Luc 14.31
Parole Vivante

L’invitation au festin

¹ Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement.
² Tout à coup, un homme souffrant d’oedèmes sur tout son corps se présenta devant lui.
³ Jésus, prévenant leurs pensées, s’adressa aux docteurs de la loi et aux pharisiens :
— D’après la loi, est-il permis ou non de faire une guérison le jour du sabbat ?

⁴ Profond silence.
Alors, Jésus posa sa main sur le malade, lui rendit la santé et lui dit de rentrer chez lui.
⁵ Puis, se tournant vers les assistants, il leur demanda :
— Si votre fils, ou même votre bœuf, venait à tomber dans un puits, qui de vous ne s’empresserait pas de l’en retirer aussitôt… même si c’était le jour du sabbat ?

⁶ Là encore, ils ne surent quoi lui répondre.
⁷ Ayant remarqué que les invités cherchaient tous à s’asseoir aux places d’honneur, il en tira cette comparaison :

⁸ — Si quelqu’un t’invite à un repas de noces, ne va pas t’installer à la meilleure place. Il se pourrait qu’un personnage plus important que toi se trouve parmi les invités.
⁹ Votre hôte viendrait te dire : « Cède-lui cette place ». Tu serais bien humilié si tu devais alors t’asseoir au bout de la table !
¹⁰ Non, quand tu es invité, va, au contraire, te mettre tout de suite à la dernière place. Lorsque ton hôte entrera dans la salle, il te dira : « Mon ami, il y a une place bien meilleure pour toi, viens t’asseoir là-haut ! »
Tu seras ainsi honoré devant tous les convives.
¹¹ En effet, celui qui cherche à se mettre en avant, sera humilié, mais celui qui consent à s’abaisser, sera honoré.
¹² Jésus dit aussi à son hôte :
— Quand tu donnes un déjeuner ou un dîner, n’invite pas tes amis, tes frères, ta parenté ou tes riches voisins : ils se sentiraient obligés de t’inviter à leur tour pour te rendre la politesse, et tu serais amplement payé de ta peine.
¹³ Non, si tu donnes une réception, prends l’habitude d’inviter les pauvres, les estropiés, les infirmes, les aveugles.
¹⁴ Si tu fais cela, tu connaîtras le vrai bonheur, précisément parce que ces gens-là n’ont pas la possibilité de te rendre la pareille. Dieu te récompensera lorsque les justes ressusciteront.

¹⁵ À ces mots, l’un des convives dit à Jésus :
— Qu’il est heureux celui qui sera de la fête au banquet dans le royaume de Dieu !

¹⁶ Jésus lui répondit :
— Un jour, un homme avait organisé une grande réception. Il avait invité beaucoup de monde.
¹⁷ Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invités :
— Venez maintenant, tout est prêt.

¹⁸ Mais ceux-ci, comme d’un commun accord, s’excusèrent l’un après l’autre.
Le premier lui fit dire :
— J’ai acheté un terrain, il faut absolument que j’aille le voir. Excuse-moi, je te prie.

¹⁹ Un autre dit :
— Je viens d’acquérir cinq paires de bœufs, et il faudrait que je les essaie. Excuse-moi, je te prie.

²⁰ Un autre encore dit :
— Je viens de me marier, il m’est donc impossible de venir.

²¹ Quand le serviteur fut de retour auprès de son maître, il lui rapporta toutes les excuses qu’on lui avait données. Alors, le maître de la maison se fâcha et dit à son serviteur :
— Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. Amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles, les infirmes… !

²² Au bout d’un moment, le serviteur fut de retour :
— Maître, dit-il, j’ai fait ce que tu m’as dit, mais il y a encore de la place.

²³ — Eh bien, lui dit le maître, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie.
²⁴ Une chose est sûre : pas un seul des premiers invités ne goûtera à mon dîner.

Conditions pour être disciple

²⁵ Comme de grandes foules marchaient avec Jésus, il se retourna vers ceux qui le suivaient et leur dit :

²⁶ — Si quelqu’un vient à moi et n’est pas prêt à renoncer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, ses sœurs, et jusqu’à lui-même, il ne peut être mon disciple.
²⁷ Celui qui refuse de porter sa croix pour marcher sur mes traces ne peut être mon disciple.
²⁸ En effet, si l’un de vous veut bâtir une tour, est-ce qu’il ne se met pas d’abord à réfléchir en toute tranquillité ? Il calcule à combien elle lui reviendra et s’il a les moyens de mener son entreprise à bonne fin.
²⁹ Sans quoi, s’il n’arrive pas à terminer sa construction après avoir posé les fondations, tous les passants se moqueront de lui : «
³⁰ Regardez, diront-ils, c’est celui qui a commencé à construire et qui n’a pas pu terminer ! »

³¹ Ou bien supposez qu’un roi soit sur le point de déclarer la guerre à un autre. Ne commencera-t-il pas à tenir conseil afin d’examiner s’il peut, avec dix mille hommes, affronter celui qui est sur le point de marcher contre lui avec vingt mille ?
³² S’il se rend compte qu’il en est incapable, il lui envoie à temps une délégation, pendant que l’ennemi est encore loin, pour s’informer sur ses conditions de paix et engager des négociations avec lui.

³³ Et Jésus de conclure :
— Il en est de même pour vous : celui qui n’est pas prêt à abandonner tout ce qu’il possède ne peut pas être mon disciple.
³⁴ Le sel est certainement une bonne chose, mais s’il devient insipide, comment lui rendra-t-on sa saveur ?
³⁵ On ne peut plus l’utiliser, ni pour le sol ni pour le fumier. Il n’y a plus qu’à le jeter. Que celui qui est capable d’écouter s’efforce de bien comprendre ce que je viens de dire.