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Proverbes 22.10
Segond 1910 + Codes Strongs


1 La réputation 08034 est préférable 0977 (8737) à de grandes 07227 richesses 06239, Et la grâce 02896 02580 vaut mieux que l’argent 03701 et que l’or 02091.
2 Le riche 06223 et le pauvre 07326 (8802) se rencontrent 06298 (8738) ; C’est l’Éternel 03068 qui les a faits 06213 (8802) l’un et l’autre.
3 L’homme prudent 06175 voit 07200 (8804) le mal 07451 et se cache 05641 (8738) (8675) 05641 (8799), Mais les simples 06612 avancent 05674 (8804) et sont punis 06064 (8738).
4 Le fruit 06118 de l’humilité 06038, de la crainte 03374 de l’Éternel 03068, C’est la richesse 06239, la gloire 03519 et la vie 02416.
5 Des épines 06791, des pièges 06341 sont sur la voie 01870 de l’homme pervers 06141 ; Celui qui garde 08104 (8802) son âme 05315 s’en éloigne 07368 (8799).
6 Instruis 02596 (8798) l’enfant 05288 selon la voie 01870 qu’il doit suivre 06310 ; Et quand il sera vieux 02204 (8686), il ne s’en détournera 05493 (8799) pas.
7 Le riche 06223 domine 04910 (8799) sur les pauvres 07326 (8802), Et celui qui emprunte 03867 (8801) est l’esclave 05650 de celui qui prête 0376 03867 (8688).
8 Celui qui sème 02232 (8802) l’iniquité 05766 moissonne 07114 (8799) l’iniquité 0205, Et la verge 07626 de sa fureur 05678 disparaît 03615 (8799).
9 L’homme dont le regard 05869 est bienveillant 02896 sera béni 01288 (8792), Parce qu’il donne 05414 (8804) de son pain 03899 au pauvre 01800.
10 Chasse 01644 (8763) le moqueur 03887 (8801), et la querelle 04066 prendra fin 03318 (8799) ; Les disputes 01779 et les outrages 07036 cesseront 07673 (8799).
11 Celui qui aime 0157 (8802) la pureté 02890 (8675) 02889 du cœur 03820, Et qui a la grâce 02580 sur les lèvres 08193, a le roi 04428 pour ami 07453.
12 Les yeux 05869 de l’Éternel 03068 gardent 05341 (8804) la science 01847, Mais il confond 05557 (8762) les paroles 01697 du perfide 0898 (8802).
13 Le paresseux 06102 dit 0559 (8804) : Il y a un lion 0738 dehors 02351 ! Je serai tué 07523 (8735) dans 08432 les rues 07339 !
14 La bouche 06310 des étrangères 02114 (8801) est une fosse 07745 profonde 06013 ; Celui contre qui l’Éternel 03068 est irrité 02194 (8803) y tombera 05307 (8799).
15 La folie 0200 est attachée 07194 (8803) au cœur 03820 de l’enfant 05288 ; La verge 07626 de la correction 04148 l’éloignera 07368 (8686) de lui.
16 Opprimer 06231 (8802) le pauvre 01800 pour augmenter 07235 (8687) son bien, C’est donner 05414 (8802) au riche 06223 pour n’arriver qu’à la disette 04270.

Paroles des sages

Attention aux relations

17 Prête 05186 (8685) l’oreille 0241, et écoute 08085 (8798) les paroles 01697 des sages 02450 ; Applique 07896 (8799) ton cœur 03820 à ma science 01847.
18 Car il est bon 05273 que tu les gardes 08104 (8799) au dedans 0990 de toi, Et qu’elles soient toutes 03162 présentes 03559 (8735) sur tes lèvres 08193.
19 Afin que ta confiance 04009 repose sur l’Éternel 03068, Je veux t’instruire 03045 (8689) aujourd’hui 03117, oui, toi.
20 N’ai-je pas déjà pour toi 08032 07991 mis par écrit 03789 (8804) Des conseils 04156 et des réflexions 01847,
21 Pour t’enseigner 03045 (8687) des choses sûres 07189, des paroles 0561 vraies 0571, Afin que tu répondes 07725 (8687) par des paroles 0561 vraies 0571 à celui qui t’envoie 07971 (8802) ?
22 Ne dépouille 01497 (8799) pas le pauvre 01800, parce qu’il est pauvre 01800, Et n’opprime 01792 (8762) pas le malheureux 06041 à la porte 08179 ;
23 Car l’Éternel 03068 défendra 07378 (8799) leur cause 07379, Et il ôtera 06906 (8804) la vie 05315 à ceux qui les auront dépouillés 06906 (8802).
24 Ne fréquente 07462 (8691) pas l’homme 01167 colère 0639, Ne va 0935 (8799) pas avec l’homme 0376 violent 02534 ,
25 De peur que tu ne t’habitues 0502 (8799) à ses sentiers 0734, Et qu’ils ne deviennent 03947 (8804) un piège 04170 pour ton âme 05315.
26 Ne sois pas parmi ceux qui prennent des engagements 08628 (8802) 03709, Parmi ceux qui cautionnent 06148 (8802) pour des dettes 04859 ;
27 Si tu n’as pas de quoi payer 07999 (8763), Pourquoi voudrais-tu qu’on enlève 03947 (8799) ton lit 04904 de dessous toi ?
28 Ne déplace 05253 (8686) pas la borne 01366 ancienne 05769, Que tes pères 01 ont posée 06213 (8804).
29 Si tu vois 02372 (8804) un homme 0376 habile 04106 dans son ouvrage 04399, Il se tient 03320 (8691) auprès 06440 des rois 04428 ; Il ne se tient 03320 (8691) pas auprès 06440 des gens obscurs 02823.

