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Esaïe 41.18
Segond 1910 + Codes Strongs


Puissance de Dieu et inconsistance des idoles

1 Iles 0339, faites silence 02790 (8685) pour m’écouter ! Que les peuples 03816 raniment 02498 (8686) leur force 03581 , Qu’ils avancent 05066 (8799), et qu’ils parlent 01696 (8762) ! Approchons 07126 (8799) pour plaider 04941 ensemble 03162.
2 Qui a suscité 05782 (8689) de l’orient 04217 Celui que le salut 06664 appelle 07121 (8799) à sa suite 07272 ? Qui lui a livré 05414 (8799) les nations 01471 06440 et assujetti 07287 (8686) des rois 04428 ? Qui a réduit 05414 (8799) leur glaive 02719 en poussière 06083, Et leur arc 07198 en un chaume 07179 qui s’envole 05086 (8737) ?
3 Il s’est mis à leur poursuite 07291 (8799), il a parcouru 05674 (8799) avec bonheur 07965 Un chemin 0734 que son pied 07272 n’avait jamais foulé 0935 (8799).
4 Qui a fait 06466 (8804) et exécuté 06213 (8804) ces choses ? C’est celui qui a appelé 07121 (8802) les générations 01755 dès le commencement 07218, Moi, l’Éternel 03068, le premier 07223 Et le même jusqu’aux derniers 0314 âges.
5 Les îles 0339 le voient 07200 (8804), et sont dans la crainte 03372 (8799), Les extrémités 07098 de la terre 0776 tremblent 02729 (8799) : Ils s’approchent 07126 (8804), ils viennent 0857 (8799).
6 Ils s’aident 05826 (8799) l’un 0376 l’autre 07453, Et chacun dit 0559 (8799) à son frère 0251 : Courage 02388 (8798) !
7 Le sculpteur 02796 encourage 02388 (8762) le fondeur 06884 (8802) ; Celui qui polit 02505 (8688) au marteau 06360 encourage celui qui frappe 01986 (8802) sur l’enclume 06471 ; Il dit 0559 (8802) de la soudure 01694 : Elle est bonne 02896 ! Et il fixe 02388 (8762) l’idole avec des clous 04548, pour qu’elle ne branle 04131 (8735) pas.
8 Mais toi, Israël 03478, mon serviteur 05650, Jacob 03290, que j’ai choisi 0977 (8804), Race 02233 d’Abraham 085 que j’ai aimé 0157 (8802) !
9 Toi, que j’ai pris 02388 (8689) aux extrémités 07098 de la terre 0776, Et que j’ai appelé 07121 (8804) d’une contrée lointaine 0678, À qui j’ai dit 0559 (8799) : Tu es mon serviteur 05650, Je te choisis 0977 (8804), et ne te rejette 03988 (8804) point !
10 Ne crains 03372 (8799) rien, car je suis avec toi ; Ne promène pas des regards inquiets 08159 (8691), car je suis ton Dieu 0430 ; Je te fortifie 0553 (8765), je viens à ton secours 05826 (8804), Je te soutiens 08551 (8804) de ma droite 03225 triomphante 06664.
11 Voici, ils seront confondus 02734 (8737), ils seront couverts de honte 0954 (8799), Tous ceux qui sont irrités 03637 (8735) contre toi ; Ils seront réduits à rien, ils périront 06 (8799), Ceux 0582 qui disputent 07379 contre toi.
12 Tu les chercheras 01245 (8762), et ne les trouveras 04672 (8799) plus, Ceux 0582 qui te suscitaient querelle 04695 ; Ils seront réduits à rien, réduits au néant 0657, Ceux qui te faisaient la guerre 04421.
13 Car je suis l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, Qui fortifie 02388 (8688) ta droite 03225, Qui te dis 0559 (8802) : Ne crains 03372 (8799) rien, Je viens à ton secours 05826 (8804).
14 Ne crains 03372 (8799) rien, vermisseau 08438 de Jacob 03290, Faible reste 04962 d’Israël 03478 ; Je viens à ton secours  05826 (8804), dit 05002 (8803) l’Éternel 03068, Et le Saint 06918 d’Israël 03478 est ton sauveur 01350 (8802).
15 Voici, je fais 07760 (8804) de toi un traîneau 04173 aigu 02742, tout neuf 02319, Garni 01167 de pointes 06374 ; Tu écraseras 01758 (8799), tu broieras 01854 (8799) les montagnes 02022, Et tu rendras 07760 (8799) les collines 01389 semblables à de la balle 04671.
