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Sophonie 3.9
Segond 1910 + Codes Strongs


Causes du jugement de Jérusalem

1 Malheur 01945 à la ville 05892 rebelle 04754 (8802) et souillée 01351 (8737), À la ville pleine d’oppresseurs 03238 (8802) !
2 Elle n’écoute 08085 (8804) aucune voix 06963, Elle n’a point égard 03947 (8804) à la correction 04148, Elle ne se confie 0982 (8804) pas en l’Éternel 03068, Elle ne s’approche 07126 (8804) pas de son Dieu 0430.
3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 d’elle sont des lions 0738 rugissants 07580 (8802) ; Ses juges 08199 (8802) sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 (8804) pour le matin 01242.
4 Ses prophètes 05030 sont téméraires 06348 (8802), infidèles 0900 0582 ; Ses sacrificateurs 03548 profanent 02490 (8765) les choses saintes 06944, violent 02554 (8804) la loi 08451.
5 L’Éternel 03068 est juste 06662 au milieu 07130 d’elle, Il ne commet 06213 (8799) Point d’iniquité 05766 ; Chaque matin 01242 il produit 05414 (8799) à la lumière 0216 ses jugements 04941, Sans jamais y manquer 05737 (8738) ; Mais celui qui est inique 05767 ne connaît 03045 (8802) pas la honte 01322.
6 J’ai exterminé 03772 (8689) des nations 01471 ; leurs tours 06438 sont détruites 08074 (8738) ; J’ai dévasté 02717 (8689) leurs rues 02351, plus de passants 05674 (8802) ! Leurs villes 05892 sont ravagées 06658 (8738), plus d’hommes 0376, plus d’habitants 03427 (8802) !
7 Je disais 0559 (8804) : Si du moins tu voulais me craindre 03372 (8799), Avoir égard 03947 (8799) à la correction 04148, Ta demeure 04583 ne serait pas détruite 03772 (8735), 0834 Tous 03605 les châtiments 06485 (8804) dont je t’ai menacée n’arriveraient pas ; Mais 0403 ils se sont hâtés 07925 (8689) de pervertir 07843 (8689) toutes leurs actions 05949.
8 Attendez 02442 (8761)-moi donc, dit 05002 (8803) l’Éternel 03068, Au jour 03117 où je me lèverai 06965 (8800) pour le butin 05706, Car j’ai résolu 04941 de rassembler 0622 (8800) les nations 01471, De rassembler 06908 (8800) les royaumes 04467, Pour répandre 08210 (8800) sur eux ma fureur 02195, Toute l’ardeur 02740 de ma colère 0639 ; Car par le feu 0784 de ma jalousie 07068 tout le pays 0776 sera consumé 0398 (8735).

