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Ezéchiel 21.4
Segond 1910 + Codes Strongs


Jugement d’Israël et des Ammonites

1 (21.6) Et la parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
2 (21.7) Fils 01121 de l’homme 0120, tourne 07760 (8798) ta face 06440 vers Jérusalem 03389, Et parle 05197 (8685) contre les lieux saints 04720 ! Prophétise 05012 (8734) contre le pays 0127 d’Israël 03478 !
3 (21.8) Tu diras 0559 (8804) au pays 0127 d’Israël 03478 : Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Voici, j’en veux à toi, Je tirerai 03318 (8689) mon épée 02719 de son fourreau 08593, Et j’exterminerai 03772 (8689) du milieu de toi le juste 06662 et le méchant 07563 .
4 (21.9) Parce que 03282 je veux exterminer 03772 (8689) du milieu de toi le juste 06662 et le méchant 07563, Mon épée 02719 sortira 03318 (8799) de son fourreau 08593, Pour frapper toute chair 01320, Du midi 05045 au septentrion 06828.
5 (21.10) Et toute chair 01320 saura 03045 (8804) Que moi, l’Éternel 03068, j’ai tiré 03318 (8689) mon épée 02719 de son fourreau 08593. Elle n’y rentrera 07725 (8799) plus.
6 (21.11) Et toi, fils 01121 de l’homme 0120, gémis 0584 (8734) ! Les reins 04975 brisés 07670 et l’amertume 04814 dans l’âme, Gémis 0584 (8735) sous leurs regards 05869 !
7 (21.12) Et s’ils te disent 0559 (8799) : Pourquoi gémis 0584 (8737)-tu ? Tu répondras 0559 (8804) : Parce qu’il arrive 0935 (8802) une nouvelle 08052... Tous les cœurs 03820 s’alarmeront 04549 (8738), Toutes les mains 03027 deviendront faibles 07503 (8804), Tous les esprits 07307 seront abattus 03543 (8765), Tous les genoux 01290 se fondront 03212 (8799) en eau 04325... Voici, elle arrive 0935 (8802), elle est là 01961 (8738) ! Dit 05002 (8803) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069.
8 (21.13) La parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
9 (21.14) Fils 01121 de l’homme 0120, prophétise 05012 (8734), et dis 0559 (8804) : Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068. Dis 0559 (8798) : L’épée 02719 ! l’épée 02719 ! Elle est aiguisée 02300 (8717), elle est polie 04803 (8803).
10 (21.15) C’est pour massacrer 02873 (8800) 02874 qu’elle est aiguisée 02300 (8717), C’est pour étinceler 01300 qu’elle est polie 04178 (8794)... Nous réjouirons 0176 07797 (8799)-nous ? Le sceptre 07626 de mon fils 01121 méprise 03988 (8802) tout bois 06086...
11 (21.16) On l’a donnée 05414 (8799) à polir 04803 (8800), Pour que la main 03709 la saisisse 08610 (8800) ; Elle est aiguisée 02300 (8717), l’épée 02719, elle est polie 04178 (8794), Pour armer 05414 (8800) la main 03027 de celui qui massacre 02026 (8802).
12 (21.17) Crie 02199 (8798) et gémis 03213 (8685), fils 01121 de l’homme 0120 ! Car elle est tirée contre mon peuple 05971, Contre tous les princes 05387 d’Israël 03478 ; Ils sont livrés 04048 (8803) à 0413 l’épée 02719 avec mon peuple 05971. Frappe 05606 (8798) donc sur ta cuisse 03409 !
13 (21.18) Oui, l’épreuve 0974 (8795) sera faite ; Et que sera-ce, si ce sceptre 07626 qui méprise 03988 (8802) tout est anéanti ? Dit 05002 (8803) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069.
14 (21.19) Et toi, fils 01121 de l’homme 0120, prophétise 05012 (8734), Et frappe 05221 (8685) des mains 03709 ! Et que les coups de l’épée 02719 soient doublés 03717 (8735), soient triplés 07992 ! C’est l’épée 02719 du carnage 02491, l’épée 02719 du grand 01419 carnage, L’épée qui doit les poursuivre 02314 (8802) 02491.
15 (21.20) Pour jeter l’effroi 04127 (8800) dans les cœurs 03820, Pour multiplier 07235 (8687) les victimes 04383, À toutes leurs portes 08179 je les menacerai 05414 (8804) de l’épée 019 02719. Ah 0253 ! elle est faite 06213 (8803) pour étinceler 01300, Elle est aiguisée 04593 pour massacrer 02874.
16 (21.21) Rassemble tes forces 0258 (8690), tourne 07760 (8685)-toi à droite 03231 (8685) ! Place-toi, tourne-toi à gauche 08041 (8685) ! Dirige 03259 (8716) de tous côtés 0575 ton tranchant 06440 !
17 (21.22) Et moi aussi, je frapperai 05221 (8686) des mains 03709 03709, Et j’assouvirai 05117 (8689) ma fureur 02534. C’est moi, l’Éternel 03068, qui parle 01696 (8765).
