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Job 22.7
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 3 d’Éliphaz

1 Eliphaz 0464 de Théman 08489 Prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Un homme 01397 peut-il être utile 05532 (8799) à Dieu 0410 ? Non ; 03588 le sage 07919 (8688) n’est utile 05532 (8799) qu’à lui-même.
3 Si tu es juste, est-ce à l’avantage 02656 du Tout-Puissant 07706 ? Si tu es intègre 06663 (8799) dans tes voies 01870 08552 (8686) , qu’y gagne 01215-t-il ?
4 Est-ce par crainte 03374 de toi qu’il te châtie 03198 (8686), Qu’il entre 0935 (8799) en jugement 04941 avec toi ?
5 Ta méchanceté 07451 n’est-elle pas grande 07227 ? Tes iniquités 05771 ne sont-elles pas infinies 07093 ?
6 Tu enlevais sans motif 02600 des gages 02254 (8799) à tes frères 0251, Tu privais 06584 (8686) de leurs vêtements 0899 ceux qui étaient nus 06174 ;
7 Tu ne donnais point d’eau 04325 08248 (8686) à l’homme altéré 05889, Tu refusais 04513 (8799) du pain 03899 à l’homme affamé 07457.
8 Le pays 0776 était au plus fort 02220 0376, Et le puissant 05375 (8803) s’y établissait 03427 (8799) 06440.
9 Tu renvoyais 07971 (8765) les veuves 0490 à vide 07387 ; les bras 02220 des orphelins 03490 étaient brisés 01792 (8792).
10 C’est pour cela que tu es entouré 05439 de pièges 06341, Et que la terreur 06343 t’a saisi 0926 (8762) tout à coup 06597.
11 Ne vois 07200 (8799)-tu donc pas ces ténèbres 02822, Ces eaux 04325 débordées 08229 qui t’envahissent 03680 (8762) ?
12 Dieu 0433 n’est-il pas en haut 01363 dans les cieux 08064 ? Regarde 07200 (8798) le sommet 07218 des étoiles 03556, comme il est élevé 07311 (8804) !
13 Et tu dis 0559 (8804) : Qu’est-ce que Dieu 0410 sait 03045 (8804) ? Peut-il juger 08199 (8799)  à travers l’obscurité  06205 ?
14 Les nuées 05645 l’enveloppent 05643, et il ne voit 07200 (8799) rien ; Il ne parcourt 01980 (8691) que la voûte 02329 des cieux 08064.
15 Eh quoi ! tu voudrais prendre 08104 (8799) l’ancienne 05769 route 0734 Qu’ont suivie 01869 (8804) les hommes 04962 d’iniquité 0205 ?
16 Ils ont été emportés 07059 (8795) avant le temps 06256, Ils ont eu la durée 03247 d’un torrent 05104 qui s’écoule 03332 (8714) .
17 Ils disaient 0559 (8802) à Dieu 0410 : Retire 05493 (8798)-toi de nous ; Que peut faire 06466 (8799) pour nous le Tout-Puissant 07706 ?
18 Dieu cependant avait rempli 04390 (8765) de biens 02896 leurs maisons 01004. -Loin 07368 (8804) de moi le conseil 06098 des méchants 07563 !
19 Les justes 06662, témoins 07200 (8799) de leur chute, se réjouiront 08055 (8799), Et l’innocent 05355 se moquera 03932 (8799) d’eux :
20 Voilà 0518 nos adversaires 07009 anéantis 03582 (8738) ! Voilà leurs richesses 03499 dévorées 0398 (8804) par le feu 0784 !
21 Attache 05532 (8685)-toi donc à Dieu, Et tu auras la paix 07999 (8798) ; Tu jouiras 0935 (8799) ainsi du bonheur 02896.
22 Reçois 03947 (8798) de sa bouche 06310 l’instruction 08451, Et mets 07760 (8798) dans ton cœur 03824 ses paroles 0561.
23 Tu seras rétabli 01129 (8735), si tu reviens 07725 (8799) au Tout-Puissant 07706, Si tu éloignes 07368 (8686) l’iniquité 05766 de ta tente 0168.
24 Jette 07896 (8800) l’or 01220 dans 05921 la poussière 06083, L’or d’Ophir 0211 parmi les cailloux 06697 des torrents 05158 ;
25 Et le Tout-Puissant 07706 sera ton or 01220, Ton argent 03701, ta richesse 08443.
26 Alors tu feras du Tout-Puissant 07706 tes délices 06026 (8691), Tu élèveras 05375 (8799) vers Dieu 0433 ta face 06440 ;
27 Tu le prieras 06279 (8686), et il t’exaucera 08085 (8799), Et tu accompliras 07999 (8762) tes vœux 05088.
28 À tes résolutions 01504 (8799) 0562 répondra le succès 06965 (8799) ; Sur tes sentiers 01870 brillera 05050 (8804) la lumière 0216.
29 Vienne l’humiliation 08213 (8689), tu prieras 0559 (8799) pour ton relèvement 01466 : Dieu secourt 03467 (8686) celui  05869 dont le regard est abattu 07807.
30 Il délivrera 04422 (8762) même le coupable 0336 05355, Qui devra son salut 04422 (8738) à la pureté 01252 de tes mains 03709.