Bénédictions en perspective

9 Alors je donnerai 02015 (8799) aux peuples 05971 des lèvres 08193 pures 01305 (8803), Afin qu’ils invoquent 07121 (8800) tous le nom 08034 de l’Éternel 03068, Pour le servir 05647 (8800) d’un commun 0259 accord 07926.
10 D’au delà 05676 des fleuves 05104 de l’Éthiopie 03568 Mes adorateurs 06282, mes dispersés 01323 06327 (8803), m’apporteront 02986 (8686) des offrandes 04503.
11 En ce jour 03117-là, tu n’auras plus à rougir 0954 (8799) de toutes tes actions 05949 Par lesquelles tu as péché 06586 (8804) contre moi ; Car alors j’ôterai 05493 (8686) du milieu 07130 de toi ceux qui triomphaient 05947 avec arrogance 01346, Et tu ne t’enorgueilliras 01361 (8800) plus 03254 (8686) sur ma montagne 02022 sainte 06944.
12 Je laisserai 07604 (8689) au milieu 07130 de toi un peuple 05971 humble 06041 et petit 01800, Qui trouvera son refuge 02620 (8804) dans le nom 08034 de l’Éternel 03068.
13 Les restes 07611 d’Israël 03478 ne commettront 06213 (8799) point d’iniquité 05766, Ils ne diront 01696 (8762) point de mensonges 03577, Et il ne se trouvera 04672 (8735) pas dans leur bouche 06310 une langue 03956 trompeuse 08649 ; Mais ils paîtront 07462 (8799) , ils se reposeront 07257 (8804), et personne ne les troublera 02729 (8688).
14 Pousse des cris de joie 07442 (8798), fille 01323 de Sion 06726 ! Pousse des cris d’allégresse 07321 (8685), Israël 03478 ! Réjouis 08055 (8798)-toi et triomphe 05937 (8798) de tout ton cœur 03820, fille 01323 de Jérusalem 03389 !
15 L’Éternel 03068 a détourné 05493 (8689) tes châtiments 04941, Il a éloigné 06437 (8765) ton ennemi 0341 (8802) ; Le roi 04428 d’Israël 03478, l’Éternel 03068, est au milieu 07130 de toi ; Tu n’as plus de malheur 07451 à éprouver 07200 (8799).
16 En ce jour 03117-là, on dira 0559 (8735) à Jérusalem 03389 : Ne crains 03372 (8799) rien ! Sion 06726, que tes mains 03027 ne s’affaiblissent 07503 (8799) pas !
17 L’Éternel 03068, ton Dieu 0430, est au milieu 07130 de toi, comme un héros 01368 qui sauve 03467 (8686) ; Il fera de toi sa plus grande joie 07797 (8799) 08057 ; Il gardera le silence 02790 (8686) dans son amour 0160 ; Il aura pour toi des transports d’allégresse 01523 (8799) 07440.
18 Je rassemblerai 0622 (8804) ceux qui sont dans la tristesse 03013 (8737), loin des fêtes solennelles 04150, Ceux qui sont sortis de ton sein ; L’opprobre 02781 pèse 04864 sur eux.
19 Voici, en ce temps 06256-là, j’agirai 06213 (8802) contre tous tes oppresseurs 06031 (8764) ; Je délivrerai 03467 (8689) les boiteux 06760 (8802) et je recueillerai 06908 (8762) ceux qui ont été chassés 05080 (8737), Je ferai 07760 (8804) d’eux un sujet de louange 08416 et de gloire 08034 Dans tous les pays 0776 où ils sont en opprobre 01322.
20 En ce temps 06256-là, je vous ramènerai 0935 (8686) ; En ce temps 06256-là, je vous rassemblerai 06908 (8763) ; Car je ferai 05414 (8799) de vous un sujet de gloire 08034 et de louange 08416 Parmi tous les peuples 05971 de la terre 0776, Quand je ramènerai 07725 (8800) vos captifs 07622 sous vos yeux 05869, Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068.

Les codes strong

Strong numéro : 8193 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׂפָה

Vient probablement De 05595 ou 08192 à travers l’idée de terminaison (comparer à 05490)

Mot translittéré Entrée du TWOT

saphah ou (double et pluriel) sepheth

2278a

Prononciation phonétique Type de mot

(saw-faw’) ou (sef-eth’)   

Nom féminin

Définition :
  1. lèvre, langage, parole, rivage, rive, bord, côté, fil, frontière, reliure
    1. lèvre (comme partie du corps)
    2. langage
    3. rivage, bord (d’une coupe, d’un fleuve, de la mer, etc )
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

langue, langage, bord (du fleuve, de la mer), parole, rivage, bord (d’une robe), border, à la légère (parler), lèvres, en l’air (paroles), discoureur, voix ; 176

Concordance :

Genèse 11.1
Toute la terre avait une seule langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth) et les mêmes mots.

Genèse 11.6
Et l’Éternel dit : Voici, ils forment un seul peuple et ont tous une même langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth), et c’est là ce qu’ils ont entrepris ; maintenant rien ne les empêcherait de faire  tout ce qu’ils auraient projeté.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage (saphah ou (double et pluriel) sepheth), afin qu ’ils n’entendent plus la langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth), les uns des autres.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.

Genèse 22.17
je te bénirai et je multiplierai ta postérité  , comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer ; et ta postérité possédera  la porte de ses ennemis.

Genèse 41.3
Sept autres vaches laides à voir et maigres de chair montèrent  derrière elles hors du fleuve, et se tinrent à leurs côtés sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Genèse 41.17
Pharaon dit alors à Joseph : Dans mon songe, voici, je me tenais sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Exode 2.3
Ne pouvant plus le cacher, elle prit une caisse de jonc, qu’elle enduisit de bitume et de poix ; elle y mit l’enfant, et le déposa  parmi les roseaux, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Exode 6.12
Moïse répondit en présence de l’Éternel : Voici, les enfants d’Israël ne m’ont point écouté ; comment Pharaon m ’écouterait -il, moi qui n’ai pas la parole (saphah ou (double et pluriel) sepheth)   facile ?