18 (21.23) La parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
19 (21.24) Fils 01121 de l’homme 0120, trace 07760 (8798) deux 08147 chemins 01870 pour servir de passage 0935 (8800) à l’épée 02719 du roi 04428 de Babylone 0894 ; tous les deux 08147 doivent sortir 03318 (8799) du même 0259 pays 0776 ; marque 01254 (8761) un signe 03027, marque 01254 (8761)-le à l’entrée 07218 du chemin 01870 qui conduit à une ville 05892.
20 (21.25) Tu traceras 07760 (8799) l’un des chemins 01870 pour que l’épée 02719 arrive 0935 (8800) à Rabbath 07237, ville des enfants 01121 d’Ammon 05983, et l’autre pour qu’elle arrive en Juda 03063, à Jérusalem 03389, ville fortifiée 01219 (8803).
21 (21.26) Car le roi 04428 de Babylone 0894 se tient 05975 (8804) au carrefour 0517 01870, à l’entrée 07218 des deux 08147 chemins 01870, pour tirer 07080 (8800) des présages 07081 ; il secoue 07043 (8773) les flèches 02671, il interroge 07592 (8804) les théraphim 08655, il examine 07200 (8804) le foie 03516.
22 (21.27) Le sort 07081, qui est dans sa droite 03225, désigne Jérusalem 03389, où l’on devra dresser 07760 (8800) des béliers 03733, commander 06605 (8800) 06310 le carnage 07524, et pousser 07311 (8687) des cris 06963 de guerre 08643 ; on dressera 07760 (8800) des béliers 03733 contre les portes 08179, on élèvera 08210 (8800) des terrasses 05550, on formera 01129 (8800) des retranchements 01785.
23 (21.28) Ils ne voient 05869 là que de vaines 07723 divinations 07080 (8800), eux qui ont fait 07650 (8803) des serments 07621 . Mais lui, il se souvient 02142 (8688) de leur iniquité 05771, en sorte qu’ils seront pris 08610 (8736).
24 (21.29) C’est pourquoi ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Parce que vous rappelez le souvenir 02142 (8687) de votre iniquité 05771, en mettant à nu 01540 (8736) vos transgressions 06588, en manifestant 07200 (8736) vos péchés 02403 dans toutes vos actions 05949 ; parce que vous en rappelez le souvenir 02142 (8736), vous serez saisis 08610 (8735) par sa main 03709.
25 (21.30) Et toi, profane 02491, méchant 07563, prince 05387 d’Israël 03478, dont le jour 03117 arrive 0935 (8804) au temps 06256 où l’iniquité 05771 est à son terme 07093 !
26 (21.31) Ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : La tiare 04701 sera ôtée 05493 (8685), le diadème 05850 sera enlevé 07311 (8685). Les choses vont changer 02063. Ce qui est abaissé 08217 sera élevé 01361 (8687), et ce qui est élevé 01364 sera abaissé 08213 (8687).
27 (21.32) J’en ferai une ruine 05754, une ruine 05754, une ruine 05754. Mais cela n’aura lieu 07760 (8799) qu’à la venue 0935 (8800) de celui à qui appartient 04941 le jugement et à qui je le remettrai 05414 (8804).
28 (21.33) Et toi, fils 01121 de l’homme 0120, prophétise 05012 (8734), et dis 0559 (8804) : Ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, sur les enfants 01121 d’Ammon 05983 et sur leur opprobre 02781. Dis 0559 (8804) : L’épée 02719, l’épée 02719 est tirée 06605 (8803), elle est polie 04803 (8803), pour massacrer 02874, pour dévorer 0398 (8687), pour étinceler 01300 !
29 (21.34) Au milieu de tes visions 02372 (8800) vaines 07723 et de tes oracles 07080 (8800) menteurs 03577, elle te fera tomber 05414 (8800) 06677 parmi les cadavres 02491 des méchants 07563, dont le jour 03117 arrive 0935 (8804) au temps 06256 où l’iniquité 05771 est à son terme 07093.
30 (21.35) Remets 07725 (8685) ton épée dans le fourreau 08593. Je te jugerai 08199 (8799) dans le lieu 04725 où tu as été créé 01254 (8738), dans le pays 0776 de ta naissance 04351.
31 (21.36) Je répandrai 08210 (8804) sur toi ma colère 02195, je soufflerai 06315 (8686) contre toi avec le feu 0784 de ma fureur 05678, et je te livrerai 05414 (8804) entre les mains 03027 d’hommes 0582 qui dévorent 01197 (8802), qui ne travaillent 02796 qu’à détruire 04889.
32 (21.37) Tu seras consumé 0402 par le feu 0784 ; ton sang 01818 coulera au milieu 08432 du pays 0776 ; on ne se souviendra 02142 (8735) plus de toi. Car moi, l’Éternel 03068, j’ai parlé 01696 (8765).

