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Job 14.11
Segond 1910 + Codes Strongs


1 L’homme 012003205 (8803) de la femme 0802 ! Sa vie est courte 07116 03117, sans cesse 07649 agitée 07267.
2 Il naît 03318 (8804), il est coupé 05243 (8799) comme une fleur 06731 ; Il fuit 01272 (8799) et disparaît 05975 (8799) comme une ombre 06738.
3 Et c’est sur lui 02088 que tu as l’œil 05869 ouvert 06491 (8804) ! Et tu me fais aller 0935 (8686) en justice 04941 avec toi !
4 Comment d’un être souillé 02931 sortira 05414 (8799)-t-il un homme pur 02889 ? Il n’en peut sortir aucun 0259.
5 Si 0518 ses jours 03117 sont fixés 02782 (8803), si tu as compté 04557 ses mois 02320, Si tu en as marqué 06213 (8804) le terme 02706 qu’il ne saurait franchir 05674 (8799),
6 Détourne 08159 (8798) de lui les regards, et donne-lui du relâche 02308 (8799), Pour qu’il ait au moins la joie 07521 (8799) du mercenaire 07916 à la fin de sa journée 03117.
7 Un arbre 06086 a 03426 de l’espérance 08615 : Quand on le coupe 03772 (8735), il repousse 02498 (8686), Il produit 02308 (8799) encore des rejetons 03127 ;
8 Quand sa racine 08328 a vieilli 02204 (8686) dans la terre 0776, Quand son tronc 01503  meurt 04191 (8799) dans la poussière 06083,
9 Il reverdit 06524 (8686) à l’approche 07381 de l’eau 04325, Il pousse 06213 (8804) des branches 07105 comme une jeune plante 05194.
10 Mais l’homme 01397 meurt 04191 (8799), et il perd sa force 02522 (8799) ; L’homme 0120 expire 01478 (8799), et où est-il ?
11 Les eaux 04325 des lacs 03220 s’évanouissent 0235 (8804), Les fleuves 05104 tarissent 02717 (8799) et se dessèchent 03001 (8804) ;
12 Ainsi l’homme 0376 se couche 07901 (8804) et ne se relèvera 06965 (8799) plus, Il ne se réveillera pas tant que les cieux 08064 01115 subsisteront 06974 (8686), Il ne sortira 05782 (8735) pas de son sommeil 08142.
13 Oh ! si tu voulais 05414 (8799) me cacher 06845 (8686) dans le séjour des morts 07585, M’y tenir à couvert 05641 (8686) jusqu’à ce que ta colère 0639 fût passée 07725 (8800), Et me fixer 07896 (8799) un terme 02706 auquel tu te souviendras 02142 (8799) de moi !
14 Si l’homme 01397 une fois mort 04191 (8799) pouvait revivre 02421 (8799), J’aurais de l’espoir 03176 (8762) tout le temps 03117 06635 de mes souffrances, Jusqu’à ce que mon état vînt 0935 (8800) à changer 02487.
15 Tu appellerais 07121 (8799) alors, et je te répondrais 06030 (8799), Tu languirais 03700 (8799) après l’ouvrage 04639 de tes mains 03027.
16 Mais aujourd’hui tu comptes 05608 (8799) mes pas 06806, Tu as l’œil 08104 (8799) sur mes péchés 02403 ;
17 Mes transgressions 06588 sont scellées 02856 (8803) en un faisceau 06872, Et tu imagines 02950 (8799) des iniquités 05771 à ma charge.
18 0199 La montagne 02022 s’écroule 05307 (8802) et périt 05034 (8799), Le rocher 06697 disparaît 06275 (8799) de sa place 04725,
19 La pierre 068 est broyée 07833 (8804) par les eaux 04325, Et la terre 05599 06083 0776 emportée 07857 (8799) par leur courant ; Ainsi tu détruis 06 (8689) l’espérance 08615 de l’homme 0582.
20 Tu es sans cesse 05331 à l’assaillir 08630 (8799), et il s’en va 01980 (8799) ; Tu le défigures 08138 (8764) 06440 , puis tu le renvoies 07971 (8762).
21 Que ses fils 01121 soient honorés 03513 (8799), il n’en sait 03045 (8799) rien ; Qu’ils soient dans l’abaissement 06819 (8799) , il l’ignore 0995 (8799).
22 C’est pour lui seul qu’il éprouve de la douleur 03510 (8799) en son corps 01320, C’est pour lui seul qu’il ressent de la tristesse 056 (8799) en son âme 05315.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
יָבֵשׁ

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yabesh

837

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-bashe’)   

Verbe

Définition :
  1. mettre à sec, flétrir, être sec, devenir sec, séché, desséché
    1. (Qal)
      1a1) être sec, séché, être sans humidité
      1a2) être desséché
    2. (Pi’el) rendre sec, sécher
    3. (Hifil)
      1c1) sécher, rendre sec
      1c
      1. assécher (eau)
        1c
      2. se dessécher, flétrir
        1c
      3. montrer de la sécheresse
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

avoir séché, être sec, mettre à sec, devenir sèche, être à sec, sécher, se dessécher, tarir, consumer, être flétri, avoir cessé, aride, confusion, être confus, être confondu, honteux, déshonoré, consterné, couvert de honte ; 78

Concordance :

Genèse 8.7
Il lâcha le corbeau, qui sortit, partant et revenant, jusqu’à ce que les eaux eussent séché (yabesh) sur la terre.

