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Ecclésiaste 7.8
Segond 1910 + Codes Strongs


Conseils de sagesse

Les épreuves et la sagesse

1 Une bonne réputation 08034 vaut mieux 02896 que le bon 02896 parfum 08081, et le jour 03117 de la mort 04194 que le jour 03117 de la naissance 03205 (8736).
2 Mieux 02896 vaut aller 03212 (8800) dans une maison 01004 de deuil 060 que d’aller 03212 (8800) dans une maison  01004 de festin 04960 ; car 0834 c’est là la fin 05490 de tout homme 0120, et celui qui vit 02416 prend 05414 (8799) la chose à cœur  03820.
3 Mieux 02896 vaut le chagrin 03708 que le rire 07814 ; car avec un visage 06440 triste 07455 le cœur 03820 peut être content 03190 (8799).
4 Le cœur 03820 des sages 02450 est dans la maison 01004 de deuil 060, et le cœur 03820 des insensés 03684 dans la maison 01004 de joie 08057.
5 Mieux 02896 vaut entendre 08085 (8800) la réprimande 01606 du sage 02450 que d’entendre 08085 (8802) 0376 le chant 07892 des insensés 03684.
6 Car comme le bruit 06963 des épines 05518 sous la chaudière 05518, ainsi est le rire 07814 des insensés 03684. C’est encore là une vanité 01892.
7 L’oppression 06233 rend insensé 01984 (8779) le sage 02450, et les présents 04979 corrompent 06 (8762) le cœur  03820.
8 Mieux 02896 vaut la fin 0319 d’une chose 01697 que son commencement 07225 ; mieux 02896 vaut un esprit 07307 patient 0750 qu’un esprit 07307 hautain 01362.
9 Ne te hâte 0926 (8762) pas en ton esprit 07307 de t’irriter 03707 (8800), car l’irritation 03708 repose 05117 (8799) dans le sein 02436 des insensés 03684.
10 Ne dis 0559 (8799) pas : D’où vient que les jours 03117 passés 07223 étaient meilleurs 02896 que ceux ci ? Car ce n’est point par sagesse 02451 que tu demandes 07592 (8804) cela.
11 La sagesse 02451 vaut 02896 autant qu’un héritage 05159, et même plus 03148 pour ceux qui voient 07200 (8802) le soleil 08121 .
12 Car à l’ombre 06738 de la sagesse 02451 on est abrité comme à l’ombre 06738 de l’argent 03701 ; mais un avantage 03504 de la science 01847 , c’est que la sagesse 02451 fait vivre 02421 (8762) ceux qui la possèdent 01167.
13 Regarde 07200 (8798) l’œuvre 04639 de Dieu 0430 : qui pourra 03201 (8799) redresser 08626 (8763) ce qu’il a courbé 05791 (8765) ?
14 Au jour 03117 du bonheur 02896, sois heureux 02896, et au jour 03117 du malheur 07451, réfléchis 07200 (8798) : Dieu 0430 a fait 06213 (8804) l’un comme 05980 l’autre, afin 01700 que l’homme 0120 ne découvre 04672 (8799) en rien 03972 ce qui sera après 0310 lui.
15 J’ai vu 07200 (8804) tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 (8802) dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 (8688) son existence dans sa méchanceté 07451.
16 Ne sois pas juste 06662 à l’excès 07235 (8687), et ne te montre pas trop 03148 sage 02449 (8691) : pourquoi te détruirais 08074 (8709)-tu ?
17 Ne sois pas méchant 07561 (8799) à l’excès 07235 (8687), et ne sois pas insensé 05530 : pourquoi mourrais 04191 (8799)-tu avant ton temps 06256 ?
18 Il est bon 02896 que tu retiennes 0270 (8799) ceci, et que tu ne négliges 03240 (8686) 03027 point cela 02088 ; car celui qui craint 03373 Dieu 0430 échappe 03318 (8799) à toutes ces choses.
19 La sagesse 02451 rend le sage 02450 plus fort 05810 (8799) que dix 06235 chefs 07989 qui sont dans une ville 05892.
20 Non, il n’y a sur la terre 0776 point d’homme 0120 juste 06662 qui fasse 06213 (8799) le bien 02896 et qui ne pèche 02398 (8799) jamais.
21 Ne fais 05414 (8799) donc pas attention 03820 à toutes les paroles 01697 qu’on dit 01696 (8762), de peur que tu n’entendes 08085 (8799) ton serviteur 05650 te maudire 07043 (8764) ;
22 car ton cœur 03820 a senti 03045 (8804) bien des fois 06471 07227 que tu as toi-même maudit 07043 (8765) les autres  0312.

La sagesse et les hommes

23 J’ai éprouvé 05254 (8765) tout cela 02090 par la sagesse 02451. J’ai dit 0559 (8804) : Je serai sage 02449 (8799) . Et la sagesse est restée loin 07350 de moi.
24 Ce qui est loin 07350, ce qui est profond 06013, profond, qui peut l’atteindre 04672 (8799) ?
25 Je me suis appliqué 05437 (8804) dans mon cœur 03820 à connaître 03045 (8800), à sonder 08446 (8800), et à chercher  01245 (8763) la sagesse 02451 et la raison 02808 des choses, et à connaître 03045 (8800) la folie 03689 de la méchanceté 07562 et la stupidité 05531 de la sottise 01947.
26 Et j’ai trouvé 04672 (8802) plus amère 04751 que la mort 04194 la femme 0802 dont le cœur 03820 est un piège 04685 et un filet 02764, et dont les mains 03027 sont des liens 0612 ; celui qui est agréable 02896 à 06440 Dieu 0430 lui échappe 04422 (8735), mais le pécheur 02398 (8802) est pris 03920 (8735) par elle.
27 Voici 07200 (8798) ce que j’ai trouvé 04672 (8804), dit 0559 (8804) l’Ecclésiaste 06953, en examinant les choses une  0259 à une 0259 pour en saisir 04672 (8800) la raison 02808 ;
28 voici ce que mon âme 05315 cherche 01245 (8765) encore, et que je n’ai point trouvé 04672 (8804). J’ai trouvé 04672 (8804) un 0259 homme 0120 entre mille 0505 ; mais je n’ai pas trouvé 04672 (8804) une femme 0802 entre elles toutes.
29 Seulement 0905, voici 07200 (8798) ce que j’ai trouvé 04672 (8804), c’est que Dieu 0430 a fait 06213 (8804) les hommes 0120 droits 03477 ; mais ils ont cherché 01245 (8765) beaucoup 07227 de détours 02810.

