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Lévitique 6.18
Segond 1910 + Codes Strongs


Instructions aux prêtres sur les sacrifices

1 (5.20) L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
2 (5.21) Lorsque quelqu’un 05315 péchera 02398 (8799) et commettra 04603 (8804) une infidélité 04604 envers l’Éternel 03068 , en mentant 03584 (8765) à son prochain 05997 au sujet d’un dépôt 06487, d’un objet confié à sa garde 08667 03027, d’une chose volée 01498 ou soustraite par fraude 06231 (8804) 05997,
3 (5.22) en niant d’avoir trouvé 04672 (8804) une chose perdue 09, ou en faisant 07650 (8738) un faux 08267 serment 03584 (8765) sur une chose quelconque 0259 de nature à constituer un péché 0120 06213 (8799) 02398 (8800) 02007 ;
4 (5.23) lorsqu’il péchera 02398 (8799) ainsi et se rendra coupable 0816 (8804), il restituera 07725 (8689) la chose 01500 qu’il a volée 01497 (8804) ou soustraite par fraude 06231 (8804), la chose 06233 qui lui 0853 avait été confiée en dépôt 06487 06485 (8717), la chose perdue 09 qu’il a trouvée 04672 (8804),
5 (5.24) ou la chose quelconque sur laquelle il a fait un faux 08267 serment 07650 (8735). Il la restituera 07999 (8765) en son entier 07218 , y ajoutera 03254 (8686) un cinquième 02549, et la remettra 05414 (8799) à son propriétaire, le jour 03117 même où il offrira son sacrifice de culpabilité  0819.
6 (5.25) Il présentera 0935 (8686) au sacrificateur 03548 en sacrifice de culpabilité 0817 à l’Éternel 03068 pour son péché un bélier 0352 sans défaut 08549, pris du troupeau 06629 d’après ton estimation 06187 0817.
7 (5.26) Et le sacrificateur 03548 fera pour lui l’expiation 03722 (8765) devant 06440 l’Éternel 03068, et il lui sera pardonné 05545 (8738), quelle que soit 0259 la faute 06213 (8799) dont il se sera rendu coupable 0819.
8 (6.1) L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
9 (6.2) Donne cet ordre 06680 (8761) à Aaron 0175 et à ses fils 01121, et dis 0559 (8800) : Voici la loi 08451 de l’holocauste 05930. L’holocauste 05930 restera sur le foyer 04169 de l’autel 04196 toute la nuit 03915 jusqu’au matin 01242, et le feu 0784 brûlera 03344 (8714) sur l’autel 04196.
10 (6.3) Le sacrificateur 03548 revêtira 03847 (8804) sa tunique 04055 de lin 0906, et mettra 03847 (8799) des caleçons 04370 0906 sur sa chair 01320, il enlèvera 07311 (8689) la cendre 01880 faite par le feu 0784 qui aura consumé 0398 (8799) l’holocauste 05930 sur l’autel 04196, et il la déposera 07760 (8804) près 0681 de l’autel 04196.
11 (6.4) Puis il quittera 06584 (8804) ses vêtements 0899 et en mettra 03847 (8804) d’autres 0312 0899, pour porter 03318 (8689) la cendre 01880 hors 02351 du camp 04264, dans un lieu 04725 pur 02889.
12 (6.5) Le feu 0784 brûlera 03344 (8714) sur l’autel 04196, il ne s’éteindra 03518 (8799) point ; chaque matin 01242, le sacrificateur 03548 y allumera 01197 (8765) du bois 06086, arrangera 06186 (8804) l’holocauste 05930, et brûlera 06999 (8689) la graisse 02459 des sacrifices d’actions de grâces 08002.
13 (6.6) Le feu 0784 brûlera 03344 (8714) continuellement 08548 sur l’autel 04196, il ne s’éteindra 03518 (8799) point.
14 (6.7) Voici la loi 08451 de l’offrande 04503. Les fils 01121 d’Aaron 0175 la présenteront 07126 (8685) devant 06440 l’Éternel 03068, devant 06440 l’autel 04196.
15 (6.8) Le sacrificateur prélèvera 07311 (8689) une poignée 07062 de la fleur de farine 05560 04503 et de l’huile 08081, avec tout l’encens 03828 ajouté à l’offrande 04503, et il brûlera 06999 (8689) cela sur l’autel 04196 comme souvenir 0234 d’une agréable 05207 odeur 07381 à l’Éternel 03068.
