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Ezéchiel 43.1
Segond 1910 + Codes Strongs


La gloire de l’Éternel dans le temple

1 Il me conduisit 03212 (8686) à la porte 08179, à la porte 08179 qui était du côté 06437 (8802) 01870 de l’orient 06921.
2 Et voici, la gloire 03519 du Dieu 0430 d’Israël 03478 s’avançait 0935 (8804) de l’orient 01870 06921. Sa voix 06963 était pareille au bruit 06963 des grandes 07227 eaux 04325, et la terre 0776 resplendissait 0215 (8689) de sa gloire 03519.
3 Cette vision 04758 était semblable 04758 à celle que j’avais eue 07200 (8804) 04758 07200 (8804) lorsque j’étais venu 0935 (8800) pour détruire 07843 (8763) la ville 05892 ; et ces visions 04759 étaient semblables à celle 04758 que j’avais eue 07200 (8804) près du fleuve 05104 du Kebar 03529. Et je tombai 05307 (8799) sur ma face 06440.
4 La gloire 03519 de l’Éternel 03068 entra 0935 (8804) dans la maison 01004 par la porte 01870 08179 qui était du côté 06440 01870 de l’orient 06921.
5 Alors, l’esprit 07307 m’enleva 05375 (8799) et me transporta 0935 (8686) dans le parvis 02691 intérieur 06442. Et voici, la gloire 03519 de l’Éternel 03068 remplissait 04390 (8804) la maison 01004.
6 J’entendis 08085 (8799) quelqu’un qui me parlait 01696 (8693) depuis la maison 01004, et un homme 0376 se tenait 05975 (8802) près 0681 de moi.
7 Il me dit 0559 (8799) : Fils 01121 de l’homme 0120, c’est ici le lieu 04725 de mon trône 03678, le lieu 04725 où je poserai la plante 03709 de mes pieds 07272 ; j’y habiterai 07931 (8799) éternellement 05769 au milieu 08432 des enfants 01121 d’Israël 03478. La maison 01004 d’Israël 03478 et ses rois 04428 ne souilleront 02930 (8762) plus mon saint 06944 nom 08034 par leurs prostitutions 02184 et par les cadavres 06297 de leurs rois 04428 sur leurs hauts lieux 01116.
8 Ils mettaient 05414 (8800) leur seuil 05592 près de mon seuil 05592, leurs poteaux 04201 près 0681 de mes poteaux 04201, et il n’y avait qu’un mur 07023 entre moi et eux ; ils ont ainsi souillé 02930 (8765) mon saint 06944 nom 08034 par les abominations 08441 qu’ils ont commises 06213 (8804) ; c’est pourquoi je les ai consumés 03615 (8762) dans ma colère 0639.
9 Maintenant ils éloigneront 07368 (8762) de moi leurs prostitutions 02184 et les cadavres 06297 de leurs rois 04428, et j’habiterai 07931 (8804) éternellement 05769 au milieu 08432 d’eux.
10 Toi, fils 01121 de l’homme 0120, montre 05046 (8685) ce temple 01004 à la maison 01004 d’Israël 03478 ; qu’ils en mesurent 04058 (8804) le plan 08508, et qu’ils rougissent 03637 (8735) de leurs iniquités 05771.
11 S’ils rougissent 03637 (8738) de toute leur conduite 06213 (8804), fais-leur connaître 03045 (8685) la forme 06699 de cette maison 01004, sa disposition 08498, ses issues 04161 et ses entrées 04126, tous ses dessins 06699 et toutes ses ordonnances 02708, tous ses dessins 06699 et toutes ses lois 08451 ; mets-en la description 03789 (8798) sous leurs yeux 05869, afin qu’ils gardent 08104 (8799) tous ses dessins 06699 et toutes ses ordonnances 02708, et qu’ils s’y conforment dans l’exécution 06213 (8804).
12 Telle est la loi 08451 de la maison 01004. Sur le sommet 07218 de la montagne 02022, tout l’espace 01366 05439 qu’elle doit occuper est très 06944 saint 06944. Voilà donc la loi 08451 de la maison 01004.

