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Ezéchiel 17.10
Segond 1910 + Codes Strongs


Parabole des deux aigles

1 La parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
2 Fils 01121 de l’homme 0120, propose 02330 (8798) une énigme 02420, dis 04911 (8798) une parabole 04912 à la maison 01004 d’Israël 03478 !
3 Tu diras 0559 (8804) : Ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Un grand 01419 aigle 05404, aux longues 01419 ailes 03671, aux ailes déployées 083 0750, couvert 04392 de plumes 05133 de toutes couleurs 07553, vint 0935 (8804) sur le Liban 03844, et enleva 03947 (8799) la cime 06788 d’un cèdre 0730.
4 Il arracha 06998 (8804) le plus élevé 07218 de ses rameaux 03242, l’emporta 0935 (8686) dans un pays 0776 de commerce 03667, et le déposa 07760 (8804) dans une ville 05892 de marchands 07402 (8802).
5 Et il prit 03947 (8799) un rejeton 02233 du pays 0776, et le plaça 05414 (8799) dans un sol 07704 fertile 02233 ; il le mit 03947 (8804) près d’une eau 04325 abondante 07227, et le planta 07760 (8804) comme un saule 06851.
6 Ce rejeton poussa 06779 (8799), et devint un cep de vigne 01612 étendu 05628 (8802), mais de peu 08217 d’élévation 06967 ; ses rameaux 01808 étaient tournés 06437 (8800) vers l’aigle, et ses racines 08328 étaient sous lui ; il devint un cep de vigne 01612, donna 06213 (8799) des jets 0905, et produisit 07971 (8762) des branches 06288.
7 Il y avait un autre 0259 aigle 05404, grand 01419, aux longues 01419 ailes 03671, au plumage 05133 épais 07227. Et voici, du parterre où elle était plantée, cette vigne 01612 étendit 03719 (8804) avec avidité ses racines 08328 de son côté et dirigea 07971 (8765) ses rameaux 01808 vers lui, afin qu’il l’arrosât 08248 (8687) 06170 04302.
8 Elle était plantée 08362 (8803) dans un bon 02896 terrain 07704, près d’une eau 04325 abondante 07227, de manière à produire 06213 (8800) des branches 06057 et à porter 05375 (8800) du fruit 06529, à devenir une vigne 01612 magnifique 0155.
9 Dis 0559 (8798) : Ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Prospérera 06743 (8799)-t-elle ? Le premier aigle n’arrachera 05423 (8762)-t-il pas ses racines 08328, n’enlèvera 07082 (8779)-t-il pas son fruit 06529, afin qu’elle se dessèche 03001 (8804), afin que toutes les feuilles 02964 qu’elle a poussées 06780 se dessèchent 03001 (8799) ? Et il ne faudra ni beaucoup 01419 de force 02220 ni un peuple 05971 nombreux 07227 pour la séparer 05375 (8800) de ses racines 08328.
10 Voici, elle est plantée 08362 (8803) : prospérera 06743 (8799)-t-elle ? Si le vent 07307 d’orient 06921 la touche 05060 (8800), ne séchera 03001 (8800) 03001 (8799)-t-elle pas ? Elle séchera 03001 (8799) sur le parterre 06170 où elle a poussé 06780.
11 La parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
12 Dis 0559 (8798) à la maison 01004 rebelle 04805 : Ne savez 03045 (8804)-vous pas ce que cela signifie ? Dis 0559 (8798) : Voici, le roi 04428 de Babylone 0894 est allé 0935 (8802) à Jérusalem 03389, il en a pris 03947 (8799) le roi 04428 et les chefs 08269, et les a emmenés 0935 (8686) avec lui à Babylone 0894.
13 Il a choisi 03947 (8799) un membre de la race 02233 royale 04410, a traité 03772 (8799) alliance 01285 avec lui, et lui a fait prêter 0935 (8686) serment 0423, et il a emmené 03947 (8804) les grands 0352 du pays 0776,
14 afin que le royaume 04467 fût tenu dans l’abaissement 08217, sans pouvoir s’élever 05375 (8692), et qu’il gardât 08104 (8800) son alliance 01285 en y demeurant fidèle 05975 (8800).
15 Mais il s’est révolté 04775 (8799) contre lui, en envoyant 07971 (8800) ses messagers 04397 en Égypte 04714, pour qu’elle lui donnât 05414 (8800) des chevaux 05483 et un grand nombre 07227 d’hommes 05971. Celui qui a fait 06213 (8802) de telles choses réussira 06743 (8799)-t-il, échappera 04422 (8735)-t-il ? Il a rompu 06565 (8689) l’alliance 01285, et il échapperait 04422 (8738) !
16 Je suis vivant 02416 ! dit 05002 (8803) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, c’est dans le pays 04725 du roi 04428 qui l’a fait régner 04427 (8688), envers qui il a violé 0959 (8804) son serment 0423 et dont il a rompu 06565 (8689) l’alliance 01285, c’est près de lui, au milieu 08432 de Babylone 0894, qu’il mourra 04191 (8799).
17 Pharaon 06547 n’ira pas avec une grande 01419 armée 02428 et un peuple 06951 nombreux 07227 le secourir 06213 (8799) pendant la guerre 04421, lorsqu’on élèvera 08210 (8800) des terrasses 05550 et qu’on fera 01129 (8800) des retranchements 01785 pour exterminer 03772 (8687) une multitude 07227 d’âmes 05315.
18 Il a méprisé 0959 (8804) le serment 0423, il a rompu 06565 (8687) l’alliance 01285 ; il avait donné 05414 (8804) sa main 03027, et il a fait 06213 (8804) tout cela ; il n’échappera 04422 (8735) pas !
19 C’est pourquoi ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Je suis vivant 02416 ! c’est le serment 0423 fait en mon nom qu’il a méprisé 0959 (8804), c’est mon alliance 01285 qu’il a rompue 06331 (8689). Je ferai retomber 05414 (8804) cela sur sa tête 07218.
20 J’étendrai 06566 (8804) mon rets 07568 sur lui, et il sera pris 08610 (8738) dans mon filet 04686 ; je l’emmènerai 0935 (8689) à Babylone 0894, et là je plaiderai 08199 (8738) avec lui sur sa perfidie 04603 (8804) 04604 à mon égard.
21 Tous les fuyards 04015 de toutes ses troupes 0102 tomberont 05307 (8799) par l’épée 02719, et ceux qui resteront 07604 (8737) seront dispersés 06566 (8735) à tous les vents 07307. Et vous saurez 03045 (8804) que moi, l’Éternel 03068, j’ai parlé 01696 (8765).
22 Ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : J’enlèverai 03947 (8804), moi, la cime 06788 d’un grand 07311 (8802) cèdre 0730, et je la placerai 05414 (8804) ; j’arracherai 06998 (8799) du sommet 07218 de ses branches 03127 un tendre 07390 rameau, et je le planterai 08362 (8804) sur une montagne 02022 haute 01364 et élevée 08524 (8803).
23 Je le planterai 08362 (8799) sur une haute 04791 montagne 02022 d’Israël 03478 ; il produira 05375 (8804) des branches 06057 et portera 06213 (8804) du fruit 06529, il deviendra un cèdre 0730 magnifique 0117. Les oiseaux 06833 de toute espèce 03671 reposeront 07931 (8804) sous lui, tout ce qui a des ailes reposera 07931 (8799) sous l’ombre 06738 de ses rameaux 01808.
24 Et tous les arbres 06086 des champs 07704 sauront 03045 (8804) que moi, l’Éternel 03068, j’ai abaissé 08213 (8689) l’arbre 06086 qui s’élevait 01364 et élevé 01361 (8689) l’arbre 06086 qui était abaissé 08217, que j’ai desséché 03001 (8689) l’arbre 06086 vert 03892 et fait verdir 06524 (8689) l’arbre 06086 sec 03002. Moi, l’Éternel 03068, j’ai parlé 01696 (8765), et j’agirai 06213 (8804).

