116 (8763) que des gazelles 06643 sur les montagnes 02022.
9 Ezer 05829, le chef 07218 ; Abdias 05662, le second 08145 ; Eliab 0446, le troisième 07992 ;
10 Mischmanna 04925, le quatrième 07243 ; Jérémie 03414, le cinquième 02549 ;
11 Attaï 06262, le sixième 08345 ; Éliel 0447, le septième 07637 ;
12 Jochanan 03110, le huitième 08066 ; Elzabad 0443, le neuvième 08671 ;
13 Jérémie 03414, le dixième 06224 ; Macbannaï 04344, le onzième 06249 06240.
14 C’étaient des fils 01121 de Gad 01410, chefs 07218 de l’armée 06635 ; un seul 0259, le plus petit 06996, pouvait s’attaquer à cent 03967 hommes, et le plus grand 01419 à mille 0505.
15 Voilà ceux qui passèrent 05674 (8804) le Jourdain 03383 au premier 07223 mois 02320, lorsqu’il débordait 04390 (8764) sur toutes ses rives 01415 (8675) 01428, et qui mirent en fuite 01272 (8686) tous les habitants des vallées 06010, à l’orient 04217 et à l’occident 04628.
16 Il y eut aussi des fils 01121 de Benjamin 01144 et de Juda 03063 qui se rendirent 0935 (8799) auprès de David 01732 dans la forteresse 04679.
17 David 01732 sortit 03318 (8799) au-devant 06440 d’eux, et leur adressa la parole 06030 (8799), en disant 0559 (8799) : Si vous venez 0935 (8804) à moi dans de bonnes intentions 07965 pour me secourir 05826 (8800), mon cœur 03824 s’unira 03162 à vous ; mais si c’est pour me tromper 07411 (8763) au profit de mes ennemis 06862, quand je ne commets 03709 aucune 03808 violence 02555, que le Dieu 0430 de nos pères 01 le voie 07200 (8799) et qu’il fasse justice 03198 (8686) !
18 Amasaï 06022, l’un des principaux 07218 officiers 07970 (8677) 07991, fut revêtu 03847 (8804) de l’esprit 07307 , et dit : Nous sommes à toi, David 01732, et avec toi, fils 01121 d’Isaï 03448 ! Paix 07965, paix 07965 à toi, et paix 07965 à ceux qui te secourent 05826 (8802), car ton Dieu 0430 t’a secouru 05826 (8804) ! Et David 01732 les accueillit 06901 (8762), et les plaça 05414 (8799) parmi les chefs 07218 de la troupe 01416.
19 Des hommes de Manassé 04519 se joignirent 05307 (8804) à David 01732, lorsqu’il alla 0935 (8800) faire la guerre 04421 à Saül 07586 avec les Philistins 06430. Mais ils ne furent pas en aide 05826 (8804) aux Philistins ; car, après s’être consultés 06098, les princes 05633 des Philistins 06430 renvoyèrent 07971 (8765) David, en disant 0559 (8800) : Il passerait 05307 (8799) du côté de son maître 0113 Saül 07586, au péril de nos têtes 07218.
20 Quand il retourna 03212 (8800) à Tsiklag 06860, voici ceux de Manassé 04519 qui se joignirent 05307 (8804) à lui : Adnach 05734 , Jozabad 03107, Jediaël 03043, Micaël 04317, Jozabad 03107, Elihu 0453 et Tsilthaï 06769, chefs 07218 des milliers 0505 de Manassé 04519.
21 Ils prêtèrent leur secours 05826 (8804) à David 01732 contre la troupe 01416 des pillards Amalécites, car ils étaient tous de vaillants 02428 hommes 01368, et ils furent chefs 08269 dans l’armée 06635.
22 06256 Et de jour 03117 en jour 03117 des gens arrivaient 0935 (8799) auprès de David 01732 pour le secourir 05826 (8800), jusqu’à ce qu’il eût un grand 01419 camp 04264, comme un camp 04264 de Dieu 0430.
23 Voici le nombre 04557 des hommes 07218 armés 02502 (8803) pour la guerre 06635 qui se rendirent 0935 (8804) auprès de David 01732 à Hébron 02275, afin de lui transférer 05437 (8687) la royauté 04438 de Saül 07586, selon l’ordre 06310 de l’Éternel 03068.

