Actes 3.21
Vigouroux

Guérison d’un boiteux

¹ Pierre et Jean montaient au temple pour la prière de la neuvième heure.
[3.1 La neuvième heure commençait à trois heures de l’après-midi, et finissait au coucher du soleil. Les Juifs priaient trois fois par jour, le matin, à midi et le soir.]
² Et il y avait un homme, boiteux dès le sein de sa mère, qu’on portait et qu’on plaçait chaque jour à la porte du temple qu’on appelle la Belle, pour qu’il demandât l’aumône (à ceux qui entraient dans le temple).
[3.2 La porte du temple appelée la Belle, parce qu’elle était plus belle que les autres. Josèphe nous apprend qu’elle était en airain de Corinthe, couvert d’or et d’argent. Elle était dans l’enceinte orientale du temple et conduisait au parvis des Gentils dans la vallée du Cédron.]
³ Cet homme, ayant vu Pierre et Jean qui allaient entrer dans le temple, les priait, pour recevoir une aumône.
⁴ Pierre, avec Jean, fixa les yeux sur lui, et dit : Regarde-nous.
⁵ Il les regardait donc attentivement, espérant qu’il allait recevoir quelque chose d’eux.
⁶ Mais Pierre dit : Je n’ai ni or ni argent ; mais ce que j’ai, je te le donne. Au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi et marche.
⁷ Et l’ayant pris par la main droite, il le souleva ; et aussitôt ses jambes et ses (les plantes de ses) pieds furent affermis.
⁸ D’un bond, il fut debout, et il se mit à marcher ; et il entra avec eux dans le temple, marchant, sautant et louant Dieu.
[3.8 S’élançant, sautant… ; comparer à Isaïe, 35, 6 : « Le boiteux bondira comme le cerf, et la langue des muets sera déliée. Â»]
⁹ Tout le peuple le vit marcher et louer Dieu.
¹⁰ Et reconnaissant que c’était celui-là même qui se tenait à la Belle porte du temple pour demander l’aumône, ils furent remplis de stupeur et d’étonnement de ce qui lui était arrivé.
¹¹ Et comme il tenait par la main Pierre et Jean, tout le peuple courut à eux, au portique appelé de Salomon.
[3.11 Au portique appelé de Salomon. Ainsi appelé parce qu’il était resté debout après la ruine du temple salomonien sous Nabuchodonosor ; il était situé à l’est du temple. Voir Jean, 10, 23.]
¹² Voyant cela, Pierre dit au peuple : Hommes Israélites, pourquoi vous étonnez-vous de cela ? Ou pourquoi nous regardez-vous, comme si c’était par notre vertu ou par notre puissance que nous eussions fait marcher cet homme ?
¹³ Le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob, le Dieu de nos pères a glorifié son Fils Jésus, que vous avez livré et renié devant Pilate, quand il jugeait qu’il fallait le relâcher.
¹⁴ Mais vous, vous avez renié le Saint et le Juste, et vous avez demandé qu’on vous accordât la grâce d’un meurtrier ;
[3.14 Voir Matthieu, 27, 20 ; Marc, 15, 11 ; Luc, 23, 18 ; Jean, 18, 40. — Un meurtrier, Barabbas. Voir Matthieu, 27, 16.]
¹⁵ et vous avez fait mourir l’auteur de la vie, que Dieu a ressuscité d’entre les morts ; ce dont nous sommes témoins.
¹⁶ C’est à cause de la foi en son nom que ce nom a raffermi cet homme, que vous voyez et connaissez ; et la foi qui vient de lui a opéré en présence de vous tous cette parfaite guérison.
[3.16 Que son nom ; locution biblique : le nom du Christ, pour le Christ lui-même ; comme dans l’Ancien Testament le nom de Jéhovah pour Jéhovah lui-même.]
¹⁷ Et maintenant, mes frères, je sais que vous avez agi par ignorance, aussi bien que vos chefs.
¹⁸ Mais Dieu, qui avait prédit par la bouche de tous les prophètes que son Christ devait souffrir, l’a ainsi accompli.
¹⁹ Faites donc pénitence, et convertissez-vous, afin que vos péchés soient effacés
²⁰ lorsque seront venus des temps de rafraîchissement de la part du Seigneur, et qu’il aura envoyé celui qui vous a été annoncé, Jésus-Christ ;
[3.20-21 « Les temps de rafraîchissement sont identiques avec les jours du rétablissement de toutes choses (verset 21), qui viendront après le second avènement du Messie. Au jugement [des Nations], le Messie expulsera de son royaume tout péché et toute souillure ; il y aura alors un ciel nouveau et une terre nouvelle (voir Apocalypse, 21, 1-5), et toutes choses seront ramenées à l’état primitif, antérieur à la chute (comparer à Romains, 13, verset 19 et suivants) ; alors se lèvera pour les justes et le fidèles le jour du grand sabbat, le temps du repos et du rafraîchissement, après les jours du combat et de la tribulation. Mais la venue de ces temps heureux dépend de la conversion des hommes : elle est d’autant plus prochaine que les hommes seront plus tôt convertis (comparer à 2 Pierre, 3, 9). — De la part du Seigneur ; littéralement devant la face du Seigneur. Â» (CRAMPON, 1 885) Voir Luc, 17, 21.]
²¹ mais il faut que le ciel le reçoive jusqu’au temps du rétablissement de toutes choses, dont Dieu a parlé depuis longtemps (le commencement du monde) par la bouche de ses saints prophètes.
²² Moïse a dit : Le Seigneur votre Dieu vous suscitera d’entre vos frères un prophète comme moi ; vous l’écouterez en tout ce qu’il vous dira.
[3.22 Voir Deutéronome, 18, 15.]
²³ Et voici : quiconque n’écoutera pas ce prophète sera exterminé du milieu du peuple.
²⁴ Tous les prophètes qui ont parlé à partir de Samuel et après lui ont annoncé ces jours-là.
[3.24 Samuel, le dernier juge d’Israël, fut le fondateur des écoles de prophètes et prophète lui-même.]
²⁵ Vous êtes les fils des prophètes et de l’alliance que Dieu a établie avec nos pères, en disant à Abraham : En ta race (postérité) seront bénies toutes les familles de la terre.
[3.25 Voir Genèse, 12, 3.]
²⁶ C’est pour vous premièrement que Dieu a suscité son Fils, et il l’a envoyé pour vous bénir, afin que chacun se convertisse de son iniquité.