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Proverbes 28.24
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Le méchant 07563 prend la fuite 05127 (8804) sans qu’on le poursuive 07291 (8802), Le juste 06662 a de l’assurance 0982 (8799) comme un jeune lion 03715.
2 Quand un pays 0776 est en révolte 06588, les chefs 08269 sont nombreux 07227 ; Mais avec un homme 0120 qui a de l’intelligence 0995 (8688) et de la science 03045 (8802), Le règne 03651 se prolonge 0748 (8686).
3 Un homme 01397 pauvre 07326 (8802) qui opprime 06231 (8802) les misérables 01800 Est une pluie 04306 violente 05502 (8802) qui fait manquer le pain 03899.
4 Ceux qui abandonnent 05800 (8802) la loi 08451 louent 01984 (8762) le méchant 07563, Mais ceux qui observent 08104 (8802) la loi 08451 s’irritent 01624 (8691) contre lui.
5 Les hommes 0582 livrés au mal 07451 ne comprennent 0995 (8799) pas ce qui est juste 04941, Mais ceux qui cherchent 01245 (8764) l’Éternel 03068 comprennent 0995 (8799) tout.
6 Mieux 02896 vaut le pauvre 07326 (8802) qui marche 01980 (8802) dans son intégrité 08537, Que celui qui a des voies 01870 tortueuses 06141 et qui est riche 06223.
7 Celui qui observe 05341 (8802) la loi 08451 est un fils 01121 intelligent 0995 (8688), Mais celui qui fréquente 07462 (8802) les débauchés 02151 (8802) fait honte 03637 (8686) à son père 01.
8 Celui qui augmente 07235 (8688) ses biens 01952 par l’intérêt 05392 et l’usure 08636 Les amasse 06908 (8762) pour celui qui a pitié 02603 (8802) des pauvres 01800.
9 Si quelqu’un détourne 05493 (8688) l’oreille 0241 pour ne pas écouter 08085 (8800) la loi 08451, Sa prière 08605 même est une abomination 08441.
10 Celui qui égare 07686 (8688) les hommes droits 03477 dans la mauvaise 07451 voie 01870 tombe 05307 (8799) dans la fosse 07816 qu’il a creusée ; Mais les hommes intègres 08549 héritent 05157 (8799) le bonheur 02896.
11 L’homme 0376 riche 06223 se croit 05869 sage 02450 ; Mais le pauvre 01800 qui est intelligent 0995 (8688) le sonde 02713 (8799).
12 Quand les justes 06662 triomphent 05970 (8800), c’est une grande 07227 gloire 08597 ; Quand les méchants 07563 s’élèvent 06965 (8800), chacun 0120 se cache 02664 (8792).
13 Celui qui cache 03680 (8764) ses transgressions 06588 ne prospère 06743 (8686) point, Mais celui qui les avoue 03034 (8688) et les délaisse 05800 (8802) obtient miséricorde 07355 (8792).
14 Heureux 0835 l’homme 0120 qui est continuellement 08548 dans la crainte 06342 (8764) ! Mais celui qui endurcit 07185 (8688) son cœur 03820 tombe 05307 (8799) dans le malheur 07451.
15 Comme un lion 0738 rugissant 05098 (8802) et un ours 01677 affamé 08264 (8802), Ainsi est le méchant 07563 qui domine 04910 (8802) sur un peuple 05971 pauvre 01800.
16 Un prince 05057 sans 02638 intelligence 08394 multiplie 07227 les actes d’oppression 04642, Mais celui qui est ennemi 08130 (8802) de la cupidité 01215 prolonge 0748 (8686) ses jours 03117.
17 Un homme 0120 chargé 06231 (8803) du sang 01818 d’un autre 05315 Fuit 05127 (8799) jusqu’à la fosse 0953 : qu’on ne l’arrête 08551 (8799) pas !
18 Celui qui marche 01980 (8802) dans l’intégrité 08549 trouve le salut 03467 (8735), Mais celui qui suit deux voies 01870 tortueuses 06140 (8737) tombe 05307 (8799) dans l’une d’elles 0259.
19 Celui qui cultive 05647 (8802) son champ 0127 est rassasié 07646 (8799) de pain 03899, Mais celui qui poursuit 07291 (8764) des choses vaines 07386 est rassasié de pauvreté 07389.
20 Un homme 0376 fidèle 0530 est comblé 07227 de bénédictions 01293, Mais celui qui a hâte 0213 (8801) de s’enrichir 06238 (8687) ne reste pas impuni 05352 (8735).
21 Il n’est pas bon 02896 d’avoir égard 05234 (8687) aux personnes 06440, Et pour un morceau 06595 de pain 03899 un homme 01397 se livre au péché 06586 (8799).
22 Un homme 0376 envieux 07451 05869 a hâte 0926 (8737) de s’enrichir 01952, Et il ne sait 03045 (8799) pas que la disette 02639 viendra 0935 (8799) sur lui.
23 Celui qui reprend 03198 (8688) les autres 0120 trouve 04672 (8799) ensuite 0310 plus de faveur 02580 Que celui dont la langue 03956 est flatteuse 02505 (8688).
24 Celui qui vole 01497 (8802) son père 01 et sa mère 0517, Et qui dit 0559 (8802) : Ce n’est pas un péché 06588 ! Est le compagnon 02270 du destructeur 0376 07843 (8688).
25 L’orgueilleux 07342 05315 excite 01624 (8762) les querelles 04066, Mais celui qui se confie 0982 (8802) en l’Éternel 03068 est rassasié 01878 (8792).
26 Celui qui a confiance 0982 (8802) dans son propre cœur 03820 est un insensé 03684, Mais celui qui marche 01980 (8802) dans la sagesse 02451 sera sauvé 04422 (8735).
27 Celui qui donne 05414 (8802) au pauvre 07326 (8802) n’éprouve pas la disette 04270, Mais celui qui ferme 05956 (8688) les yeux 05869 est chargé 07227 de malédictions 03994.
28 Quand les méchants 07563 s’élèvent 06965 (8800), chacun 0120 se cache 05641 (8735) ; Et quand ils périssent 06 (8800) , les justes 06662 se multiplient 07235 (8799).