16 Tu les vanneras 02219 (8799), et le vent 07307 les emportera 05375 (8799), Et un tourbillon 05591 les dispersera 06327 (8686). Mais toi, tu te réjouiras 01523 (8799) en l’Éternel 03068, Tu mettras ta gloire 01984 (8691) dans le Saint 06918 d’Israël 03478.
17 Les malheureux 06041 et les indigents 034 cherchent 01245 (8764) de l’eau 04325, et il n’y en a point ; Leur langue 03956 est desséchée 05405 (8804) par la soif 06772. Moi, l’Éternel 03068, je les exaucerai 06030 (8799) ; Moi, le Dieu 0430 d’Israël 03478, je ne les abandonnerai 05800 (8799) pas.
18 Je ferai jaillir 06605 (8799) des fleuves 05104 sur les collines 08205, Et des sources 04599 au milieu 08432 des vallées  01237 ; Je changerai 07760 (8799) le désert 04057 en étang 098 04325, Et la terre 0776 aride 06723 en courants 04161 d’eau  04325 ;
19 Je mettrai 05414 (8799) dans le désert 04057 le cèdre 0730, l’acacia 07848, 06086 Le myrte 01918 et l’olivier 08081 ; Je mettrai 07760 (8799) dans les lieux stériles 06160 Le cyprès 01265, l’orme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162 ;
20 Afin qu’ils voient 07200 (8799), qu’ils sachent 03045 (8799), Qu’ils observent 07760 (8799) et considèrent 07919 (8686) 03162 Que la main 03027 de l’Éternel 03068 a fait 06213 (8804) ces choses, Que le Saint 06918 d’Israël 03478 en est l’auteur 01254 (8804).
21 Plaidez 07126 (8761) votre cause 07379, Dit 0559 (8799) l’Éternel 03068 ; Produisez 05066 (8685) vos moyens de défense 06110, Dit 0559 (8799) le roi 04428 de Jacob 03290.
22 Qu’ils les produisent 05066 (8686), et qu’ils nous déclarent 05046 (8685) 05046 (8686) Ce qui doit arriver 07136 (8799). Quelles sont les prédictions 07223 que jadis vous avez faites ? Dites-le, pour que nous y prenions garde 07760 (8799) 03820, Et que nous en reconnaissions 03045 (8799) l’accomplissement 0319 ; Ou bien, annoncez 08085 (8685)-nous l’avenir 0935 (8802).
23 Dites 05046 (8685) ce qui arrivera 0857 (8802) plus tard 0268, Pour que nous sachions 03045 (8799) si vous êtes des dieux 0430 ; Faites seulement quelque chose de bien 03190 (8686) ou de mal 07489 (8686), Pour que nous le voyions 08159 (8691) et le regardions  07200 (8799) ensemble 03162.
24 Voici, vous n’êtes rien 0369, Et votre œuvre 06467 est le néant 0659 ; C’est une abomination 08441 que de se complaire 0977 (8799) en vous.
25 Je l’ai suscité 05782 (8689) du septentrion 06828, et il est venu 0857 (8799) ; De l’orient 04217 08121, il invoque 07121 (8799) mon nom 08034 ; Il foule 0935 (8799) les puissants 05461 comme de la boue 02563, Comme de l’argile 02916 que foule  07429 (8799) un potier 03335 (8802).
26 Qui l’a annoncé 05046 (8689) dès le commencement 07218, pour que nous le sachions 03045 (8799), Et longtemps d’avance 06440, pour que nous disions 0559 (8799) : C’est vrai 06662 ? Nul ne l’a annoncé 05046 (8688), nul ne l’a prédit 08085 (8688), Et personne n’a entendu 08085 (8802) vos paroles 0561.
27 C’est moi le premier 07223 qui ai dit à Sion 06726 : Les voici 02009, les voici 02009 ! Et à Jérusalem 03389 : J’envoie 05414 (8799) un messager de bonnes nouvelles 01319 (8764) !
28 Je regarde 07200 (8799), et il n’y a personne 0376, Personne parmi eux qui prophétise 03289 (8802), Et qui puisse répondre 07725 (8686) 01697, si je l’interroge 07592 (8799).
29 Voici, ils ne sont tous que vanité 0205, Leurs œuvres 04639 ne sont que néant 0657, Leurs idoles 05262 ne sont qu’un vain 08414 souffle 07307.