Les codes strong

Strong numéro : 6921 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
קָדִים

Vient de 06923

Mot translittéré Entrée du TWOT

qadiym ou qadim

1988d

Prononciation phonétique Type de mot

(kaw-deem’) ou (kaw-deem’)   

Nom masculin

Définition :
  1. est, vent d’est, orient, côté oriental
    1. est, orient (direction)
    2. vent d’est, d’orient
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

orient, vent d’orient, côté de l’orient, côté oriental, porteorientale, en avant ; 69

Concordance :

Genèse 41.6
Et sept épis maigres et brûlés par le vent d’orient (qadiym ou qadim) poussèrent   après eux.

Genèse 41.23
Et sept épis vides, maigres, brûlés par le vent d’orient (qadiym ou qadim), poussèrent après eux.

Genèse 41.27
Les sept vaches décharnées et laides, qui montaient derrière les premières, sont sept années ; et les sept épis vides, brûlés par le vent d’orient (qadiym ou qadim), seront sept  années de famine.

Exode 10.13
Moïse étendit sa verge sur le pays d’Égypte ; et l’Éternel fit  souffler un vent d’orient (qadiym ou qadim) sur le pays toute cette journée et toute la nuit. Quand ce fut le matin, le vent d’orient (qadiym ou qadim) avait apporté les sauterelles.

Exode 14.21
Moïse étendit sa main sur la mer. Et l’Éternel refoula   la mer par un vent d’orient (qadiym ou qadim), qui souffla avec impétuosité toute la nuit ; il mit la mer   à sec, et les eaux se fendirent.

Job 15.2
Le sage répond -il par un vain savoir ? Se gonfle -t-il la poitrine du vent d’orient (qadiym ou qadim)?