Exode 6.30
Et Moïse répondit en présence de l’Éternel : Voici, je n’ai pas la parole (saphah ou (double et pluriel) sepheth) facile ; comment Pharaon m’écouterait -il?

Exode 7.15
Va vers Pharaon dès le matin ; il sortira pour aller près de l’eau, et tu te présenteras devant lui au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve. Tu prendras à ta main   la verge qui a été changée en serpent,

Exode 14.30
En ce jour, l’Éternel délivra Israël de la main des Égyptiens ; et Israël   vit sur le rivage (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer les Égyptiens qui étaient morts.

Exode 26.4
Tu feras des lacets bleus au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le premier assemblage ; et tu feras de même au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le second assemblage.

Exode 26.10
Tu mettras cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant   le premier assemblage, et cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis du second assemblage.

Exode 28.26
Tu feras encore deux anneaux d’or, que tu mettras aux deux   extrémités du pectoral, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) intérieur appliqué contre l’éphod.

Exode 28.32
Il y aura, au milieu, une ouverture pour la tête ; et cette ouverture aura tout autour un bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) tissé, comme l’ouverture d’une cotte de mailles, afin que la robe ne se déchire pas.

Exode 36.11
On fit des lacets bleus au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le premier assemblage ; on fit de même au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le second assemblage.

Exode 36.17
On mit cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant un assemblage, et l’on mit cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis du second assemblage.

Exode 39.19
On fit encore deux anneaux d’or, que l’on mit aux deux   extrémités du pectoral, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) intérieur appliqué contre l’éphod.

Exode 39.23
Il y avait, au milieu de la robe, une ouverture comme l’ouverture d’une cotte de mailles, et cette ouverture   était bordée (saphah ou (double et pluriel) sepheth) tout autour, afin que la robe ne se déchirât pas.

Lévitique 5.4
Lorsque quelqu’un, parlant à la légère (saphah ou (double et pluriel) sepheth), jure de faire du mal   ou du bien, et que, ne l’ayant pas remarqué d’abord, il s’en aperçoive  plus tard, il en sera coupable.

Nombres 30.6
(30.7) Lorsqu’elle sera mariée, après avoir fait des vœux, ou s’être liée par une parole échappée   de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth),

Nombres 30.8
(30.9) mais si son mari la désapprouve le jour où il en a connaissance, il annulera  le vœu qu’elle a fait et la parole échappée de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth), par laquelle elle s’est liée ; et l’Éternel lui pardonnera.

Nombres 30.12
(30.13) mais si son mari les annule le jour où il en a connaissance  , tout vœu et tout engagement sortis de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth) n’auront aucune valeur, son mari  les a annulés ; et l’Éternel lui pardonnera.

Deutéronome 2.36
Depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et la ville qui est dans la vallée, jusqu’à Galaad, il n’y eut pas de ville trop forte pour nous: l’Éternel, notre Dieu, nous livra   tout.

Deutéronome 4.48
Leur territoire s’étendait depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon jusqu’à la montagne de Sion  qui est l’Hermon,

Deutéronome 23.23
Mais tu observeras et tu accompliras ce qui sortira de tes lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth), par conséquent les vœux  que tu feras volontairement à l’Éternel, ton Dieu, et que ta bouche aura prononcés.

Josué 11.4
Ils sortirent, eux et toutes leurs armées avec eux, formant un peuple innombrable comme le sable qui est sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer, et ayant des chevaux et des chars en très grande quantité.

Josué 12.2
Sihon, roi des Amoréens, qui habitait à Hesbon. Sa domination s’étendait depuis Aroër, qui est au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et, depuis le milieu du torrent, sur la moitié   de Galaad, jusqu’au torrent de Jabbok, frontière des enfants d’Ammon ;

Josué 13.9
depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et depuis la ville qui est au milieu de la vallée, toute la plaine de Médeba, jusqu’à Dibon ;

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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