Les codes strong

Strong numéro : 6828 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
צָפוֹן

Vient de 06845

Mot translittéré Entrée du TWOT

tsaphown ou tsaphon

1953b

Prononciation phonétique Type de mot

(tsaw-fone’) ou (tsaw-fone’)   

Nom féminin

Définition :
  1. nord (la direction), vers le nord, septentrion
  2. aquilon (vent du nord)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

nord, septentrion, septentrional, aquilon ; 153

Concordance :

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord (tsaphown ou tsaphon) et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 28.14
Ta postérité sera comme la poussière de la terre ; tu t’étendras à l’occident et à l’orient, au septentrion (tsaphown ou tsaphon) et au midi ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi et en ta postérité  .

Exode 26.20
Tu feras vingt planches pour le second côté du tabernacle, le côté du nord (tsaphown ou tsaphon),

Exode 26.35
Tu mettras la table en dehors du voile, et le chandelier en face de la table, au côté méridional du tabernacle ; et tu mettras la table au côté septentrional (tsaphown ou tsaphon).

Exode 27.11
Du côté du nord (tsaphown ou tsaphon), il y aura également des toiles sur une longueur de cent coudées, avec vingt   colonnes et leurs vingt bases d’airain ; les crochets des colonnes et leurs tringles seront d’argent.

Exode 36.25
On fit vingt planches pour le second côté du tabernacle, le côté   du nord (tsaphown ou tsaphon),

Exode 38.11
Du côté du nord (tsaphown ou tsaphon), il y avait cent coudées de toiles, avec vingt colonnes et leurs vingt   bases d’airain ; les crochets des colonnes et leurs tringles étaient d’argent.

Exode 40.22
Il plaça la table dans la tente d’assignation, au côté septentrional (tsaphown ou tsaphon) du tabernacle, en dehors du voile ;

Lévitique 1.11
Il l’égorgera au côté septentrional (tsaphown ou tsaphon) de l’autel, devant l’Éternel ; et les sacrificateurs, fils d’Aaron, en répandront le sang sur l’autel tout autour.

Nombres 2.25
Au nord (tsaphown ou tsaphon), le camp de Dan, avec sa bannière, et avec ses corps d’armée. Là camperont le prince   des fils de Dan, Ahiézer, fils d’Ammischaddaï,

Nombres 3.35
Le chef de la maison paternelle des familles de Merari était Tsuriel, fils d’Abihaïl. Ils campaient du côté septentrional (tsaphown ou tsaphon) du tabernacle.

Nombres 34.7
Voici quelle sera votre limite septentrionale (tsaphown ou tsaphon): à partir de la grande mer, vous la tracerez jusqu’à la montagne de Hor ;

Nombres 34.9
elle continuera par Ziphron, pour aboutir à Hatsar-Enan : ce sera votre limite   au septentrion (tsaphown ou tsaphon).

