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Job 22.15
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 3 d’Éliphaz

1 Eliphaz 0464 de Théman 08489 Prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Un homme 01397 peut-il être utile 05532 (8799) à Dieu 0410 ? Non ; 03588 le sage 07919 (8688) n’est utile 05532 (8799) qu’à lui-même.
3 Si tu es juste, est-ce à l’avantage 02656 du Tout-Puissant 07706 ? Si tu es intègre 06663 (8799) dans tes voies 01870 08552 (8686) , qu’y gagne 01215-t-il ?
4 Est-ce par crainte 03374 de toi qu’il te châtie 03198 (8686), Qu’il entre 0935 (8799) en jugement 04941 avec toi ?
5 Ta méchanceté 07451 n’est-elle pas grande 07227 ? Tes iniquités 05771 ne sont-elles pas infinies 07093 ?
6 Tu enlevais sans motif 02600 des gages 02254 (8799) à tes frères 0251, Tu privais 06584 (8686) de leurs vêtements 0899 ceux qui étaient nus 06174 ;
7 Tu ne donnais point d’eau 04325 08248 (8686) à l’homme altéré 05889, Tu refusais 04513 (8799) du pain 03899 à l’homme affamé 07457.
8 Le pays 0776 était au plus fort 02220 0376, Et le puissant 05375 (8803) s’y établissait 03427 (8799) 06440.
9 Tu renvoyais 07971 (8765) les veuves 0490 à vide 07387 ; les bras 02220 des orphelins 03490 étaient brisés 01792 (8792).
10 C’est pour cela que tu es entouré 05439 de pièges 06341, Et que la terreur 06343 t’a saisi 0926 (8762) tout à coup 06597.
11 Ne vois 07200 (8799)-tu donc pas ces ténèbres 02822, Ces eaux 04325 débordées 08229 qui t’envahissent 03680 (8762) ?
12 Dieu 0433 n’est-il pas en haut 01363 dans les cieux 08064 ? Regarde 07200 (8798) le sommet 07218 des étoiles 03556, comme il est élevé 07311 (8804) !
13 Et tu dis 0559 (8804) : Qu’est-ce que Dieu 0410 sait 03045 (8804) ? Peut-il juger 08199 (8799)  à travers l’obscurité  06205 ?
14 Les nuées 05645 l’enveloppent 05643, et il ne voit 07200 (8799) rien ; Il ne parcourt 01980 (8691) que la voûte 02329 des cieux 08064.
15 Eh quoi ! tu voudrais prendre 08104 (8799) l’ancienne 05769 route 0734 Qu’ont suivie 01869 (8804) les hommes 04962 d’iniquité 0205 ?
16 Ils ont été emportés 07059 (8795) avant le temps 06256, Ils ont eu la durée 03247 d’un torrent 05104 qui s’écoule 03332 (8714) .
17 Ils disaient 0559 (8802) à Dieu 0410 : Retire 05493 (8798)-toi de nous ; Que peut faire 06466 (8799) pour nous le Tout-Puissant 07706 ?
18 Dieu cependant avait rempli 04390 (8765) de biens 02896 leurs maisons 01004. -Loin 07368 (8804) de moi le conseil 06098 des méchants 07563 !
19 Les justes 06662, témoins 07200 (8799) de leur chute, se réjouiront 08055 (8799), Et l’innocent 05355 se moquera 03932 (8799) d’eux :
20 Voilà 0518 nos adversaires 07009 anéantis 03582 (8738) ! Voilà leurs richesses 03499 dévorées 0398 (8804) par le feu 0784 !
21 Attache 05532 (8685)-toi donc à Dieu, Et tu auras la paix 07999 (8798) ; Tu jouiras 0935 (8799) ainsi du bonheur 02896.
22 Reçois 03947 (8798) de sa bouche 06310 l’instruction 08451, Et mets 07760 (8798) dans ton cœur 03824 ses paroles 0561.
23 Tu seras rétabli 01129 (8735), si tu reviens 07725 (8799) au Tout-Puissant 07706, Si tu éloignes 07368 (8686) l’iniquité 05766 de ta tente 0168.
24 Jette 07896 (8800) l’or 01220 dans 05921 la poussière 06083, L’or d’Ophir 0211 parmi les cailloux 06697 des torrents 05158 ;
25 Et le Tout-Puissant 07706 sera ton or 01220, Ton argent 03701, ta richesse 08443.
26 Alors tu feras du Tout-Puissant 07706 tes délices 06026 (8691), Tu élèveras 05375 (8799) vers Dieu 0433 ta face 06440 ;
27 Tu le prieras 06279 (8686), et il t’exaucera 08085 (8799), Et tu accompliras 07999 (8762) tes vœux 05088.
28 À tes résolutions 01504 (8799) 0562 répondra le succès 06965 (8799) ; Sur tes sentiers 01870 brillera 05050 (8804) la lumière 0216.
29 Vienne l’humiliation 08213 (8689), tu prieras 0559 (8799) pour ton relèvement 01466 : Dieu secourt 03467 (8686) celui  05869 dont le regard est abattu 07807.
30 Il délivrera 04422 (8762) même le coupable 0336 05355, Qui devra son salut 04422 (8738) à la pureté 01252 de tes mains 03709.

