Luc 14.10
Lausanne

L’invitation au festin

¹ Et il arriva qu’étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des pharisiens pour manger du pain, ils l’observaient ;
² et voilà qu’il y avait devant lui un homme hydropique.
³ Et Jésus prenant la parole, s’adressa aux légistes et aux pharisiens, en disant : Est-il permis de guérir le jour du sabbat ?
⁴ Mais ils gardèrent le silence. Et l’ayant pris à lui, il le guérit, et le renvoya.
⁵ Et s’adressant à eux, il dit : Qui de vous, si son âne ou son bœuf tombe dans un puits, ne l’en retirera pas aussitôt le jour du sabbat ?
⁶ Et ils ne purent lui répondre là-dessus.
⁷ Or il disait aux invités une parabole, en remarquant comment ils choisissaient les premières places, leur disant :
⁸ Quand tu auras été invité par quelqu’un à des noces, ne te mets pas à table à la première place, de peur qu’un plus considéré que toi n’ait été invité par lui,
⁹ et que celui qui vous aura invités, toi et lui, ne vienne et ne te dise : Fais place à celui-ci ; et qu’alors tu ne te mettes avec honte à occuper la dernière place.
¹⁰ Mais quand tu auras été invité, va te mettre à table à la dernière place, afin que quand viendra celui qui t’a invité, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu en auras de l’honneur devant ceux qui seront à table avec toi.
¹¹ Car quiconque s’élève sera humilié ; et qui s’humilie sera élevé.
¹² Il disait aussi à celui qui l’avait invité : Quand tu fais un dîner ou un souper, n’appelle pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni de riches voisins, de peur qu’eux aussi ne t’invitent à leur tour et que la pareille ne te soit rendue.
¹³ Mais quand tu fais un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles ;
¹⁴ et tu seras bienheureux de ce qu’ils n’ont pas de quoi te rendre la pareille, car la pareille te sera rendue au relèvement des justes.
¹⁵ Et un de ceux qui étaient à table avec lui, ayant entendu ces choses, lui dit : Heureux celui qui mangera du pain dans le royaume de Dieu !
¹⁶ Mais il lui dit : Un homme fit un grand souper et il invita beaucoup de gens.
¹⁷ Et il envoya son esclave, à l’heure du souper, dire aux invités : Venez, car déjà tout est prêt.
¹⁸ Et ils se mirent tous unanimement à s’excuser. Le premier lui dit : J’ai acheté un champ, et je suis obligé de m’en aller pour le voir ; je te prie, tiens-moi pour excusé.
¹⁹ Et un autre dit : J’ai acheté cinq paires de bœufs, et je vais les essayer ; je te prie, tiens-moi pour excusé.
²⁰ Et un autre dit : J’ai épousé une femme, c’est pourquoi je ne puis aller.
²¹ Et cet esclave étant revenu, rapporta ces choses à son seigneur. Alors le maître de la maison, tout en colère, dit à son esclave : Va promptement dans les places et les rues de la ville, et amène ici les pauvres, et les estropiés, et les boiteux, et les aveugles.
²² Et l’esclave dit : Seigneur, il a été fait ainsi que tu l’as commandé, et il y a encore de la place. —”
²³ Et le seigneur dit à l’esclave : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains [les gens] d’entrer, afin que ma maison soit remplie ;
²⁴ car je vous dis qu’aucun de ces hommes qui avaient été invités ne goûtera de mon souper.

Conditions pour être disciple

²⁵ Or de grandes foules allaient avec lui. Et se tournant, il leur dit :
²⁶ Si quelqu’un vient à moi, et ne hait pas son père et sa mère, et sa femme, et ses enfants, et ses frères, et ses sœurs, et jusqu’à sa propre vie, il ne peut être mon disciple.
²⁷ Et quiconque ne porte pas sa croix en venant après moi, ne peut être mon disciple.
²⁸ Car quel est celui d’entre vous qui, voulant bâtir une tour, ne s’asseye premièrement et ne calcule la dépense, [pour voir] s’il a de quoi l’achever ?
²⁹ De peur qu’après avoir posé le fondement et n’avoir pu achever, tous ceux qui le verront ne se mettent à se moquer de lui en disant :
³⁰ Cet homme s’est mis à bâtir et n’a pu achever.
³¹ Ou quel est le roi qui, partant pour faire la guerre à un autre roi, ne s’asseye premièrement et n’examine s’il peut, avec dix mille hommes, aller à la rencontre de celui qui vient contre lui avec vingt mille ?
³² Autrement, tandis que celui-ci est encore loin, envoyant une ambassade, il demande les conditions de la paix.
³³ Ainsi donc, quiconque d’entre vous ne prend pas congé de tout ce qu’il a, ne peut être mon disciple.
³⁴ C’est une bonne chose que le sel ; mais si le sel s’affadit, avec quoi l’assaisonnera-t-on ?
³⁵ Il n’est propre, ni pour la terre, ni pour le fumier ; on le jette dehors. Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende.