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1 Chroniques 23.23
Segond 1910 + Codes Strongs


Recensement et fonctions des Lévites

1 David 01732, âgé 02204 (8804) et rassasié 07646 (8804) de jours 03117, établit Salomon 08010, son fils 01121, roi 04427 (8686) sur Israël 03478.
2 Il assembla 0622 (8799) tous les chefs 08269 d’Israël 03478, les sacrificateurs 03548 et les Lévites 03881.
3 On fit le dénombrement 05608 (8735) des Lévites 03881, depuis l’âge 01121 de trente 07970 ans 08141 et au-dessus 04605 ; comptés 04557 par tête 01538 et par homme 01397, ils se trouvèrent au nombre de trente 07970-huit 08083 mille 0505.
4 Et David dit : 0428 Qu’il y en ait vingt 06242-quatre 0702 mille 0505 pour veiller 05329 (8763) aux offices 04399 de la maison 01004 de l’Éternel 03068, six 08337 mille 0505 comme magistrats 07860 (8802) et juges 08199 (8802),
5 quatre 0702 mille 0505 comme portiers 07778, et quatre 0702 mille 0505 chargés de louer 01984 (8764) l’Éternel 03068 avec les instruments 03627 que j’ai faits 06213 (8804) pour le célébrer 01984 (8763).
6 David 01732 les divisa 02505 (8735) en classes 04256 d’après les fils 01121 de Lévi 03878, Guerschon 01648, Kehath 06955 et Merari 04847.
7 Des Guerschonites 01649 : Laedan 03936 et Schimeï 08096. -
8 Fils 01121 de Laedan 03936 : Le chef 07218 Jehiel 03171, Zétham 02241 et Joël 03100, trois 07969.
9 Fils 01121 de Schimeï 08096 : Schelomith 08019 (8675) 08013, Haziel 02381 et Haran 02039, trois 07969. Ce sont là les chefs 07218 des maisons paternelles 01 de la famille de Laedan 03936. -
10 Fils 01121 de Schimeï 08096 : Jachath 03189, Zina 02126, Jeusch 03266 et Beria 01283. Ce sont là les quatre 0702 fils 01121 de Schimeï 08096.
11 Jachath 03189 était le chef 07218, et Zina 02125 le second 08145 ; Jeusch 03266 et Beria 01283 n’eurent pas beaucoup 07235 (8689) de fils 01121, et ils formèrent une seule 0259 maison 01004 paternelle 01 dans le dénombrement 06486.
12 Fils 01121 de Kehath 06955 : Amram 06019, Jitsehar 03324, Hébron 02275 et Uziel 05816, quatre 0702. -
13 Fils 01121 d’Amram 06019 : Aaron 0175 et Moïse 04872. Aaron 0175 fut mis à part 0914 (8735) pour être sanctifié  06942 (8687) comme très 06944 saint 06944, lui et ses fils 01121 à 05704 perpétuité 05769, pour offrir les parfums 06999 (8687) devant 06440 l’Éternel 03068, pour faire son service 08334 (8763), et pour bénir 01288 (8763) à 05704 toujours 05769 en son nom 08034.
14 Mais les fils 01121 de Moïse 04872, homme 0376 de Dieu 0430, furent comptés 07121 (8735) dans la tribu 07626 de Lévi 03878.
15 Fils 01121 de Moïse 04872 : Guerschom 01647 et Eliézer 0461.
16 Fils 01121 de Guerschom 01647 : Schebuel 07619, le chef 07218.
17 Et les fils 01121 d’Eliézer 0461 furent : Rechabia 07345, le chef 07218 ; Eliézer 0461 n’eut pas d’autre 0312 fils 01121 , mais les fils 01121 de Rechabia 07345 furent très 04605 nombreux 07235 (8804). -
18 Fils 01121 de Jitsehar 03324 : Schelomith 08019, le chef 07218. -
19 Fils 01121 d’Hébron 02275 : Jerija 03404, le chef 07218 ; Amaria 0568, le second 08145 ; Jachaziel 03166, le troisième 07992 ; et Jekameam 03360, le quatrième 07243. -
20 Fils 01121 d’Uziel 05816 : Michée 04318, le chef 07218 ; et Jischija 03449, le second 08145.
21 Fils 01121 de Merari 04847 : Machli 04249 et Muschi 04187. -Fils 01121 de Machli 04249 : Eléazar 0499 et Kis 07027.
22 Eléazar 0499 mourut 04191 (8799) sans avoir de fils 01121 ; mais il eut des filles 01323, que prirent 05375 (8799) pour femmes les fils 01121 de Kis 07027, leurs frères 0251. -
23 Fils 01121 de Muschi 04187 : Machli 04249, Eder 05740 et Jerémoth 03406, trois 07969.
24 Ce sont là les fils 01121 de Lévi 03878, selon leurs maisons 01004 paternelles 01, les chefs 07218 des maisons paternelles 01, d’après le dénombrement 06485 (8803) qu’on en fit en comptant 04557 les noms 08034 par tête 01538. Ils étaient employés 06213 (8802) au service 04399 05656 de la maison 01004 de l’Éternel 03068, depuis l’âge 01121 de vingt 06242 ans 08141 et au-dessus 04605.
25 Car David 01732 dit 0559 (8804) : L’Éternel 03068, le Dieu 0430 d’Israël 03478, a donné du repos 05117 (8689) à son peuple 05971, et il habitera 07931 (8799) pour toujours 05769 à Jérusalem 03389 ;
26 et les Lévites 03881 n’auront plus à Porter 05375 (8800) le tabernacle 04908 et tous les ustensiles 03627 pour son service 05656.
27 Ce fut d’après les derniers 0314 ordres 01697 de David 01732 qu’eut lieu le dénombrement 04557 des fils de Lévi 03881 depuis l’âge 01121 de vingt 06242 ans 08141 et au-dessus 04605.
28 Placés 04612 03027 auprès des fils 01121 d’Aaron 0175 pour le service 05656 de la maison 01004 de l’Éternel 03068, ils avaient à prendre soin des parvis 02691 et des chambres 03957, de la purification 02893 de toutes les choses saintes 06944, des ouvrages 04639 concernant le service 05656 de la maison 01004 de Dieu 0430,
29 des pains 03899 de proposition 04635, de la fleur de farine 05560 pour les offrandes 04503, des galettes 07550 sans levain 04682, des gâteaux cuits sur la plaque 04227 et des gâteaux frits 07246 (8716), de toutes les mesures 04884 de capacité et de longueur 04060 :
30 ils avaient à se présenter 05975 (8800) chaque matin 01242 et chaque soir 06153, afin de louer 03034 (8687) et de célébrer 01984 (8763) l’Éternel 03068,
31 et à offrir 05927 (8687) continuellement 08548 devant 06440 l’Éternel 03068 tous les holocaustes 05930 à l’Éternel 03068 , aux sabbats 07676, aux nouvelles lunes 02320 et aux fêtes 04150, Selon le nombre 04557 et les usages prescrits 04941.
32 Ils donnaient leurs soins 08104 (8804) 04931 à la tente 0168 d’assignation 04150, 04931 au sanctuaire 0694404931 et aux fils 01121 d’Aaron 0175, leurs frères 0251, pour le service 05656 de la maison 01004 de l’Éternel 03068.