Les codes strong

Strong numéro : 8104 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁמַר

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shamar

2414

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-mar’)   

Verbe

Définition :
  1. tenir, garder, observer, faire attention à
    1. (Qal)
      1a1) tenir, avoir la charge de
      1a2) tenir, garder, tenir en garde, protéger, sauver la vie
      1a2a) veille, veilleur (participe)
      1a3) veiller à, s’attendre à
      1a4) veiller, observer
      1a5) tenir, retenir, enregistrer (en mémoire)
      1a6) tenir (avec des liens), restreindre, contenir
      1a7) observer, célébrer, garder (sabbat ou alliance ou commandements), accomplir (vœu)
      1a8) garder : préserver, protéger
      1a9) garder : réserver
    2. (Nifal)
      1b1) être sur ses gardes, faire attention, prendre soin
      1b2) se garder, se contenir, s’abstenir
      1b3) être tenu, être gardé
    3. (Piel) prêter attention
    4. (Hitpael) se garder de
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

pour garder, être gardien, regarder, observer, garder le souvenir, avoir la garde, surveiller, se protéger, prendre garde, avoirsoin, être chargé, obéir ; 468

Concordance :

Genèse 2.15
L’Éternel Dieu prit l’homme, et le plaça dans le jardin   d’Eden pour le cultiver et pour le garder (shamar).

Genèse 3.24
C’est ainsi qu’il chassa Adam ; et il mit à l’orient du jardin d’Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder (shamar) le chemin   de l’arbre de vie.

Genèse 4.9
L’Éternel dit à Caïn : Où est ton frère Abel ? Il répondit   : Je ne sais pas; suis-je le gardien (shamar) de mon frère ?

Genèse 17.9
Dieu dit à Abraham : Toi, tu garderas (shamar) mon alliance, toi et tes descendants après toi, selon leurs générations.

Genèse 17.10
C’est ici mon alliance, que vous garderez (shamar) entre moi et vous, et ta postérité après toi : tout mâle   parmi vous sera circoncis.

Genèse 18.19
Car je l’ai choisi, afin qu ’il ordonne à ses fils et à sa maison après lui de garder (shamar) la voie de l’Éternel, en pratiquant la droiture et la justice, et qu’ainsi l’Éternel accomplisse en faveur d’Abraham les promesses qu’il lui a faites.

Genèse 24.6
Abraham lui dit : Garde-toi (shamar) d’y mener mon fils !

Genèse 26.5
parce qu ’Abraham a obéi à ma voix, et qu’il a observé (shamar) mes ordres  , mes commandements, mes statuts et mes lois.

Genèse 28.15
Voici, je suis avec toi, je te garderai (shamar) partout où tu iras, et je te ramènerai   dans ce pays ; car je ne t’abandonnerai point, que je n’aie exécuté ce que je te dis.