Les codes strong

Strong numéro : 559 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אָמַר

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

’amar

118

Prononciation phonétique Type de mot

(aw-mar’)   

Verbe

Définition :
  1. dire, parler, prononcer
    1. répondre, penser, commander, promettre, avoir l’intention de
    2. être entendu, être appelé
    3. se glorifier, agir fièrement
    4. avouer
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

dit 2247, parler, répondre, commander, appeler, promis ; 5307

Concordance :

Genèse 1.3
Dieu dit (’amar) : Que la lumière soit ! Et la lumière fut.

Genèse 1.6
Dieu dit (’amar) : Qu’il y ait une étendue entre les eaux, et qu’elle sépare   les eaux d’avec les eaux.

Genèse 1.9
Dieu dit (’amar) : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en  un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.11
Puis Dieu dit (’amar) : Que la terre produise de la verdure, de l’herbe  portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.14
Dieu dit (’amar) : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel, pour séparer   le jour d’avec la nuit ; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années ;

Genèse 1.20
Dieu dit (’amar) : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.22
Dieu les bénit, en disant (’amar) : Soyez féconds, multipliez  , et remplissez les eaux des mers ; et que les oiseaux multiplient sur la terre .

Genèse 1.24
Dieu dit (’amar) : Que la terre produise des animaux vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.26
Puis Dieu dit (’amar) : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.

Genèse 1.28
Dieu les bénit, et Dieu leur dit (’amar) : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre.

Genèse 1.29
Et Dieu dit (’amar) : Voici, je vous donne toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.

Genèse 2.16
L’Éternel Dieu donna cet ordre à l’homme : (’amar) Tu pourras   manger de tous les arbres du jardin ;

Genèse 2.18
L’Éternel Dieu dit (’amar) : Il n’est pas bon que l’homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui.

Genèse 2.23
Et l’homme dit (’amar) : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme.

Genèse 3.1
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel   Dieu avait faits. Il dit (’amar) à la femme : Dieu a-t-il réellement dit (’amar)   : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?

Genèse 3.2
La femme répondit (’amar) au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres   du jardin.

Genèse 3.3
Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit (’amar) : Vous n’en mangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez.

Genèse 3.4
Alors le serpent dit (’amar) à la femme : Vous ne mourrez point;

Genèse 3.9
Mais l’Éternel Dieu appela l’homme, et lui dit (’amar) : Où es-tu ?

Genèse 3.10
Il répondit (’amar) : J’ai entendu ta voix dans le jardin, et j’ai eu peur  , parce que je suis nu, et je me suis caché.

Genèse 3.11
Et l’Éternel Dieu dit (’amar) : Qui t’a appris que tu es nu ? Est-ce que tu as mangé   de l’arbre dont je t’avais défendu de manger ?

Genèse 3.12
L’homme répondit (’amar) : La femme que tu as mise auprès de moi m’a donné   de l’arbre, et j’en ai mangé.

Genèse 3.13
Et l’Éternel Dieu dit (’amar) à la femme : Pourquoi as-tu fait cela? La femme   répondit (’amar) : Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé.

Genèse 3.14
L’Éternel Dieu dit (’amar) au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre , et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.

Genèse 3.16
Il dit (’amar) à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera  sur toi.

Genèse 3.17
Il dit (’amar) à l’homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre (’amar) : Tu n’en mangeras   point! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous  les jours de ta vie,

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit (’amar) : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit (’amar) : J’ai formé un homme avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.6
Et l’Éternel dit (’amar) à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage   est-il abattu ?

Genèse 4.8
Cependant, Caïn adressa la parole (’amar) à son frère Abel ; mais, comme ils étaient dans les champs, Caïn se jeta sur son frère Abel, et le tua.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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