16 (6.9) Aaron 0175 et ses fils 01121 mangeront 0398 (8799) ce qui restera 03498 (8737) de l’offrande ; ils le mangeront  0398 (8735) sans levain 04682, dans un lieu 04725 saint 06918, dans le parvis 02691 de la tente 0168 d’assignation 04150 0398 (8799).
17 (6.10) On ne le cuira 0644 (8735) pas avec du levain 02557. C’est la part 02506 que je leur ai donnée 05414 (8804) de mes offrandes consumées par le feu 0801. C’est une chose très 06944 sainte 06944, comme le sacrifice d’expiation 02403 et comme le sacrifice de culpabilité 0817.
18 (6.11) Tout mâle 02145 d’entre les enfants 01121 d’Aaron 0175 en mangera 0398 (8799). C’est une loi 02706 perpétuelle  05769 pour vos descendants 01755, au sujet des offrandes consumées par le feu 0801 devant l’Éternel 03068 : quiconque y touchera 05060 (8799) sera sanctifié 06942 (8799).
19 (6.12) L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
20 (6.13) Voici l’offrande 07133 qu’Aaron 0175 et ses fils 01121 feront 07126 (8686) à l’Éternel 03068, le jour 03117 où ils recevront l’onction 04886 (8736) : un dixième 06224 d’épha 0374 de fleur de farine 05560, comme offrande 04503 perpétuelle 08548, moitié  04276 le matin 01242 et moitié 04276 le soir 06153.
21 (6.14) Elle sera préparée 06213 (8735) à la poêle 04227 avec de l’huile 08081, et tu l’apporteras 0935 (8686) frite 07246 (8716) ; tu la présenteras 07126 (8686) aussi cuite 08601 et en morceaux 06595 comme une offrande 04503 d’une agréable 05207 odeur 07381 à l’Éternel 03068.
22 (6.15) Le sacrificateur 03548 qui, parmi les fils 01121 d’Aaron, sera oint 04899 pour lui succéder, fera aussi cette offrande 06213 (8799). C’est une loi 02706 perpétuelle 05769 devant l’Éternel 03068 : elle sera brûlée 06999 (8714) en entier 03632.
23 (6.16) Toute offrande 04503 d’un sacrificateur 03548 sera brûlée en entier 03632 ; elle ne sera point mangée 0398 (8735).
24 (6.17) L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
25 (6.18) Parle 01696 (8761) à Aaron 0175 et à ses fils 01121, et dis 0559 (8800) : Voici la loi 08451 du sacrifice d’expiation 02403. C’est dans le lieu 04725 où l’on égorge 07819 (8735) l’holocauste 05930 que sera égorgée 07819 (8735) devant 06440 l’Éternel 03068 la victime pour le sacrifice d’expiation 02403 : c’est une chose très 06944 sainte 06944.
26 (6.19) Le sacrificateur 03548 qui offrira la victime expiatoire 02398 (8764) la mangera 0398 (8799) ; elle sera mangée 0398 (8735) dans un lieu 04725 saint 06918, dans le parvis 02691 de la tente 0168 d’assignation 04150.
27 (6.20) Quiconque en touchera 05060 (8799) la chair 01320 sera sanctifié 06942 (8799). S’il en rejaillit 05137 (8799) du sang 01818 sur un vêtement 0899, la place sur laquelle il aura rejailli 05137 (8799) sera lavée 03526 (8762) dans un lieu 04725 saint 06918.
28 (6.21) Le vase 03627 de terre 02789 dans lequel elle aura cuit 01310 (8792) sera brisé 07665 (8735) ; si c’est dans un vase  03627 d’airain 05178 qu’elle a cuit 01310 (8795), il sera nettoyé 04838 (8795) et lavé 07857 (8795) dans l’eau 04325.
29 (6.22) Tout mâle 02145 parmi les sacrificateurs 03548 en mangera 0398 (8799) : c’est une chose très 06944 sainte 06944.
30 (6.23) Mais on ne mangera 0398 (8735) aucune victime expiatoire 02403 dont on apportera 0935 (8714) du sang 01818 dans la tente 0168 d’assignation 04150, pour faire l’expiation 03722 (8763) dans le sanctuaire 06944 : elle sera brûlée 08313 (8735) au feu 0784.