Genèse 8.14
Le second mois, le vingt -septième jour du mois, la terre fut sèche (yabesh).

Josué 2.10
Car nous avons appris comment, à votre sortie d’Égypte, l’Éternel a mis à sec (yabesh) devant vous les eaux de la mer Rouge, et comment vous avez traité les deux rois des Amoréens au delà du Jourdain, Sihon et Og, que vous avez dévoués par interdit.

Josué 4.23
Car l’Éternel, votre Dieu, a mis à sec (yabesh) devant vous les eaux du Jourdain jusqu’à ce que vous eussiez passé, comme l’Éternel, votre Dieu, l’avait fait à la mer Rouge, qu’il mit à sec (yabesh) devant nous jusqu’à ce que nous eussions passé,

Josué 5.1
Lorsque tous les rois des Amoréens à l’occident du Jourdain et tous les rois des Cananéens près de la mer apprirent que l’Éternel avait mis à sec (yabesh) les eaux du Jourdain devant les enfants d’Israël jusqu’à ce que nous eussions passé, ils perdirent courage et furent consternés à l’aspect des enfants d’Israël.

Josué 9.5
ils portaient à leurs pieds de vieux souliers raccommodés, et sur eux de vieux vêtements ; et tout le pain qu’ils avaient pour nourriture était sec (yabesh) et en miettes.

Josué 9.12
Voici notre pain : il était encore chaud quand nous en avons fait provision dans nos maisons, le jour où nous sommes partis Pour venir vers vous, et maintenant il est sec (yabesh) et en miettes.

2 Samuel 19.5
Joab entra dans la chambre où était le roi, et dit : Tu couvres aujourd’hui de confusion (yabesh) la face de tous tes serviteurs, qui ont aujourd’hui sauvé ta vie, celle de tes fils et de tes filles, celle de tes femmes et de tes concubines.

1 Rois 13.4
Lorsque le roi entendit la parole que l’homme de Dieu avait criée contre l’autel de Béthel, il avança la main de dessus l’autel, en disant : Saisissez le! Et la main que Jéroboam avait étendue contre lui devint sèche (yabesh), et il ne put   la ramener à soi.

1 Rois 17.7
Mais au bout d’un certain temps le torrent fut à sec (yabesh), car il n’était point tombé de pluie dans le pays.

Job 8.12
Encore vert et sans qu’on le coupe, Il sèche (yabesh) plus vite que toutes les herbes.

Job 12.15
Il retient les eaux et tout se dessèche (yabesh) ; Il les lâche, et la terre en est dévastée.

Job 14.11
Les eaux des lacs s’évanouissent, Les fleuves tarissent et se dessèchent (yabesh) ;

Job 15.30
Il ne pourra se dérober aux ténèbres, La flamme consumera (yabesh) ses rejetons, Et Dieu le fera périr Par le souffle de sa bouche.

Job 18.16
En bas, ses racines se dessèchent (yabesh) ; En haut, ses branches sont coupées.

Psaumes 22.15
(22.16) Ma force se dessèche (yabesh) comme l’argile, Et ma langue s’attache à mon palais ; Tu me réduis à la poussière de la mort.

Psaumes 74.15
Tu as fait jaillir des sources et des torrents. Tu as mis à sec (yabesh) des fleuves qui ne tarissent point.

Psaumes 90.6
Elle fleurit le matin, et elle passe, On la coupe le soir, et elle sèche (yabesh).

Psaumes 102.4
(102.5) Mon cœur est frappé et se dessèche (yabesh) comme l’herbe ; J’oublie même de manger mon pain.

Psaumes 102.11
(102.12) Mes jours sont comme l’ombre à son déclin, Et je me dessèche (yabesh) comme l’herbe.

Psaumes 129.6
Qu’ils soient comme l’herbe des toits, Qui sèche (yabesh) avant qu’on l’arrache !

Proverbes 17.22
Un cœur joyeux est un bon remède, Mais un esprit abattu dessèche (yabesh) les os.

Esaïe 15.6
Car les eaux de Nimrim sont ravagées, L’herbe est desséchée (yabesh), le gazon est détruit, La verdure a disparu.

Esaïe 19.5
Les eaux de la mer tariront, Le fleuve deviendra sec et aride  (yabesh) ;

Esaïe 19.7
Ce ne sera que nudité le long du fleuve, à l’embouchure du fleuve ; Tout ce qui aura été semé près du fleuve se desséchera (yabesh), Se réduira en poussière et périra.

Esaïe 27.11
Quand les rameaux sèchent (yabesh), on les brise ; Des femmes viennent, pour les brûler. C’était un peuple sans intelligence : Aussi celui qui l’a fait n’a point eu pitié de lui, Celui qui l’a formé ne lui a point fait grâce.

Esaïe 30.5
Tous seront confus (yabesh) au sujet d’un peuple qui ne leur sera point utile, Ni pour les secourir, ni pour les aider, Mais qui fera leur honte et leur opprobre.

Esaïe 40.7
L’herbe sèche (yabesh), la fleur tombe, Quand le vent de l’Éternel souffle dessus. -Certainement le peuple est comme l’herbe :

Esaïe 40.8
L’herbe sèche (yabesh), la fleur tombe ; Mais la parole de notre Dieu subsiste  éternellement.

Esaïe 40.24
Ils ne sont pas même plantés, pas même semés, Leur tronc n’a pas même de racine en terre : Il souffle sur eux, et ils se dessèchent (yabesh), Et un tourbillon les emporte comme le chaume.

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