Les codes strong

Strong numéro : 4161 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
מוֹצָא

Vient de 03318

Mot translittéré Entrée du TWOT

mowtsa’ ou motsa’

893c

Prononciation phonétique Type de mot

(mo-tsaw’) ou (mo-tsaw’)   

Nom masculin

Définition :
  1. action ou lieu pour sortir, issue, exportation, source, jaillir
    1. une venue
      1a1) se lever (le soleil)
      1a2) ce qui sort, qui jaillit
      1a3) sortie
    2. émission, exportation
    3. source (d’eau), lieu de départ, orient (sortie du soleil), mine (d’argent)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

être sorti, marche, démarche, tirer, source, issue, mine, germer, se lever, orient, courant, partir, annoncer, venue ; 27

Concordance :

Nombres 30.12
(30.13) mais si son mari les annule le jour où il en a connaissance  , tout vœu et tout engagement sortis (mowtsa’ ou motsa’) de ses lèvres n’auront aucune valeur, son mari  les a annulés ; et l’Éternel lui pardonnera.

Nombres 33.2
Moïse écrivit leurs marches (mowtsa’ ou motsa’) de station en station, d’après l’ordre de l’Éternel . Et voici leurs stations, selon leurs marches (mowtsa’ ou motsa’).

Deutéronome 8.3
Il t’a humilié, il t’a fait souffrir de la faim, et il t’a nourri de la manne, que tu ne connaissais pas et que n’avaient pas connue tes pères, afin de t’apprendre que l’homme ne vit pas de pain seulement, mais que l’homme vit de tout ce qui sort (mowtsa’ ou motsa’) de la bouche  de l’Éternel.

Deutéronome 23.23
Mais tu observeras et tu accompliras ce qui sortira (mowtsa’ ou motsa’) de tes lèvres, par conséquent les vœux  que tu feras volontairement à l’Éternel, ton Dieu, et que ta bouche aura prononcés.

2 Samuel 3.25
Tu connais Abner, fils de Ner ! c’est pour te tromper qu’il est venu, pour épier tes démarches (mowtsa’ ou motsa’), et pour savoir tout ce que tu fais.

1 Rois 10.28
C’était de l’Égypte que Salomon tirait (mowtsa’ ou motsa’) ses chevaux ; une caravane de marchands du roi les allait chercher par troupes à un prix fixe:

2 Rois 2.21
Il alla vers la source (mowtsa’ ou motsa’) des eaux, et il y jeta du sel, et dit : Ainsi parle l’Éternel : J’assainis ces eaux ; il n’en proviendra plus ni mort, ni stérilité.

2 Chroniques 1.16
C’était de l’Égypte que Salomon tirait (mowtsa’ ou motsa’) ses chevaux ; une caravane de marchands du roi allait les chercher par troupes à un prix fixe ;

2 Chroniques 32.30
Ce fut aussi lui, Ezéchias, qui boucha l’issue (mowtsa’ ou motsa’) supérieure des eaux de Guihon, et les conduisit en bas vers l’occident de la cité de David. Ezéchias réussit dans toutes ses entreprises.

