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1 Timothée 5.18
Segond 1910 + Codes Strongs


Conseils à propos des membres de l’Église

1 Ne réprimande 1969 (5661) pas 3361 rudement le vieillard 4245, mais 235 exhorte-le 3870 (5720) comme 5613 un père 3962 ; exhorte les jeunes gens 3501 comme 5613 des frères 80,
2 les femmes âgées 4245 comme 5613 des mères 3384, celles qui sont jeunes 3501 comme 5613 des sœurs 79, en 1722 toute 3956 pureté 47.
3 Honore 5091 (5720) les veuves 5503 qui sont véritablement 3689 veuves 5503.
4 1161 Si une 1536 veuve 5503 a 2192 (5719) des enfants 5043 ou 2228 des petits-enfants 1549, qu’ils apprennent 3129 (5720) avant tout 4412 à exercer la piété 2151 (5721) envers leur propre 2398 famille 3624, et 2532 à rendre 287 à leurs parents 4269 ce qu’ils ont reçu d’eux 591 (5721) ; car 1063 cela 5124 est 2076 (5748) agréable 587 à 1799 Dieu 2316 .
5 1161 Celle qui est véritablement 3689 veuve 5503, et 2532 qui est demeurée dans l’isolement 3443 (5772), met son espérance 1679 (5758) en 1909 Dieu 2316 et 2532 persévère 4357 (5719) nuit 3571 et 2532 jour 2250 dans les supplications 1162 et 2532 les prières 4335.
6 Mais 1161 celle qui vit dans les plaisirs 4684 (5723) est morte 2348 (5758), quoique vivante 2198 (5723).
7 2532 Déclare 3853 (5720)-leur ces choses 5023, afin qu 2443’elles soient 5600 (5753) irréprochables 423.
8 1161 Si quelqu’un 1536 n’a pas 3756 soin 4306 (5719) des siens 2398, et 2532 principalement 3122 de ceux de sa famille 3609, il a renié 720 (5763) la foi 4102, et 2532 il est 2076 (5748) pire qu’un 5501 infidèle 571.
9 Qu’une veuve 5503, pour être inscrite sur le rôle 2639 (5744), n’ait pas 3361 moins 1640 de soixante 1835 ans 2094, qu’elle ait été 1096 (5756) femme 1135 d’un seul 1520 mari 435,
10 qu’elle soit recommandable 3140 (5746) par 1722 de bonnes 2570 œuvres 2041, 1487 ayant élevé 5044 (5656) des enfants, 1487 exercé l’hospitalité 3580 (5656), 1487 lavé 3538 (5656) les pieds 4228 des saints 40, 1487 secouru 1884 (5656) les malheureux 2346 (5746), 1487 pratiqué 1872 (5656) toute 3956 espèce de bonne 18 œuvre 2041.
11 Mais 1161 refuse 3868 (5737) les jeunes 3501 veuves 5503 ; car 1063, lorsque 3752 la volupté les détache 2691 (5661) du Christ 5547, elles veulent 2309 (5719) se marier 1060 (5721),
12 et se rendent 2192 (5723) coupables 2917 en ce 3754 qu’elles violent 114 (5656) leur premier 4413 engagement 4102 .
13 1161 2532 Avec cela 260, étant oisives 692, elles apprennent 3129 (5719) à aller 4022 (5740) de maison en maison 3614 ; et 1161 non 3756 seulement 3440 elles sont oisives 692, mais 235 encore 2532 causeuses 5397 et 2532 intrigantes 4021, disant 2980 (5723) ce qu 3588’il ne faut 1163 (5752) pas 3361 dire.
14 Je veux 1014 (5736) donc 3767 que les jeunes 3501 se marient 1060 (5721), qu’elles aient des enfants 5041 (5721), qu’elles dirigent leur maison 3616 (5721), qu’elles ne donnent 1325 (5721) à l’adversaire 480 (5740) aucune 3367 occasion 874 de 5484 médire 3059 ;
15 car 1063 déjà 2235 quelques-unes 5100 se sont détournées 1624 (5648) pour suivre 3694 Satan 4567.
16 Si quelque 1536 fidèle, homme 4103 ou 2228 femme 4103, a 2192 (5719) des veuves 5503, qu’il les 846 assiste 1884 (5720), et 2532 que l’Église 1577 n’en soit 916 point 3361 chargée 916 (5744), afin qu 2443’elle puisse assister 1884 (5661) celles qui sont véritablement 3689 veuves 5503.
17 Que les anciens 4245 qui dirigent 4291 (5761) bien 2573 soient jugés dignes 515 (5744) d’un double 1362 honneur 5092, surtout 3122 ceux qui travaillent 2872 (5723) à 1722 la prédication 3056 et 2532 à l’enseignement 1319.
18 Car 1063 l’Ecriture 1124 dit 3004 (5719) : Tu n’emmuselleras 5392 (5692) point 3756 le bœuf 1016 quand il foule le grain 248 (5723). Et 2532 l’ouvrier 2040 mérite 514 son 846 salaire 3408.
19 Ne reçois 3858 (5737) point 3361 d’accusation 2724 contre 2596 un ancien 4245, si ce n’est 1508 1622 sur la déposition 1909 de deux 1417 ou 2228 trois 5140 témoins 3144.
20 Ceux qui pèchent 264 (5723), reprends 1651 (5720)-les devant 1799 tous 3956, afin que 2443 les autres 3062 aussi 2532 éprouvent 2192 (5725) de la crainte 5401.
21 Je te conjure 1263 (5736) devant 1799 Dieu 2316, 2532 devant Jésus 2424-Christ 5547, et 2532 devant les anges 32 élus 1588, 2443 d’observer 5442 (5661) ces choses 5023 sans 5565 prévention 4299, et de ne rien 3367 faire 4160 (5723) par 2596 faveur 4346.
22 N’impose 2007 (5720) les mains 5495 à personne 3367 avec précipitation 5030, et ne participe 2841 (5720) pas 3366 aux péchés 266 d’autrui 245 ; toi-même, conserve 5083 (5720)-toi 4572 pur 53.
23 Ne continue pas 3371 à ne boire que de l’eau 5202 (5720) ; mais 235 fais usage 5530 (5737) d’un peu 3641 de vin 3631, à cause de 1223 ton 4675 estomac 4751 et 2532 de tes 4675 fréquentes 4437 indispositions 769.
24 Les péchés 266 de certains 5100 hommes 444 sont 1526 (5748) manifestes 4271, même avant 4254 (5723) 1519 qu’on les juge 2920, tandis 1161 2532 que chez d’autres 5100, ils ne se découvrent que dans la suite 1872 (5719).
25 2532 De même 5615, les bonnes 2570 œuvres 2041 sont 2076 (5748) manifestes 4271, et 2532 celles qui ne le sont 2192 (5723) pas 247 ne peuvent 3756 1410 (5736) rester cachées 2928 (5650).