Job 27.21
Le vent d’orient (qadiym ou qadim) l’emporte, et il s’en va ; Il l’arrache violemment de sa demeure.

Job 38.24
Par quel chemin la lumière se divise -t-elle, Et le vent d’orient (qadiym ou qadim) se répand -il sur la terre ?

Psaumes 48.7
(48.8) Ils ont été chassés comme par le vent d’orient (qadiym ou qadim), Qui brise les navires de Tarsis.

Psaumes 78.26
Il fit souffler dans les cieux le vent d’orient (qadiym ou qadim), Et il amena par sa puissance le vent du midi ;

Esaïe 27.8
C’est avec mesure que tu l’as châtié Par l’exil, En l’emportant par le souffle impétueux du vent d’orient (qadiym ou qadim).

Jérémie 18.17
Pareil au vent d’orient (qadiym ou qadim), je les disperserai devant l’ennemi ; Je leur tournerai le dos, je ne les regarderai pas au jour de leur détresse.

Ezéchiel 11.1
L’esprit m’enleva, et me transporta à la porte orientale de la maison de l’Éternel, à celle qui regarde l’orient (qadiym ou qadim). Et voici, à l’entrée de la porte, il y avait vingt -cinq hommes ; et je vis au milieu d’eux Jaazania, fils d’Azzur, et Pelathia, fils de Benaja, chefs du peuple.

Ezéchiel 17.10
Voici, elle est plantée : prospérera -t-elle? Si le vent d’orient (qadiym ou qadim) la touche, ne séchera -t-elle pas? Elle séchera sur le parterre où elle a poussé.

Ezéchiel 19.12
Mais elle a été arrachée avec fureur et jetée par terre ; Le vent d’orient (qadiym ou qadim) a desséché son fruit ; Ses rameaux vigoureux ont été rompus et desséchés ; Le feu les a dévorés.

Ezéchiel 27.26
Tes rameurs t’ont fait voguer sur les grandes eaux : Un vent d’orient (qadiym ou qadim) t’a brisée au cœur des mers.

Ezéchiel 40.6
Il alla vers la porte orientale (qadiym ou qadim), et il en monta les degrés. Il mesura le seuil de la porte, qui avait une canne en largeur, et l’autre seuil, qui avait une canne en largeur.

Ezéchiel 40.10
Les chambres de la porte orientale (qadiym ou qadim) étaient au nombre de trois d’un côté et de trois de l’autre ; toutes les trois avaient la même mesure, et les poteaux de chaque côté avaient aussi la même mesure.

Ezéchiel 40.19
Il mesura la largeur depuis la porte d’en bas jusqu’au parvis intérieur en dehors ; il y avait cent coudées, à l’orient (qadiym ou qadim) et au septentrion.

Ezéchiel 40.22
Ses fenêtres, son vestibule, ses palmes, avaient la même mesure que la porte orientale (qadiym ou qadim); on y montait par sept degrés, devant lesquels était son vestibule.

Ezéchiel 40.23
Il y avait une porte au parvis intérieur, vis-à-vis de la porte septentrionale et vis-à-vis de la porte orientale (qadiym ou qadim); il mesura d’une porte à l’autre cent coudées.

Ezéchiel 40.32
Il me conduisit dans le parvis intérieur, par l’entrée orientale (qadiym ou qadim). Il mesura la porte, qui avait la même mesure.

Ezéchiel 40.44
En dehors de la porte intérieure il y avait des chambres pour les chantres, dans le parvis intérieur : l’une était à côté de la porte septentrionale et avait la face au midi, l’autre était à côté de la porte orientale (qadiym ou qadim) et avait la face au septentrion.

Ezéchiel 41.14
La largeur de la face de la maison et de la place vide, du côté de l’orient (qadiym ou qadim), était de cent coudées.

Ezéchiel 42.9
Au bas de ces chambres était l’entrée de l’orient (qadiym ou qadim), quand on y venait du parvis extérieur.

Ezéchiel 42.10
Il y avait encore des chambres sur la largeur du mur du parvis du côté de l’orient (qadiym ou qadim), vis-à-vis de la place vide et vis-à-vis du bâtiment.

Ezéchiel 42.12
Il en était de même pour les portes des chambres du côté du midi. Il y avait une porte à la tête de l’allée, de l’allée qui se trouvait droit devant le mur du côté de l’orient (qadiym ou qadim), par où l’on y entrait.

Ezéchiel 42.15
Lorsqu’il eut achevé de mesurer la maison intérieure, il me fit sortir par la porte qui était du côté de l’orient (qadiym ou qadim), et il mesura l’enceinte tout autour.

Ezéchiel 42.16
Il mesura le côté de l’orient (qadiym ou qadim) avec la canne qui servait de mesure, et il y avait tout autour cinq cents cannes.

Ezéchiel 43.1
Il me conduisit à la porte, à la porte qui était du côté de l’orient (qadiym ou qadim).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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