Les codes strong

Strong numéro : 8248 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁקָה

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shaqah

2452

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-kaw’)   

Verbe

Définition :
  1. donner à boire, irriguer, arroser, boisson, boire, eau, faire boirede l’eau
    1. (Hifil)
      1a1) arroser, irriguer
      1a2) donner à boire, abreuver
    2. (Pual) être arrosé
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

arroser, faire boire, donner à boire, laisser boire, abreuver, échanson, donner de l’eau, remplie (de sève), offrir (la coupe), s’affaisser (comme un fleuve) ; 74

Concordance :

Genèse 2.6
Mais une vapeur s’éleva de la terre, et arrosa (shaqah) toute la surface  du sol.

Genèse 2.10
Un fleuve sortait d’Eden pour arroser (shaqah) le jardin, et de là il se divisait en quatre bras.

Genèse 19.32
Viens, faisons boire (shaqah) du vin à notre père, et couchons avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

Genèse 19.33
Elles firent donc boire (shaqah) du vin à leur père cette nuit-là ; et l’aînée alla   coucher avec son père : il ne s’aperçut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva  .

Genèse 19.34
Le lendemain, l’aînée dit à la plus jeune : Voici, j’ai couché la nuit dernière avec mon père ; faisons-lui boire (shaqah) du vin encore cette nuit, et va coucher  avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

Genèse 19.35
Elles firent boire (shaqah) du vin à leur père encore cette nuit-là ; et la cadette alla coucher avec lui: il ne s’aperçut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva  .

Genèse 21.19
Et Dieu lui ouvrit les yeux, et elle vit un puits d’eau ; elle alla remplir d’eau l’outre, et donna à boire (shaqah) à l’enfant.

Genèse 24.14
Que la jeune fille à laquelle je dirai : Penche ta cruche, je te prie, pour que je boive , et qui répondra : Bois, et je donnerai aussi à boire (shaqah) à tes chameaux, soit celle que tu as destinée à ton serviteur Isaac ! Et par là je connaîtrai que tu uses de bonté envers mon seigneur.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main, et de lui donner à boire (shaqah).

Genèse 24.19
Quand elle eut achevé de lui donner à boire (shaqah), elle dit : Je puiserai   aussi pour tes chameaux, jusqu’à ce qu’ils aient assez bu.