Les codes strong

Strong numéro : 1697 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
דָּבָר

Vient de 01696

Mot translittéré Entrée du TWOT

dabar

399a

Prononciation phonétique Type de mot

(daw-baw’)   

Nom masculin

Définition :
  1. discours, parole, mot, langage, chose
    1. dires, émission
    2. affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, manière
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

mots, choses, événements, parole, manière, au sujet, de la sorte,à cause, cela, dire, propos, nouvelles, questions, ordonner, tâche,... ; 1439

Concordance :

Genèse 11.1
Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots (dabar).

Genèse 12.17
Mais l’Éternel frappa de grandes plaies Pharaon et sa maison, au sujet (dabar) de Saraï, femme d’Abram.

Genèse 15.1
Après ces événements (dabar), la parole (dabar) de l’Éternel fut adressée à Abram dans une vision, et il dit : Abram, ne crains point; je suis ton bouclier, et ta récompense sera très grande.

Genèse 15.4
Alors la parole (dabar) de l’Éternel lui fut adressée ainsi: Ce n’est pas lui qui sera ton héritier, mais c’est celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton héritier.

Genèse 18.14
Y a-t-il rien (dabar) qui soit étonnant de la part de l’Éternel ? Au temps fixé je reviendrai   vers toi, à cette même époque ; et Sara aura un fils.

Genèse 18.25
Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière (dabar) d’agir ! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n’exercera -t-il pas la justice ?

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien (dabar) à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce (dabar), et je ne détruirai pas la ville dont tu parles.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien (dabar) faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville le nom de Tsoar.

Genèse 20.8
Abimélec se leva de bon matin, il appela tous ses serviteurs, et leur rapporta toutes ces choses (dabar) ; et ces gens furent saisis d’une grande frayeur  .

Genèse 20.10
Et Abimélec dit à Abraham : Quelle intention avais-tu pour agir   de la sorte (dabar)?

Genèse 20.11
Abraham répondit : Je me disais qu’il n’y avait sans doute aucune crainte de Dieu dans ce pays, et que l’on me tuerait à cause (dabar) de ma femme.

Genèse 20.18
Car l’Éternel avait frappé de stérilité toute la maison d’Abimélec , à cause (dabar) de Sara, femme d’Abraham.

Genèse 21.11
Cette parole (dabar) déplut fort aux yeux d’Abraham, à cause de son fils.

Genèse 21.26
Abimélec répondit : J’ignore qui a fait cette chose-là (dabar); tu ne m’en as point informé, et moi, je ne l’apprends qu ’aujourd’hui.

Genèse 22.1
Après ces choses (dabar), Dieu mit Abraham à l’épreuve, et lui dit : Abraham ! Et il répondit : Me voici!

Genèse 22.16
et dit : Je le jure par moi-même, parole de l’Éternel ! parce que   tu as fait cela (dabar), et que tu n’as pas refusé ton fils, ton unique  ,

Genèse 22.20
Après ces choses (dabar), on fit à Abraham un rapport, en disant : Voici, Milca a aussi enfanté des fils à Nachor, ton frère :

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses (dabar).

Genèse 24.28
La jeune fille courut raconter ces choses (dabar) à la maison de sa mère  .

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles (dabar) de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.33
Puis, il lui servit à manger. Mais il dit   : Je ne mangerai point, avant d’avoir dit ce que j’ai à dire (dabar). Parle ! dit   Laban.

Genèse 24.50
Laban et Bethuel répondirent, et dirent : C’est de l’Éternel que la chose (dabar) vient ; nous ne pouvons te parler ni en mal ni en bien.

Genèse 24.52
Lorsque le serviteur d’Abraham eut entendu leurs paroles (dabar), il se prosterna en terre devant l’Éternel.

Genèse 24.66
Le serviteur raconta à Isaac toutes les choses (dabar) qu’il avait faites.

Genèse 27.34
Lorsque Esaü entendit les paroles (dabar) de son père, il poussa de forts   cris, pleins d’amertume, et il dit à son père : Bénis -moi aussi, mon père !

Genèse 27.42
On rapporta à Rebecca les paroles (dabar) d’Esaü, son fils aîné. Elle fit alors appeler Jacob, son fils cadet, et elle lui dit : Voici, Esaü, ton frère, veut tirer vengeance de toi, en te tuant.

Genèse 29.13
Dès que Laban eut entendu parler de Jacob, fils de sa sœur, il courut au-devant de lui, il l’embrassa et le baisa, et il le fit venir   dans sa maison. Jacob raconta à Laban toutes ces choses (dabar).

Genèse 30.31
Laban dit : Que te donnerai -je? Et Jacob répondit : Tu ne me donneras   rien. Si tu consens à ce que je vais te dire (dabar), je ferai paître encore   ton troupeau, et je le garderai.

Genèse 30.34
Laban dit : Eh bien! qu’il en soit selon ta parole (dabar).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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