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Lévitique 6.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Instructions aux prêtres sur les sacrifices

1 (5.20) L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
2 (5.21) Lorsque quelqu’un 05315 péchera 02398 (8799) et commettra 04603 (8804) une infidélité 04604 envers l’Éternel 03068 , en mentant 03584 (8765) à son prochain 05997 au sujet d’un dépôt 06487, d’un objet confié à sa garde 08667 03027, d’une chose volée 01498 ou soustraite par fraude 06231 (8804) 05997,
3 (5.22) en niant d’avoir trouvé 04672 (8804) une chose perdue 09, ou en faisant 07650 (8738) un faux 08267 serment 03584 (8765) sur une chose quelconque 0259 de nature à constituer un péché 0120 06213 (8799) 02398 (8800) 02007 ;
4 (5.23) lorsqu’il péchera 02398 (8799) ainsi et se rendra coupable 0816 (8804), il restituera 07725 (8689) la chose 01500 qu’il a volée 01497 (8804) ou soustraite par fraude 06231 (8804), la chose 06233 qui lui 0853 avait été confiée en dépôt 06487 06485 (8717), la chose perdue 09 qu’il a trouvée 04672 (8804),
5 (5.24) ou la chose quelconque sur laquelle il a fait un faux 08267 serment 07650 (8735). Il la restituera 07999 (8765) en son entier 07218 , y ajoutera 03254 (8686) un cinquième 02549, et la remettra 05414 (8799) à son propriétaire, le jour 03117 même où il offrira son sacrifice de culpabilité  0819.
6 (5.25) Il présentera 0935 (8686) au sacrificateur 03548 en sacrifice de culpabilité 0817 à l’Éternel 03068 pour son péché un bélier 0352 sans défaut 08549, pris du troupeau 06629 d’après ton estimation 06187 0817.
7 (5.26) Et le sacrificateur 03548 fera pour lui l’expiation 03722 (8765) devant 06440 l’Éternel 03068, et il lui sera pardonné 05545 (8738), quelle que soit 0259 la faute 06213 (8799) dont il se sera rendu coupable 0819.
8 (6.1) L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
9 (6.2) Donne cet ordre 06680 (8761) à Aaron 0175 et à ses fils 01121, et dis 0559 (8800) : Voici la loi 08451 de l’holocauste 05930. L’holocauste 05930 restera sur le foyer 04169 de l’autel 04196 toute la nuit 03915 jusqu’au matin 01242, et le feu 0784 brûlera 03344 (8714) sur l’autel 04196.
10 (6.3) Le sacrificateur 03548 revêtira 03847 (8804) sa tunique 04055 de lin 0906, et mettra 03847 (8799) des caleçons 04370 0906 sur sa chair 01320, il enlèvera 07311 (8689) la cendre 01880 faite par le feu 0784 qui aura consumé 0398 (8799) l’holocauste 05930 sur l’autel 04196, et il la déposera 07760 (8804) près 0681 de l’autel 04196.
11 (6.4) Puis il quittera 06584 (8804) ses vêtements 0899 et en mettra 03847 (8804) d’autres 0312 0899, pour porter 03318 (8689) la cendre 01880 hors 02351 du camp 04264, dans un lieu 04725 pur 02889.
12 (6.5) Le feu 0784 brûlera 03344 (8714) sur l’autel 04196, il ne s’éteindra 03518 (8799) point ; chaque matin 01242, le sacrificateur 03548 y allumera 01197 (8765) du bois 06086, arrangera 06186 (8804) l’holocauste 05930, et brûlera 06999 (8689) la graisse 02459 des sacrifices d’actions de grâces 08002.
13 (6.6) Le feu 0784 brûlera 03344 (8714) continuellement 08548 sur l’autel 04196, il ne s’éteindra 03518 (8799) point.
14 (6.7) Voici la loi 08451 de l’offrande 04503. Les fils 01121 d’Aaron 0175 la présenteront 07126 (8685) devant 06440 l’Éternel 03068, devant 06440 l’autel 04196.
15 (6.8) Le sacrificateur prélèvera 07311 (8689) une poignée 07062 de la fleur de farine 05560 04503 et de l’huile 08081, avec tout l’encens 03828 ajouté à l’offrande 04503, et il brûlera 06999 (8689) cela sur l’autel 04196 comme souvenir 0234 d’une agréable 05207 odeur 07381 à l’Éternel 03068.