Genèse 28.20
Jacob fit un vœu, en disant : Si Dieu est avec moi et me garde   (shamar) pendant ce voyage que je fais, s’il me donne du pain à manger   et des habits pour me vêtir,

Genèse 30.31
Laban dit : Que te donnerai -je? Et Jacob répondit : Tu ne me donneras   rien. Si tu consens à ce que je vais te dire, je ferai paître encore   ton troupeau, et je le garderai (shamar).

Genèse 31.24
Mais Dieu apparut la nuit en songe à Laban, l’Araméen, et lui dit  : Garde-toi (shamar) de parler à Jacob ni en bien ni en mal   !

Genèse 31.29
Ma main est assez forte pour vous faire du mal ; mais le Dieu de votre père m’a dit hier : Garde (shamar) -toi de parler à Jacob  ni en bien ni en mal !

Genèse 37.11
Ses frères eurent de l’envie contre lui, mais son père garda le souvenir (shamar) de ces choses .

Genèse 41.35
Qu’ils rassemblent tous les produits de ces bonnes années qui vont venir ; qu’ils fassent, sous l’autorité de Pharaon, des amas de blé, des approvisionnements dans les villes, et qu’ils en aient la garde (shamar).

Exode 10.28
Pharaon dit à Moïse: Sors de chez moi! Garde (shamar) -toi de paraître encore en ma présence, car le jour où tu paraîtras en ma présence, tu mourras .

Exode 12.17
Vous observerez (shamar) la fête des pains sans levain, car c’est en ce jour même que j’aurai fait sortir   vos armées du pays d’Égypte ; vous observerez (shamar) ce jour comme une loi perpétuelle   pour vos descendants.

Exode 12.24
Vous observerez (shamar) cela comme une loi pour vous et pour vos enfants à perpétuité .

Exode 12.25
Quand vous serez entrés dans le pays que l’Éternel vous donnera, selon sa promesse  , vous observerez (shamar) cet usage sacré.

Exode 13.10
Tu observeras (shamar) cette ordonnance au temps fixé d’année en année.

Exode 15.26
Il dit : Si tu écoutes attentivement la voix de l’Éternel, ton Dieu, si tu fais ce qui est droit à ses yeux, si tu prêtes l’oreille à ses commandements, et si tu observes (shamar) toutes ses lois, je ne te frapperai d’aucune des maladies dont j’ai frappé   les Égyptiens ; car je suis l’Éternel, qui te guérit.

Exode 16.28
Alors l’Éternel dit à Moïse : Jusques à quand refuserez -vous d’observer (shamar)   mes commandements et mes lois ?

Exode 19.5
Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez (shamar) mon alliance  , vous m’appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à moi;

Exode 19.12
Tu fixeras au peuple des limites tout à l’entour, et tu diras   : Gardez (shamar) -vous de monter sur la montagne, ou d’en toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort.

Exode 20.6
et qui fais miséricorde jusqu’en mille générations à ceux qui m’aiment et qui gardent (shamar)   mes commandements.

Exode 21.29
Mais si le bœuf était auparavant sujet à frapper, et qu’on en ait averti le maître , qui ne l’a point surveillé (shamar), le bœuf sera lapidé, dans le cas où il tuerait un homme  ou une femme, et son maître sera puni de mort.

Exode 21.36
Mais s’il est connu que le bœuf était auparavant sujet à frapper, et que son maître  ne l’ait point surveillé (shamar), ce maître rendra bœuf pour bœuf, et aura pour lui le bœuf mort.

Exode 22.7
Si un homme donne à un autre de l’argent ou des objets à garder (shamar)  , et qu’on les vole dans la maison de ce dernier, le voleur fera une restitution au double  , dans le cas où il serait trouvé.

Exode 22.10
Si un homme donne à un autre un âne, un bœuf, un agneau, ou un animal quelconque à garder (shamar), et que l’animal meure, se casse un membre, ou soit enlevé  , sans que personne l’ait vu,

Exode 23.13
Vous observerez (shamar) tout ce que je vous ai dit, et vous ne prononcerez point le nom   d’autres dieux : qu’on ne l’entende point sortir de votre bouche.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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