Les codes strong

Strong numéro : 3318 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָצָא

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yatsa’

893

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-tsaw’)   

Verbe

Définition :
  1. sortir, aller dehors, partir, s’éloigner
    1. (Qal)
      1a1) sortir, s’en aller, quitter
      1a2) partir (vers un lieu)
      1a3) aller en avant, avancer (vers quelque chose)
      1a4) venir ou aller (avec un but ou pour un résultat)
      1a5) sortir de
    2. (Hifil)
      1b1) faire sortir, amener dehors, conduire à l’extérieur
      1b2) emmener
      1b3) délivrer
    3. (Hof’al) être mis dehors, être issu de
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

produire, sortir, s’éloigner, partir, s’avancer, faire apporter, conduire, amener dehors, emmener, se lever, venir, se rendre, quitter, défaillance, être issu,... ; 1069

Concordance :

Genèse 1.12
La terre produisit (yatsa’) de la verdure, de l’herbe portant de la semence   selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.24
Dieu dit : Que la terre produise (yatsa’) des animaux vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.10
Un fleuve sortait (yatsa’) d’Eden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna (yatsa’) de la face de l’Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 8.7
Il lâcha le corbeau, qui sortit (yatsa’), partant (yatsa’) et revenant, jusqu’à ce que les eaux eussent séché sur la terre.

Genèse 8.16
Sors (yatsa’) de l’arche, toi et ta femme, tes fils et les femmes de tes fils avec toi.

Genèse 8.17
Fais sortir (yatsa’) avec toi tous les animaux de toute chair qui sont avec toi, tant les oiseaux que le bétail  et tous les reptiles qui rampent sur la terre : qu’ils se répandent sur la terre, qu’ils soient féconds et multiplient sur la terre.

Genèse 8.18
Et Noé sortit (yatsa’), avec ses fils, sa femme, et les femmes de ses fils.

Genèse 8.19
Tous les animaux, tous les reptiles, tous les oiseaux, tout ce qui se meut sur la terre , selon leurs espèces, sortirent (yatsa’) de l’arche.

Genèse 9.10
avec tous les êtres vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis (yatsa’) de l’arche, soit avec tous les animaux de la terre.

Genèse 9.18
Les fils de Noé, qui sortirent (yatsa’) de l’arche, étaient Sem, Cham et Japhet. Cham fut le père de Canaan.

Genèse 10.11
De ce pays-là sortit (yatsa’) Assur ; il bâtit Ninive, Rehoboth   Hir, Calach,

Genèse 10.14
les Patrusim, les Casluhim, d’où sont sortis (yatsa’) les Philistins, et les Caphtorim.

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent (yatsa’)   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent.

Genèse 12.4
Abram partit, comme l’Éternel le lui avait dit, et Lot partit  avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu’il sortit (yatsa’)   de Charan.

Genèse 12.5
Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  (yatsa’) pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan .

Genèse 14.8
Alors s’avancèrent (yatsa’) le roi de Sodome, le roi de Gomorrhe, le roi d’Adma, le roi de Tseboïm, et le roi de Béla, qui est Tsoar ; et ils se rangèrent   en bataille contre eux, dans la vallée de Siddim,

Genèse 14.17
Après qu’Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois qui étaient avec lui, le roi de Sodome sortit (yatsa’) à sa rencontre dans la vallée de Schavé, qui est la vallée du roi.

Genèse 14.18
Melchisédek, roi de Salem, fit apporter (yatsa’) du pain et du vin : il était sacrificateur du Dieu Très-Haut.

Genèse 15.4
Alors la parole de l’Éternel lui fut adressée ainsi: Ce n’est pas lui qui sera ton héritier, mais c’est celui qui sortira (yatsa’) de tes entrailles qui sera ton héritier.

Genèse 15.5
Et après l’avoir conduit (yatsa’) dehors, il dit : Regarde vers le ciel  , et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit : Telle sera ta postérité.

Genèse 15.7
L’Éternel lui dit encore: Je suis l’Éternel, qui t’ai fait sortir (yatsa’) d’Ur en Chaldée  , pour te donner en possession ce pays.

Genèse 15.14
Mais je jugerai la nation à laquelle ils seront asservis, et ils sortiront (yatsa’)   ensuite avec de grandes richesses.

Genèse 17.6
Je te rendrai fécond à l’infini, je ferai de toi des nations ; et des rois  sortiront (yatsa’) de toi.

Genèse 19.5
Ils appelèrent Lot, et lui dirent : Où sont les hommes qui sont entrés   chez toi cette nuit ? Fais-les sortir (yatsa’) vers nous, pour que nous les connaissions.

Genèse 19.6
Lot sortit (yatsa’) vers eux à l’entrée de la maison, et ferma la porte derrière lui.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors (yatsa’), et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville, fais-les sortir (yatsa’) de ce lieu.

Genèse 19.14
Lot sortit (yatsa’), et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez (yatsa’) de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent (yatsa’), et le laissèrent hors de la ville.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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