16 (6.9) Aaron 0175 et ses fils 01121 mangeront 0398 (8799) ce qui restera 03498 (8737) de l’offrande ; ils le mangeront  0398 (8735) sans levain 04682, dans un lieu 04725 saint 06918, dans le parvis 02691 de la tente 0168 d’assignation 04150 0398 (8799).
17 (6.10) On ne le cuira 0644 (8735) pas avec du levain 02557. C’est la part 02506 que je leur ai donnée 05414 (8804) de mes offrandes consumées par le feu 0801. C’est une chose très 06944 sainte 06944, comme le sacrifice d’expiation 02403 et comme le sacrifice de culpabilité 0817.
18 (6.11) Tout mâle 02145 d’entre les enfants 01121 d’Aaron 0175 en mangera 0398 (8799). C’est une loi 02706 perpétuelle  05769 pour vos descendants 01755, au sujet des offrandes consumées par le feu 0801 devant l’Éternel 03068 : quiconque y touchera 05060 (8799) sera sanctifié 06942 (8799).
19 (6.12) L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
20 (6.13) Voici l’offrande 07133 qu’Aaron 0175 et ses fils 01121 feront 07126 (8686) à l’Éternel 03068, le jour 03117 où ils recevront l’onction 04886 (8736) : un dixième 06224 d’épha 0374 de fleur de farine 05560, comme offrande 04503 perpétuelle 08548, moitié  04276 le matin 01242 et moitié 04276 le soir 06153.
21 (6.14) Elle sera préparée 06213 (8735) à la poêle 04227 avec de l’huile 08081, et tu l’apporteras 0935 (8686) frite 07246 (8716) ; tu la présenteras 07126 (8686) aussi cuite 08601 et en morceaux 06595 comme une offrande 04503 d’une agréable 05207 odeur 07381 à l’Éternel 03068.
22 (6.15) Le sacrificateur 03548 qui, parmi les fils 01121 d’Aaron, sera oint 04899 pour lui succéder, fera aussi cette offrande 06213 (8799). C’est une loi 02706 perpétuelle 05769 devant l’Éternel 03068 : elle sera brûlée 06999 (8714) en entier 03632.
23 (6.16) Toute offrande 04503 d’un sacrificateur 03548 sera brûlée en entier 03632 ; elle ne sera point mangée 0398 (8735).
24 (6.17) L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
25 (6.18) Parle 01696 (8761) à Aaron 0175 et à ses fils 01121, et dis 0559 (8800) : Voici la loi 08451 du sacrifice d’expiation 02403. C’est dans le lieu 04725 où l’on égorge 07819 (8735) l’holocauste 05930 que sera égorgée 07819 (8735) devant 06440 l’Éternel 03068 la victime pour le sacrifice d’expiation 02403 : c’est une chose très 06944 sainte 06944.
26 (6.19) Le sacrificateur 03548 qui offrira la victime expiatoire 02398 (8764) la mangera 0398 (8799) ; elle sera mangée 0398 (8735) dans un lieu 04725 saint 06918, dans le parvis 02691 de la tente 0168 d’assignation 04150.
27 (6.20) Quiconque en touchera 05060 (8799) la chair 01320 sera sanctifié 06942 (8799). S’il en rejaillit 05137 (8799) du sang 01818 sur un vêtement 0899, la place sur laquelle il aura rejailli 05137 (8799) sera lavée 03526 (8762) dans un lieu 04725 saint 06918.
28 (6.21) Le vase 03627 de terre 02789 dans lequel elle aura cuit 01310 (8792) sera brisé 07665 (8735) ; si c’est dans un vase  03627 d’airain 05178 qu’elle a cuit 01310 (8795), il sera nettoyé 04838 (8795) et lavé 07857 (8795) dans l’eau 04325.
29 (6.22) Tout mâle 02145 parmi les sacrificateurs 03548 en mangera 0398 (8799) : c’est une chose très 06944 sainte 06944.
30 (6.23) Mais on ne mangera 0398 (8735) aucune victime expiatoire 02403 dont on apportera 0935 (8714) du sang 01818 dans la tente 0168 d’assignation 04150, pour faire l’expiation 03722 (8763) dans le sanctuaire 06944 : elle sera brûlée 08313 (8735) au feu 0784.