Les codes strong

Strong numéro : 7969 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁלוֹשׁ

Un nombre primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah

2403a

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-loshe’) ou (shaw-loshe’) ou (shel-o-shaw’) ou (shel-o-shaw’)   

Nom féminin/masculin

Définition :
  1. trois, triade
    1. 3, 300, troisième
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

trois, troisième, treize, treizième, soixante treize, trident ; 430

Concordance :

Genèse 5.22
Hénoc, après la naissance de Metuschélah, marcha avec Dieu trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 5.23
Tous les jours d’Hénoc furent de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent soixante -cinq ans .

Genèse 6.10
Noé engendra trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils : Sem, Cham et Japhet.

Genèse 6.15
Voici comment tu la feras : l’arche aura trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents coudées de longueur, cinquante coudées de largeur et trente coudées de hauteur.

Genèse 7.13
Ce même jour entrèrent dans l’arche Noé, Sem, Cham et Japhet, fils de Noé, la femme de Noé et les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) femmes de ses fils avec eux:

Genèse 9.19
Ce sont là les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils de Noé, et c’est leur postérité qui peupla toute la terre.

Genèse 9.28
Noé vécut, après le déluge, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent cinquante ans.

Genèse 11.13
Arpacschad vécut, après la naissance de Schélach, quatre cent trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 11.15
Schélach vécut, après la naissance d’Héber, quatre cent  trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 14.4
Pendant douze ans, ils avaient été soumis à Kedorlaomer ; et la treizième  (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) année, ils s’étaient révoltés.

Genèse 14.14
Dès qu’Abram eut appris que son frère avait été fait prisonnier, il arma   trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent dix -huit de ses plus braves serviteurs, nés dans sa maison, et il poursuivit les rois jusqu’à Dan.

Genèse 17.25
Ismaël, son fils, était âgé de treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans lorsqu’il fut circoncis  .

Genèse 18.2
Il leva les yeux, et regarda : et voici, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.6
Abraham alla promptement dans sa tente vers Sara, et il dit : Vite  , trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mesures de fleur de farine, pétris, et fais des gâteaux.

Genèse 29.2
Il regarda. Et voici, il y avait un puits dans les champs ; et voici, il y avait à côté trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) troupeaux  de brebis qui se reposaient, car c’était à ce puits qu’on abreuvait les troupeaux. Et la pierre sur l’ouverture du puits était grande.

Genèse 29.34
Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, et elle dit : Pour cette fois, mon mari s’attachera à moi; car je lui ai enfanté trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils. C’est pourquoi on lui donna le nom de Lévi.

Genèse 30.36
Puis il mit l’espace de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de chemin entre lui et Jacob ; et Jacob  fit paître le reste du troupeau de Laban.

Genèse 38.24
Environ trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois après, on vint dire à Juda : Tamar, ta belle-fille, s’est prostituée, et même la voilà enceinte à la suite de sa prostitution. Et Juda dit   : Faites-la sortir, et qu’elle soit brûlée.

Genèse 40.10
Ce cep avait trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) sarments. Quand il eut poussé, sa fleur se développa   et ses grappes donnèrent des raisins mûrs.

Genèse 40.12
Joseph lui dit : En voici l’explication. Les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) sarments sont trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours.

Genèse 40.13
Encore trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, et Pharaon relèvera ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.16
Le chef des panetiers, voyant que Joseph avait donné une explication   favorable, dit : Voici, il y avait aussi, dans mon songe, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corbeilles de pain blanc   sur ma tête.

Genèse 40.18
Joseph répondit, et dit : En voici l’explication. Les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corbeilles  sont trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours.

Genèse 40.19
Encore trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, et Pharaon enlèvera ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

Genèse 42.17
Et il les mit ensemble trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours en prison.

Genèse 45.22
Il leur donna à tous des vêtements de rechange, et il donna à Benjamin trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents sicles d’argent et cinq vêtements de rechange.

Genèse 46.15
Ce sont là les fils que Léa enfanta à Jacob à Paddan-Aram, avec sa fille   Dina. Ses fils et ses filles formaient en tout trente -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) personnes.

Exode 2.2
Cette femme devint enceinte et enfanta un fils. Elle vit   qu’il était beau, et elle le cacha pendant trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois.

Exode 3.18
Ils écouteront ta voix ; et tu iras, toi et les anciens d’Israël, auprès du roi d’Égypte, et vous lui direz : L’Éternel, le Dieu des Hébreux, nous est apparu  . Permets -nous de faire trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices   à l’Éternel, notre Dieu.

Exode 5.3
Ils dirent : Le Dieu des Hébreux nous est apparu. Permets -nous de faire trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices à l’Éternel, afin qu’il ne nous frappe pas de la peste ou de l’épée.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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