Les codes strong

Strong numéro : 3068 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יְהֹוָה

Vient de 01961

Mot translittéré Entrée du TWOT

Yehovah

484a

Prononciation phonétique Type de mot

(yeh-ho-vaw’)   

Nom propre de divinité

Définition :

l’Éternel (Jéhovah, ou mieux : Yahvé) = "celui qui est l’existant"

  1. le nom propre du seul vrai Dieu
    1. non prononcé à l’exception du tétragramme hébreu YHVH (Yahvé)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Éternel 6505, Dieu 3, Seigneur 1, il 1, à qui 1, j’ai 1, non traduit 7 ; 6519

Concordance :

Genèse 2.4
Voici les origines des cieux et de la terre, quand ils furent créés. Lorsque   l’Éternel (Yehovah) Dieu fit une terre et des cieux,

Genèse 2.5
aucun arbuste des champs n’était encore sur la terre, et aucune herbe des champs ne germait encore : car l’Éternel (Yehovah) Dieu n’avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n’y avait point d’homme pour cultiver le sol.

Genèse 2.7
L’Éternel (Yehovah) Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être vivant.

Genèse 2.8
Puis l’Éternel (Yehovah) Dieu planta un jardin en Eden, du côté de l’orient, et il y mit l’homme qu ’il avait formé.

Genèse 2.9
L’Éternel (Yehovah) Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et l’arbre de la vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

Genèse 2.15
L’Éternel (Yehovah) Dieu prit l’homme, et le plaça dans le jardin   d’Eden pour le cultiver et pour le garder.

Genèse 2.16
L’Éternel (Yehovah) Dieu donna cet ordre à l’homme : Tu pourras   manger de tous les arbres du jardin ;

Genèse 2.18
L’Éternel (Yehovah) Dieu dit : Il n’est pas bon que l’homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui.

Genèse 2.19
L’Éternel (Yehovah) Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 2.21
Alors l’Éternel (Yehovah) Dieu fit tomber un profond sommeil sur l’homme, qui s’endormit   ; il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place.

Genèse 2.22
L’Éternel (Yehovah) Dieu forma une femme de la côte qu’il avait prise   de l’homme, et il l’amena vers l’homme.

Genèse 3.1
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel (Yehovah)   Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit   : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel (Yehovah) Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Éternel  (Yehovah) Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 3.9
Mais l’Éternel (Yehovah) Dieu appela l’homme, et lui dit : Où es-tu ?

Genèse 3.13
Et l’Éternel (Yehovah) Dieu dit à la femme : Pourquoi as-tu fait cela? La femme   répondit : Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé.

Genèse 3.14
L’Éternel (Yehovah) Dieu dit au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre , et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.

Genèse 3.21
L’Éternel (Yehovah) Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit.

Genèse 3.22
L’Éternel (Yehovah) Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 3.23
Et l’Éternel (Yehovah) Dieu le chassa du jardin d’Eden, pour qu’il cultivât   la terre, d’où il avait été pris.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme avec l’aide de l’Éternel (Yehovah).

Genèse 4.3
Au bout de quelque temps, Caïn fit à l’Éternel (Yehovah) une offrande des fruits de la terre ;

Genèse 4.4
et Abel, de son côté, en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse . L’Éternel (Yehovah) porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande ;

Genèse 4.6
Et l’Éternel (Yehovah) dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage   est-il abattu ?

Genèse 4.9
L’Éternel (Yehovah) dit à Caïn : Où est ton frère Abel ? Il répondit   : Je ne sais pas; suis-je le gardien de mon frère ?

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel (Yehovah): Mon châtiment est trop grand pour être supporté  .

Genèse 4.15
L’Éternel (Yehovah) lui dit : Si quelqu’un tuait Caïn, Caïn serait vengé   sept fois. Et l’Éternel (Yehovah) mit un signe sur Caïn pour que quiconque le trouverait ne le tuât point.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face de l’Éternel (Yehovah), et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 4.26
Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom d’Enosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom de l’Éternel (Yehovah).

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel (Yehovah) a maudite  .

Genèse 6.3
Alors l’Éternel (Yehovah) dit : Mon esprit ne restera pas à toujours dans l’homme, car l’homme n’est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans.

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