Genèse 24.43
voici, je me tiens près de la source d’eau, et que la jeune fille qui sortira   pour puiser, à qui je dirai : Laisse-moi boire (shaqah), je te prie, un peu d’eau de ta cruche ,

Genèse 24.45
Avant que j’eusse fini de parler en mon cœur, voici, Rebecca est sortie  , sa cruche sur l’épaule ; elle est descendue à la source, et a puisé. Je lui ai dit  : Donne-moi à boire (shaqah), je te prie.

Genèse 24.46
Elle s’est empressée d’abaisser sa cruche de dessus son épaule, et elle a dit : Bois, et je donnerai aussi à boire (shaqah) à tes chameaux. J’ai bu, et elle a aussi donné à boire (shaqah)   à mes chameaux.

Genèse 29.2
Il regarda. Et voici, il y avait un puits dans les champs ; et voici, il y avait à côté trois troupeaux  de brebis qui se reposaient, car c’était à ce puits qu’on abreuvait (shaqah) les troupeaux. Et la pierre sur l’ouverture du puits était grande.

Genèse 29.3
Tous les troupeaux se rassemblaient là; on roulait la pierre de dessus l’ouverture  du puits, on abreuvait (shaqah) les troupeaux, et l’on remettait la pierre à sa place sur l’ouverture du puits.

Genèse 29.7
Il dit : Voici, il est encore grand jour, et il n’est pas temps de rassembler   les troupeaux ; abreuvez (shaqah) les brebis, puis allez, et faites-les paître.

Genèse 29.8
Ils répondirent : Nous ne le pouvons pas, jusqu’à ce que tous les troupeaux soient rassemblés   ; c’est alors qu’on roule la pierre de dessus l’ouverture du puits, et qu’on abreuve (shaqah) les brebis.

Genèse 29.10
Lorsque Jacob vit Rachel, fille de Laban, frère de sa mère , et le troupeau de Laban, frère de sa mère, il s’approcha, roula   la pierre de dessus l’ouverture du puits, et abreuva (shaqah) le troupeau de Laban, frère   de sa mère.

Genèse 40.1
Après ces choses, il arriva que l’échanson (shaqah) et le panetier du roi d’Égypte, offensèrent leur maître, le roi d’Égypte.

Genèse 40.2
Pharaon fut irrité contre ses deux officiers, le chef des échansons   (shaqah) et le chef des panetiers.

Genèse 40.5
Pendant une même nuit, l’échanson (shaqah) et le panetier du roi d’Égypte , qui étaient enfermés dans la prison, eurent tous les deux un songe, chacun le sien, pouvant recevoir une explication distincte.

Genèse 40.9
Le chef des échansons (shaqah) raconta son songe à Joseph, et lui dit   : Dans mon songe, voici, il y avait un cep devant moi.

Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson (shaqah).

Genèse 40.20
Le troisième jour, jour de la naissance de Pharaon, il fit   un festin à tous ses serviteurs ; et il éleva la tête du chef des échansons (shaqah) et la tête du chef des panetiers, au milieu de ses serviteurs :

Genèse 40.21
il rétablit le chef des échansons (shaqah) dans sa charge d’échanson, pour qu’il mît   la coupe dans la main de Pharaon ;

Genèse 40.23
Le chef des échansons (shaqah) ne pensa plus à Joseph. Il l’oublia.

Genèse 41.9
Alors le chef des échansons (shaqah) prit la parole, et dit à Pharaon : Je vais rappeler aujourd’hui le souvenir de ma faute.

Exode 2.16
Le sacrificateur de Madian avait sept filles. Elles vinrent puiser   de l’eau, et elles remplirent les auges pour abreuver (shaqah) le troupeau de leur père.

Exode 2.17
Les bergers arrivèrent, et les chassèrent. Alors Moïse se leva  , prit leur défense, et fit boire (shaqah) leur troupeau.

Exode 2.19
Elles répondirent : Un Égyptien nous a délivrées de la main des bergers , et même il nous a puisé de l’eau, et a fait boire (shaqah) le troupeau.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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