Nombres 35.5
Vous mesurerez, en dehors de la ville, deux mille coudées pour le côté oriental, deux mille coudées pour le côté méridional, deux mille coudées pour le côté occidental, et deux mille coudées pour le côté septentrional (tsaphown ou tsaphon). La ville sera au milieu. Telles seront les banlieues   de leurs villes.

Deutéronome 2.3
Vous avez assez suivi les contours de cette montagne. Tournez -vous vers le nord  (tsaphown ou tsaphon).

Deutéronome 3.27
Monte au sommet du Pisga, porte tes regards à l’occident, au nord (tsaphown ou tsaphon), au midi et à l’orient, et contemple de tes yeux ; car tu ne passeras pas ce Jourdain.

Josué 8.11
Tous les gens de guerre qui étaient avec lui montèrent et s’approchèrent ; lorsqu’ils furent arrivés en face de la ville, ils campèrent au nord (tsaphown ou tsaphon) d’Aï, dont ils étaient séparés par la vallée  .

Josué 8.13
Après que tout le camp eut pris position au nord (tsaphown ou tsaphon) de la ville, et l’embuscade à l’occident de la ville, Josué s’avança cette nuit -là au milieu de la vallée.

Josué 11.2
aux rois qui étaient au nord (tsaphown ou tsaphon) dans la montagne, dans la plaine au midi de Kinnéreth, dans la vallée, et sur les hauteurs de Dor à l’occident,

Josué 13.3
depuis le Schichor qui coule devant l’Égypte jusqu’à la frontière d’Ekron au nord (tsaphown ou tsaphon), contrée qui doit être tenue pour cananéenne, et qui est occupée par les cinq princes des Philistins, celui de Gaza, celui d’Asdod, celui d’Askalon, celui de Gath et celui d’Ekron, et par les Avviens ;

Josué 15.5
La limite orientale était la mer Salée jusqu’à l’embouchure du Jourdain. La limite   septentrionale (tsaphown ou tsaphon) partait de la langue de mer qui est à l’embouchure du Jourdain.

Josué 15.6
Elle montait vers Beth-Hogla, passait au nord (tsaphown ou tsaphon) de Beth-Araba, et s ’élevait jusqu’à la pierre de Bohan, fils de Ruben ;

Josué 15.7
elle montait à Debir, à quelque distance de la vallée d’Acor, et se dirigeait vers le nord (tsaphown ou tsaphon) du côté de Guilgal, qui est vis-à-vis de la montée d’Adummim au sud du torrent. Elle passait près des eaux d’En-Schémesch, et se prolongeait jusqu’à En-Roguel.

Josué 15.8
Elle montait de là par la vallée de Ben- Hinnom au côté méridional de Jebus, qui est Jérusalem, puis s ’élevait jusqu’au sommet de la montagne, qui est devant la vallée de Hinnom à l’occident, et à l’extrémité de la vallée des Rephaïm au nord (tsaphown ou tsaphon)

Josué 15.10
De Baala elle tournait à l’occident vers la montagne de Séir, traversait le côté septentrional (tsaphown ou tsaphon) de la montagne de Jearim, à Kesalon, descendait à Beth-Schémesch, et passait par Thimna.

Josué 15.11
Elle continuait sur le côté septentrional (tsaphown ou tsaphon) d’Ekron, s ’étendait vers Schicron, passait par la montagne de Baala, et se prolongeait jusqu’à Jabneel, pour aboutir  à la mer.

Josué 16.6
Elle continuait du côté de l’occident vers Micmethath au nord (tsaphown ou tsaphon), tournait à l’orient vers Thaanath-Silo, et passait dans la direction de l’orient par Janoach.

Josué 17.9
La limite descendait au torrent de Kana, au midi du torrent. Ces villes étaient à Ephraïm, au milieu des villes de Manassé. La limite de Manassé au nord (tsaphown ou tsaphon) du torrent aboutissait à la mer.

Josué 17.10
Le territoire du midi était à Ephraïm, celui du nord (tsaphown ou tsaphon) à Manassé, et la mer leur servait de limite ; ils touchaient à Aser vers le nord (tsaphown ou tsaphon), et à Issacar vers l’orient.

Josué 18.5
Ils le diviseront en sept parts ; Juda restera dans ses limites au midi, et la maison de Joseph restera dans ses limites au nord (tsaphown ou tsaphon).

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