Les codes strong

Strong numéro : 514 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἄξιος, ία, ιον

Vient probablement de 71

Mot translittéré Entrée du TDNT

axios

1:379,63

Prononciation phonétique Type de mot

(ax’-ee-os)   

Adjectif

Définition :
  1. avoir du poids, avoir le poids d’une autre chose de même valeur.
  2. correspondant à une chose.
  3. de celui qui a mérité quelque chose, qui est digne.
    1. à la fois dans le bon et le mauvais sens.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

mériter, digne(s), ne sauraient être, indigne, juste ; 41

Concordance :

Matthieu 3.8
Produisez donc du fruit digne (axios) de la repentance,

Matthieu 10.10
ni sac pour le voyage, ni deux tuniques, ni souliers , ni bâton ; car l’ouvrier mérite (axios) sa nourriture.

Matthieu 10.11
Dans quelque ville ou village que vous entriez, informez -vous s’il s’y trouve quelque homme digne (axios) de vous recevoir; et demeurez   chez lui jusqu’à ce que vous partiez.

Matthieu 10.13
et, si la maison en est digne (axios), que votre paix   vienne sur elle ; mais si elle n’en est pas digne (axios), que votre   paix retourne à vous.

Matthieu 10.37
Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est   pas digne (axios) de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne (axios) de moi ;

Matthieu 10.38
celui qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n’est pas digne (axios) de moi.

Matthieu 22.8
Alors il dit à ses serviteurs : Les noces sont prêtes ; mais les conviés n’en étaient pas dignes (axios).