Israélites venus sacrer David à Hébron

24 Fils 01121 de Juda 03063, portant 05375 (8802) le bouclier 06793 et la lance 07420, six 08337 mille 0505 huit 08083 cents 03967, armés 02502 (8803) pour la guerre 06635.
25 Des fils 01121 de Siméon 08095, hommes 01368 vaillants 02428 à la guerre 06635, sept 07651 mille 0505 cent 03967.
26 Des fils 01121 de Lévi 03878, quatre 0702 mille 0505 six 08337 cents 03967 ;
27 et Jehojada 03077, prince 05057 d’Aaron 0175, et avec lui trois 07969 mille 0505 sept 07651 cents 03967 ;
28 et Tsadok 06659, vaillant 01368 02428 jeune homme 05288, et la maison 01004 de son père 01, vingt 06242-deux 08147 chefs 08269.
29 Des fils 01121 de Benjamin 01144, frères 0251 de Saül 07586, trois 07969 mille 0505 ; car jusqu’alors la plus grande 04768 partie d’entre eux étaient restés 08104 (8802) 04931 fidèles à la maison 01004 de Saül 07586.
30 Des fils 01121 d’Ephraïm 0669, vingt 06242 mille 0505 huit 08083 cents 03967, hommes 0582 vaillants 01368 02428, gens de renom 08034, d’après les maisons 01004 de leurs pères 01.
31 De la demi 02677-tribu 04294 de Manassé 04519, dix-huit 08083 06240 mille 0505, qui furent nominativement 08034 désignés 05344 (8738) pour aller 0935 (8800) établir roi 04427 (8687) David 01732.
32 Des fils 01121 d’Issacar 03485, ayant l’intelligence 0998 03045 (8802) des temps 06256 pour savoir 03045 (8800) ce que devait faire 06213 (8799) Israël 03478, deux cents 03967 chefs 07218, et tous leurs frères 0251 sous leurs ordres 06310.
33 De Zabulon 02074, cinquante 02572 mille 0505, en état d’aller 03318 (8802) à l’armée 06635, munis 06186 (8802) pour le combat 04421 de toutes les armes 03627 de guerre 04421, et prêts à livrer 05737 (8800) bataille d’un cœur 03820 résolu.
34 De Nephthali 05321, mille 0505 chefs 08269, et avec eux trente 07970-sept 07651 mille 0505, portant le bouclier 06793 et la lance 02595.
35 Des Danites 01839, armés 06186 (8802) pour la guerre 04421, vingt 06242-huit 08083 mille 0505 six 08337 cents 03967.
36 D’Aser 0836, en état d’aller 03318 (8802) à l’armée 06635 et prêts 06186 (8800) à combattre 04421 : quarante 0705 mille 0505.
37 Et de l’autre côté 05676 du Jourdain 03383, des Rubénites 07206, des Gadites 01425, et de la demi 02677-tribu 07626 de Manassé 04519, avec toutes les armes 03627 de guerre 06635 04421, cent 03967 vingt 06242 mille 0505.
38 Tous ces hommes 0582, gens de guerre 04421, prêts 05737 (8802) à combattre 04634, arrivèrent 0935 (8804) à Hébron 02275 en sincérité 08003 de cœur 03820 pour établir David 01732 roi 04427 (8687) sur tout Israël 03478. Et tout le reste 07611 d’Israël 03478 était également unanime 0259 03824 pour faire régner 04427 (8687) David 01732.
39 Ils furent là trois 07969 jours 03117 avec David 01732, mangeant 0398 (8802) et buvant 08354 (8802), car leurs frères 0251 leur avaient préparé 03559 (8689) des vivres.
40 Et même ceux qui habitaient près 07138 d’eux jusqu’à Issacar 03485, à Zabulon 02074 et à Nephthali 05321, apportaient 0935 (8688) des aliments 03899 sur des ânes 02543, sur des chameaux 01581, sur des mulets 06505 et sur des bœufs 01241, des mets 03978 de farine 07058, des masses de figues sèches 01690 et de raisins secs 06778, du vin 03196, de l’huile 08081, des bœufs 01241 et des brebis 06629 en abondance 07230, car Israël 03478 était dans la joie 08057.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
פָּנִים

Vient de 06437
Mot translittéré Entrée du TWOT

paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh

1782a
Prononciation phonétique Type de mot

(paw-neem’) ou (paw-neh’)   

Nom masculin
Définition :
  1. face
    1. face, figure
    2. présence, personne
    3. face (de séraphin ou chérubin)
    4. face (des animaux)
    5. face, surface (du sol)
    6. adv. de loc./temps
      1f1) devant et derrière, vers, en face de, en avant, autrefois, avant
    7. avec préposition
      1g1) en face de, devant, en présence de,...
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

devant, surface, vers, face, visage, terre, par devers moi, en présence, loin, avant,... ; 2109
Concordance :

Genèse 1.2
La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’étendue du ciel  .

Genèse 1.29
Et Dieu dit : Voici, je vous donne toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.

Genèse 2.6
Mais une vapeur s’éleva de la terre, et arrosa toute la surface  (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) du sol.

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 4.5
mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande. Caïn fut très irrité, et son visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) fut abattu.

Genèse 4.6
Et l’Éternel dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)   est-il abattu ?

Genèse 4.14
Voici, tu me chasses aujourd’hui de cette terre (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ; je serai caché loin de ta face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh), je serai errant et vagabond sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 6.1
Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre, et que des filles leur furent nées,

Genèse 6.7
Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   ; car je me repens de les avoir faits.

Genèse 6.11
La terre était corrompue devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) Dieu, la terre était pleine   de violence.

Genèse 6.13
Alors Dieu dit à Noé : La fin de toute chair est arrêtée   par devers moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh); car ils (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre.

Genèse 7.1
L’Éternel dit à Noé : Entre dans l’arche, toi et toute ta maison  ; car je t’ai vu juste devant moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) parmi cette génération.

Genèse 7.3
sept couples aussi des oiseaux du ciel, mâle et femelle, afin de conserver leur race  en vie sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 7.4
Car, encore sept jours, et je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits, et j’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre tous les êtres que j’ai faits.

Genèse 7.7
Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils  , pour (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) échapper aux eaux du déluge.

Genèse 7.18
Les eaux grossirent et s’accrurent beaucoup sur la terre, et l’arche  flotta sur la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 7.23
Tous les êtres qui étaient sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre furent exterminés, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel : ils furent exterminés de la terre. Il ne resta   que Noé, et ce qui était avec lui dans l’arche.

Genèse 8.8
Il lâcha aussi la colombe, pour voir si les eaux avaient diminué   à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre.

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 8.13
L’an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre avait séché.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 10.9
Il fut un vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel ; c’est pourquoi l’on dit : Comme Nimrod, vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.8
Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre ; et ils cessèrent   de bâtir la ville.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.28
Et Haran mourut en présence (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de Térach, son père, au pays de sa naissance, à Ur en Chaldée. -

Genèse 13.9
Tout le pays n’est-il pas devant toi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)? Sépare-toi donc de moi: si tu vas à gauche, j’irai à droite   ; si tu vas à droite, j’irai à gauche.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

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