Les codes strong

Strong numéro : 3318 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָצָא

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yatsa’

893

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-tsaw’)   

Verbe

Définition :
  1. sortir, aller dehors, partir, s’éloigner
    1. (Qal)
      1a1) sortir, s’en aller, quitter
      1a2) partir (vers un lieu)
      1a3) aller en avant, avancer (vers quelque chose)
      1a4) venir ou aller (avec un but ou pour un résultat)
      1a5) sortir de
    2. (Hifil)
      1b1) faire sortir, amener dehors, conduire à l’extérieur
      1b2) emmener
      1b3) délivrer
    3. (Hof’al) être mis dehors, être issu de
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

produire, sortir, s’éloigner, partir, s’avancer, faire apporter, conduire, amener dehors, emmener, se lever, venir, se rendre, quitter, défaillance, être issu,... ; 1069

Concordance :

Genèse 1.12
La terre produisit (yatsa’) de la verdure, de l’herbe portant de la semence   selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.24
Dieu dit : Que la terre produise (yatsa’) des animaux vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.10
Un fleuve sortait (yatsa’) d’Eden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna (yatsa’) de la face de l’Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 8.7
Il lâcha le corbeau, qui sortit (yatsa’), partant (yatsa’) et revenant, jusqu’à ce que les eaux eussent séché sur la terre.

Genèse 8.16
Sors (yatsa’) de l’arche, toi et ta femme, tes fils et les femmes de tes fils avec toi.

Genèse 8.17
Fais sortir (yatsa’) avec toi tous les animaux de toute chair qui sont avec toi, tant les oiseaux que le bétail  et tous les reptiles qui rampent sur la terre : qu’ils se répandent sur la terre, qu’ils soient féconds et multiplient sur la terre.

Genèse 8.18
Et Noé sortit (yatsa’), avec ses fils, sa femme, et les femmes de ses fils.

Genèse 8.19
Tous les animaux, tous les reptiles, tous les oiseaux, tout ce qui se meut sur la terre , selon leurs espèces, sortirent (yatsa’) de l’arche.

Genèse 9.10
avec tous les êtres vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis (yatsa’) de l’arche, soit avec tous les animaux de la terre.

Genèse 9.18
Les fils de Noé, qui sortirent (yatsa’) de l’arche, étaient Sem, Cham et Japhet. Cham fut le père de Canaan.

Genèse 10.11
De ce pays-là sortit (yatsa’) Assur ; il bâtit Ninive, Rehoboth   Hir, Calach,

Genèse 10.14
les Patrusim, les Casluhim, d’où sont sortis (yatsa’) les Philistins, et les Caphtorim.

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent (yatsa’)   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent.

Genèse 12.4
Abram partit, comme l’Éternel le lui avait dit, et Lot partit  avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu’il sortit (yatsa’)   de Charan.

Genèse 12.5
Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  (yatsa’) pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan .

Genèse 14.8
Alors s’avancèrent (yatsa’) le roi de Sodome, le roi de Gomorrhe, le roi d’Adma, le roi de Tseboïm, et le roi de Béla, qui est Tsoar ; et ils se rangèrent   en bataille contre eux, dans la vallée de Siddim,

Genèse 14.17
Après qu’Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois qui étaient avec lui, le roi de Sodome sortit (yatsa’) à sa rencontre dans la vallée de Schavé, qui est la vallée du roi.

Genèse 14.18
Melchisédek, roi de Salem, fit apporter (yatsa’) du pain et du vin : il était sacrificateur du Dieu Très-Haut.

Genèse 15.4
Alors la parole de l’Éternel lui fut adressée ainsi: Ce n’est pas lui qui sera ton héritier, mais c’est celui qui sortira (yatsa’) de tes entrailles qui sera ton héritier.

Genèse 15.5
Et après l’avoir conduit (yatsa’) dehors, il dit : Regarde vers le ciel  , et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit : Telle sera ta postérité.

Genèse 15.7
L’Éternel lui dit encore: Je suis l’Éternel, qui t’ai fait sortir (yatsa’) d’Ur en Chaldée  , pour te donner en possession ce pays.

Genèse 15.14
Mais je jugerai la nation à laquelle ils seront asservis, et ils sortiront (yatsa’)   ensuite avec de grandes richesses.

Genèse 17.6
Je te rendrai fécond à l’infini, je ferai de toi des nations ; et des rois  sortiront (yatsa’) de toi.

Genèse 19.5
Ils appelèrent Lot, et lui dirent : Où sont les hommes qui sont entrés   chez toi cette nuit ? Fais-les sortir (yatsa’) vers nous, pour que nous les connaissions.

Genèse 19.6
Lot sortit (yatsa’) vers eux à l’entrée de la maison, et ferma la porte derrière lui.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors (yatsa’), et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville, fais-les sortir (yatsa’) de ce lieu.

Genèse 19.14
Lot sortit (yatsa’), et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez (yatsa’) de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent (yatsa’), et le laissèrent hors de la ville.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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