L’autel des sacrifices et les offrandes

13 Voici les mesures 04060 de l’autel 04196, d’après les coudées 0520 dont chacune 0520 était d’un palme 02948 plus longue que la coudée 0520 ordinaire. La base 02436 avait une coudée 0520 de hauteur, et une coudée 0520 de largeur 07341 ; et le rebord 01366 qui terminait 08193 son contour 05439 avait un 0259 empan 02239 de largeur ; c’était le support 01354 de l’autel 04196.
14 Depuis la base 02436 sur le sol 0776 jusqu’à l’encadrement 05835 inférieur 08481 il y avait deux 08147 coudées 0520, et une 0259 coudée 0520 de largeur 07341 ; et depuis le petit 06996 jusqu’au grand 01419 encadrement 05835 05835 il y avait quatre 0702 coudées 0520, et une coudée 0520 de largeur 07341.
15 L’autel 0741 02025 avait quatre 0702 coudées 0520 ; et quatre 0702 cornes 07161 s’élevaient 04605 de l’autel 0741.
16 L’autel 0741 avait douze 08147 06240 coudées de longueur 0753, douze 08147 06240 coudées de largeur 07341, et formait un carré 07251 (8803) par ses quatre 0702 côtés 07253.
17 L’encadrement 05835 avait quatorze 0702 06240 coudées de longueur 0753 sur quatorze 0702 06240 coudées de largeur 07341 à ses quatre 0702 côtés 07253, le rebord 01366 qui terminait son contour 05439 avait une demi 02677-coudée 0520 ; la base 02436 avait une coudée 0520 tout autour 05439, et les degrés 04609 étaient tournés 06437 (8800) vers l’orient 06921.
18 Il me dit 0559 (8799) : Fils 01121 de l’homme 0120, ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Voici les lois 02708 au sujet de l’autel 04196, pour le jour 03117 où on le construira 06213 (8736), afin d’y offrir 05927 (8687) les holocaustes 05930 et d’y répandre 02236 (8800) le sang 01818.
19 Tu donneras 05414 (8804) aux sacrificateurs 03548, aux Lévites 03881, qui sont de la postérité 02233 de Tsadok 06659 et qui s’approchent 07138 de moi pour me servir 08334 (8763), dit 05002 (8803) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, un jeune 01121 01241 taureau 06499 pour le sacrifice d’expiation 02403.
20 Tu prendras 03947 (8804) de son sang 01818, et tu en mettras 05414 (8804) sur les quatre 0702 cornes 07161 de l’autel, sur les quatre 0702 angles 06438 de l’encadrement 05835, et sur le rebord 01366 qui l’entoure 05439 ; tu purifieras 02398 (8765) ainsi l’autel et tu en feras l’expiation 03722 (8765).
21 Tu prendras 03947 (8804) le taureau 06499 expiatoire 02403, et on le brûlera 08313 (8804) dans un lieu 04662 réservé de la maison 01004, en dehors 02351 du sanctuaire 04720.
22 Le second 08145 jour 03117, tu offriras 07126 (8686) en expiation 02403 un bouc 08163 05795 sans défaut 08549 ; on purifiera 02398 (8765) ainsi l’autel 04196, comme on l’aura purifié 02398 (8765) avec le taureau 06499.
23 Quand tu auras achevé 03615 (8763) la purification 02398 (8763), tu offriras 07126 (8686) un jeune 01121 01241 taureau 06499 sans défaut 08549, et un bélier 0352 du troupeau 06629 sans défaut 08549.
24 Tu les offriras 07126 (8689) devant 06440 l’Éternel 03068 ; les sacrificateurs 03548 jetteront 07993 (8689) du sel 04417 sur eux, et les offriront 05927 (8689) en holocauste 05930 à l’Éternel 03068.
25 Pendant sept 07651 jours 03117, tu sacrifieras 06213 (8799) chaque jour 03117 un bouc 08163 comme victime expiatoire 02403 ; on sacrifiera 06213 (8799) aussi un jeune 01121 01241 taureau 06499 et un bélier 0352 du troupeau 06629, l’un et l’autre sans défaut 08549 .
26 Pendant sept 07651 jours 03117, on fera l’expiation 03722 (8762) et la purification 02891 (8765) de l’autel 04196, on le consacrera 04390 (8765) 03027.
27 Lorsque ces jours 03117 seront accomplis 03615 (8762), dès le huitième 08066 jour 03117 et à l’avenir 01973 les sacrificateurs 03548 offriront 06213 (8799) sur l’autel 04196 vos holocaustes 05930 et vos sacrifices d’actions de grâces 08002. Et je vous serai favorable 07521 (8804), dit 05002 (8803) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069.

Les codes strong

Strong numéro : 6921 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
קָדִים

Vient de 06923

Mot translittéré Entrée du TWOT

qadiym ou qadim

1988d

Prononciation phonétique Type de mot

(kaw-deem’) ou (kaw-deem’)   

Nom masculin

Définition :
  1. est, vent d’est, orient, côté oriental
    1. est, orient (direction)
    2. vent d’est, d’orient
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

orient, vent d’orient, côté de l’orient, côté oriental, porteorientale, en avant ; 69

Concordance :

Genèse 41.6
Et sept épis maigres et brûlés par le vent d’orient (qadiym ou qadim) poussèrent   après eux.

Genèse 41.23
Et sept épis vides, maigres, brûlés par le vent d’orient (qadiym ou qadim), poussèrent après eux.

Genèse 41.27
Les sept vaches décharnées et laides, qui montaient derrière les premières, sont sept années ; et les sept épis vides, brûlés par le vent d’orient (qadiym ou qadim), seront sept  années de famine.

Exode 10.13
Moïse étendit sa verge sur le pays d’Égypte ; et l’Éternel fit  souffler un vent d’orient (qadiym ou qadim) sur le pays toute cette journée et toute la nuit. Quand ce fut le matin, le vent d’orient (qadiym ou qadim) avait apporté les sauterelles.

Exode 14.21
Moïse étendit sa main sur la mer. Et l’Éternel refoula   la mer par un vent d’orient (qadiym ou qadim), qui souffla avec impétuosité toute la nuit ; il mit la mer   à sec, et les eaux se fendirent.