Job 28.1
Il y a pour l’argent une mine (mowtsa’ ou motsa’) d’où on le fait sortir, Et pour l’or un lieu d’où on l’extrait pour l’affiner;

Job 38.27
Pour qu’elle abreuve les lieux solitaires et arides, Et qu’elle fasse germer (mowtsa’ ou motsa’) et sortir l’herbe ?

Psaumes 19.6
(19.7) Il se lève (mowtsa’ ou motsa’) à une extrémité des cieux, Et achève sa course à l’autre extrémité : Rien ne se dérobe   à sa chaleur.

Psaumes 65.8
(65.9) Ceux qui habitent aux extrémités du monde s’effraient de tes prodiges ; (mowtsa’ ou motsa’) Tu remplis d’allégresse l’orient et l’occident.

Psaumes 75.6
(75.7) Car ce n’est ni de l’orient (mowtsa’ ou motsa’), ni de l’occident, Ni du désert, que vient l’élévation.

Psaumes 89.34
(89.35) Je ne violerai Point mon alliance Et je ne changerai pas ce qui est sorti (mowtsa’ ou motsa’) de mes lèvres.

Psaumes 107.33
Il change les fleuves en désert, Et les sources (mowtsa’ ou motsa’) d’eaux en terre desséchée,

Psaumes 107.35
Il change le désert en étang, Et la terre aride en sources (mowtsa’ ou motsa’) d’eaux,

Esaïe 41.18
Je ferai jaillir des fleuves sur les collines, Et des sources au milieu des vallées  ; Je changerai le désert en étang, Et la terre aride en courants (mowtsa’ ou motsa’) d’eau  ;

Esaïe 58.11
L’Éternel sera toujours ton guide, Il rassasiera ton âme dans les lieux arides, Et il redonnera de la vigueur à tes membres ; Tu seras comme un jardin arrosé, Comme une source (mowtsa’ ou motsa’) dont les eaux ne tarissent pas.

Jérémie 17.16
Et moi, pour t’obéir, je n’ai pas refusé d’être pasteur ; Je n’ai pas non plus désiré le jour du malheur, tu le sais ; Ce qui est sorti (mowtsa’ ou motsa’) de mes lèvres a été découvert devant toi.

Ezéchiel 12.4
Sors tes effets comme des effets de voyage, de jour sous leurs yeux ; et toi, pars le soir, en leur présence, comme partent (mowtsa’ ou motsa’) des exilés.

Ezéchiel 42.11
Devant elles, il y avait une allée, comme devant les chambres qui étaient du côté du septentrion. La longueur et la largeur étaient les mêmes; leurs issues (mowtsa’ ou motsa’), leur disposition et leurs portes étaient semblables.

Ezéchiel 43.11
S’ils rougissent de toute leur conduite, fais-leur connaître la forme de cette maison, sa disposition, ses issues (mowtsa’ ou motsa’) et ses entrées, tous ses dessins et toutes ses ordonnances, tous ses dessins et toutes ses lois ; mets-en la description sous leurs yeux, afin qu’ils gardent tous ses dessins et toutes ses ordonnances, et qu’ils s’y conforment dans l’exécution.

Ezéchiel 44.5
L’Éternel me dit : Fils de l’homme, sois attentif, et regarde de tes yeux ! Ecoute de tes oreilles tout ce que je te dirai au sujet de toutes les ordonnances de la maison de l’Éternel et de toutes ses lois ; considère attentivement l’entrée de la maison et toutes les issues (mowtsa’ ou motsa’) du sanctuaire.

Daniel 9.25
Sache -le donc, et comprends ! Depuis le moment où la parole a annoncé (mowtsa’ ou motsa’) que Jérusalem sera rebâtie jusqu’à l’Oint, au Conducteur, il y a sept semaines ; dans soixante-deux semaines, les places et les fossés seront rétablis, mais en des temps fâcheux.

Osée 6.3
Connaissons, cherchons à connaître l’Éternel ; Sa venue (mowtsa’ ou motsa’) est aussi certaine que celle de l’aurore. Il viendra pour nous comme la pluie, Comme la pluie du printemps qui arrose la terre.

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