Luc 3.8
Produisez donc des fruits dignes (axios) de la repentance, et ne vous mettez   pas à dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père ! Car je vous déclare que de ces pierres Dieu peut   susciter des enfants à Abraham.

Luc 7.4
Ils arrivèrent auprès de Jésus, et lui adressèrent d’instantes supplications, disant : Il mérite (axios) que tu lui accordes cela ;

Luc 10.7
Demeurez dans cette maison -là, mangeant et buvant ce qu’on vous donnera ; car l’ouvrier mérite (axios) son salaire.N’allez pas de maison en maison.

Luc 12.48
Mais celui qui, ne l’ayant pas connue, a fait des choses dignes (axios) de châtiment, sera battu de peu de coups. On demandera   beaucoup à qui l’on a beaucoup donné, et on exigera davantage de celui à qui l’on a beaucoup confié.

Luc 15.19
je ne suis plus digne (axios) d’être appelé ton fils ; traite -moi comme l’un de tes mercenaires.

Luc 15.21
Le fils lui dit : Mon père, j’ai péché contre le ciel et contre toi, je ne suis plus digne (axios) d’être appelé   ton fils.

Luc 23.15
Hérode non plus, car il nous l ’a renvoyé, et voici, cet homme n’a rien fait qui soit digne (axios) de mort.

Luc 23.41
Pour nous, c’est justice, car nous recevons ce qu’ont mérité (axios) nos crimes ; mais celui-ci n’a rien fait de mal.

Jean 1.27
(1.26) qui vient après moi ; (1.27) je ne suis pas digne (axios) de délier la courroie de ses souliers.

Actes 13.25
Et lorsque Jean achevait sa course, il disait : Je   ne suis pas celui que vous pensez ; mais voici, après moi vient celui des pieds duquel je ne suis pas digne (axios) de délier les souliers.

Actes 13.46
Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : C’est   à vous premièrement que la parole de Dieu devait être annoncée ; mais, puisque vous la repoussez, et que vous vous jugez vous-mêmes indignes (axios) de la vie éternelle, voici, nous nous tournons vers les païens.

Actes 23.29
J’ai trouvé qu’il était accusé au sujet de questions relatives à leur loi, mais qu’il n’avait commis aucun crime qui mérite (axios) la mort ou la prison.

Actes 25.11
Si j’ai commis quelque injustice, ou quelque crime digne (axios) de mort, je ne refuse pas de mourir ; mais, si les choses dont ils m ’accusent sont fausses, personne n’a le droit de me livrer à eux. J’en appelle à César.

Actes 25.25
Pour moi, ayant reconnu qu’il n’a rien fait qui mérite (axios) la mort, et lui-même en ayant appelé à l’empereur, j’ai résolu de le faire partir.

Actes 26.20
à ceux de Damas d’abord, puis à Jérusalem, dans toute la Judée, et chez les païens, j’ai prêché la repentance et la conversion à Dieu, avec la pratique d’œuvres dignes (axios) de la repentance.

Actes 26.31
et, en se retirant, ils se disaient les uns aux autres   : Cet homme n’a rien fait qui mérite (axios) la mort ou la prison.

Romains 1.32
Et, bien qu ’ils connaissent le jugement de Dieu, déclarant dignes   (axios) de mort ceux qui commettent de telles choses, non seulement ils les font  , mais ils approuvent ceux qui les font.

Romains 8.18
J’estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être (axios) comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous.

1 Corinthiens 16.4
Si la chose mérite (axios) que j’y aille moi-même, elles feront le voyage avec moi.

2 Thessaloniciens 1.3
Nous devons à votre sujet, frères, rendre continuellement grâces à Dieu, comme cela est juste (axios), parce que votre foi fait de grands progrès, et que la charité de chacun de vous tous à l’égard des autres augmente de plus en plus.

1 Timothée 1.15
C’est une parole certaine et entièrement digne (axios) d’être reçue, que Jésus -Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier.

1 Timothée 4.9
C’est là une parole certaine et entièrement digne (axios) d’être reçue.

1 Timothée 5.18
Car l’Ecriture dit : Tu n’emmuselleras point le bœuf quand il foule le grain. Et l’ouvrier mérite (axios) son salaire.

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