Job 15.2
Le sage répond -il par un vain savoir ? Se gonfle -t-il la poitrine du vent d’orient (qadiym ou qadim)?

Job 27.21
Le vent d’orient (qadiym ou qadim) l’emporte, et il s’en va ; Il l’arrache violemment de sa demeure.

Job 38.24
Par quel chemin la lumière se divise -t-elle, Et le vent d’orient (qadiym ou qadim) se répand -il sur la terre ?

Psaumes 48.7
(48.8) Ils ont été chassés comme par le vent d’orient (qadiym ou qadim), Qui brise les navires de Tarsis.

Psaumes 78.26
Il fit souffler dans les cieux le vent d’orient (qadiym ou qadim), Et il amena par sa puissance le vent du midi ;

Esaïe 27.8
C’est avec mesure que tu l’as châtié Par l’exil, En l’emportant par le souffle impétueux du vent d’orient (qadiym ou qadim).

Jérémie 18.17
Pareil au vent d’orient (qadiym ou qadim), je les disperserai devant l’ennemi ; Je leur tournerai le dos, je ne les regarderai pas au jour de leur détresse.

Ezéchiel 11.1
L’esprit m’enleva, et me transporta à la porte orientale de la maison de l’Éternel, à celle qui regarde l’orient (qadiym ou qadim). Et voici, à l’entrée de la porte, il y avait vingt -cinq hommes ; et je vis au milieu d’eux Jaazania, fils d’Azzur, et Pelathia, fils de Benaja, chefs du peuple.

Ezéchiel 17.10
Voici, elle est plantée : prospérera -t-elle? Si le vent d’orient (qadiym ou qadim) la touche, ne séchera -t-elle pas? Elle séchera sur le parterre où elle a poussé.

Ezéchiel 19.12
Mais elle a été arrachée avec fureur et jetée par terre ; Le vent d’orient (qadiym ou qadim) a desséché son fruit ; Ses rameaux vigoureux ont été rompus et desséchés ; Le feu les a dévorés.

Ezéchiel 27.26
Tes rameurs t’ont fait voguer sur les grandes eaux : Un vent d’orient (qadiym ou qadim) t’a brisée au cœur des mers.

Ezéchiel 40.6
Il alla vers la porte orientale (qadiym ou qadim), et il en monta les degrés. Il mesura le seuil de la porte, qui avait une canne en largeur, et l’autre seuil, qui avait une canne en largeur.

Ezéchiel 40.10
Les chambres de la porte orientale (qadiym ou qadim) étaient au nombre de trois d’un côté et de trois de l’autre ; toutes les trois avaient la même mesure, et les poteaux de chaque côté avaient aussi la même mesure.

Ezéchiel 40.19
Il mesura la largeur depuis la porte d’en bas jusqu’au parvis intérieur en dehors ; il y avait cent coudées, à l’orient (qadiym ou qadim) et au septentrion.

Ezéchiel 40.22
Ses fenêtres, son vestibule, ses palmes, avaient la même mesure que la porte orientale (qadiym ou qadim); on y montait par sept degrés, devant lesquels était son vestibule.

Ezéchiel 40.23
Il y avait une porte au parvis intérieur, vis-à-vis de la porte septentrionale et vis-à-vis de la porte orientale (qadiym ou qadim); il mesura d’une porte à l’autre cent coudées.

Ezéchiel 40.32
Il me conduisit dans le parvis intérieur, par l’entrée orientale (qadiym ou qadim). Il mesura la porte, qui avait la même mesure.

Ezéchiel 40.44
En dehors de la porte intérieure il y avait des chambres pour les chantres, dans le parvis intérieur : l’une était à côté de la porte septentrionale et avait la face au midi, l’autre était à côté de la porte orientale (qadiym ou qadim) et avait la face au septentrion.

Ezéchiel 41.14
La largeur de la face de la maison et de la place vide, du côté de l’orient (qadiym ou qadim), était de cent coudées.

Ezéchiel 42.9
Au bas de ces chambres était l’entrée de l’orient (qadiym ou qadim), quand on y venait du parvis extérieur.

Ezéchiel 42.10
Il y avait encore des chambres sur la largeur du mur du parvis du côté de l’orient (qadiym ou qadim), vis-à-vis de la place vide et vis-à-vis du bâtiment.

Ezéchiel 42.12
Il en était de même pour les portes des chambres du côté du midi. Il y avait une porte à la tête de l’allée, de l’allée qui se trouvait droit devant le mur du côté de l’orient (qadiym ou qadim), par où l’on y entrait.

Ezéchiel 42.15
Lorsqu’il eut achevé de mesurer la maison intérieure, il me fit sortir par la porte qui était du côté de l’orient (qadiym ou qadim), et il mesura l’enceinte tout autour.

Ezéchiel 42.16
Il mesura le côté de l’orient (qadiym ou qadim) avec la canne qui servait de mesure, et il y avait tout autour cinq cents cannes.

Ezéchiel 43.1
Il me conduisit à la porte, à la porte qui était du côté de l’orient (qadiym ou qadim).

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