Ezéchiel 43
Grande Bible de Tours

La gloire de l’Éternel dans le temple

1 L’ange me conduisit ensuite à la porte qui regardait l’orient.
2 Et voilà que la gloire du Dieu d’Israël entrait par le côté de l’orient. Le bruit qu’elle faisait était comme le bruit des grandes eaux, et la terre était resplendissante de sa majesté.
3 La vision que j’eus alors était semblable à celle que j’avais eue lorsque le Seigneur vint pour perdre la ville. Son aspect était celui de ma vision près du fleuve de Chobar, et je tombai le visage contre terre.
4 La majesté du Seigneur entra dans le temple par la porte qui regardait l’orient^*.
La gloire du Dieu d’Israël rentre dans Jérusalem par la même porte orientale, par laquelle le prophète l’avait vue sortir lorsque cette ville fut frappée des fléaux de la justice ; ce qui marque la réconciliation du Dieu d’Israël avec son peuple.
5 Et l’esprit m’éleva, et m’introduisit dans le parvis intérieur ; et voilà que le temple était rempli de la gloire du Seigneur.
6 J’entendis qu’on me parlait du fond du temple, et l’homme qui se tenait près de moi
7 Me dit : Fils de l’homme, c’est ici le lieu de mon trône, le lieu où je reposerai mes pieds pour y habiter à jamais au milieu des enfants d’Israël^* ; et la maison d’Israël et ses rois ne profaneront plus la sainteté de mon nom par leurs idolâtries, par les tombeaux de leurs rois, et par les hauts lieux.
8 Ils ont placé le seuil de leur porte contre le seuil de ma porte, et les poteaux de l’entrée de leur maison contre les miens, de sorte qu’il n’y a qu’un mur entre moi et eux, et ils ont profané mon saint nom par les abominations qu’ils ont commises ; c’est pourquoi je les ai détruits dans ma colère.
9 Qu’ils rejettent donc maintenant loin d’eux leur idolâtrie, et loin de moi les tombeaux de leurs rois, et je demeurerai toujours au milieu d’eux.
10 Pour toi, fils de l’homme, montre mon temple à la maison d’Israël, afin qu’en mesurant sa structure, ils reçoivent de la confusion de leurs iniquités,
11 Et qu’ils rougissent de tout ce qu’ils ont fait. Fais-leur connaître et décris sous leurs yeux la figure et la disposition du temple, les sorties, les entrées, le plan de l’édifice, les ordonnances qui doivent y être observées, l’ordre et les lois qu’il y faut garder ; afin qu’ils suivent exactement la forme que tu leur auras décrite, et qu’ils ne s’écartent pas des instructions qui s’y rapportent.
12 Telles sont les règles qu’on doit garder en construisant la maison de Dieu sur le haut de la montagne. Toute son étendue sera très sainte. Telle est donc la loi qu’il faut observer à son égard.

L’autel des sacrifices et les offrandes

13 Or voici les mesures de l’autel^*, en le mesurant avec la coudée ordinaire, qui a une coudée et un palme : la fosse (qui était au pied) avait une coudée de profondeur, une coudée de largeur, et un rebord tout autour d’un palme. Telle était la fosse de l’autel.
L’autel des holocaustes.
14 Depuis cette fosse creusée dans la terre jusqu’au rebord inférieur de l’autel, il y avait deux coudées de hauteur, et ce rebord avait une coudée de large. De ce rebord, qui était le moindre, jusqu’au grand rebord, il y avait quatre coudées ; et ce rebord avait aussi une coudée de large.
15 L’autel même appelé Ariel^* avait quatre coudées de hauteur, et de cet autel s’élevaient en haut quatre cornes.
Ariel signifie lion de Dieu. L’autel est ainsi appelé, parce que, comme un lion, il dévore ses victimes.
16 Ariel avait douze coudées de long et douze coudées de large, et ainsi il était carré, ayant ses côtés égaux.
17 Son rebord était de quatorze coudées de long et de quatorze coudées de large d’un angle à l’autre. La corniche qui régnait autour avançait d’une demi-coudée, et son enfoncement était d’une coudée tout autour. Les degrés (pour monter à l’autel) étaient tournés vers l’orient.
18 Et l’ange me dit : Fils de l’homme, voici ce que dit le Seigneur Dieu : Ce sont les cérémonies qu’on doit observer à l’égard de l’autel aussitôt qu’il aura été construit, afin qu’on offre dessus l’holocauste, et qu’on y répande tout autour le sang des victimes.
19 Tu les donneras aux prêtres et aux lévites qui sont de la race de Sadoc, et qui s’approchent de mon autel, dit le Seigneur Dieu, afin qu’ils me sacrifient un veau du troupeau pour le péché.
20 Tu prendras du sang de ce veau, et en placeras sur les quatre cornes de l’autel, sur les quatre coins de son rebord, et sur la corniche qui règne autour, et tu purifieras l’autel par cette expiation.
21 Tu emporteras ensuite le veau offert pour le péché, et tu le brûleras dans un lieu séparé du temple, hors du sanctuaire.
22 Le second jour, tu offriras pour le péché un jeune bouc sans tache, et on en purifiera l’autel, comme on l’a déjà fait avec le veau.
23 Lorsque tu auras achevé de le purifier, tu offriras un veau sans tache pris dans le troupeau, et un bélier sans tache pris aussi dans le troupeau.
24 Tu les présenteras devant le Seigneur, et les prêtres répandront le sel sur eux, et les offriront en holocauste au Seigneur.
25 Pendant sept jours, tu offriras chaque jour un bouc pour le péché, et l’on offrira un veau et un bélier, tous les deux sans tache et choisis dans le troupeau.
26 (Les prêtres) feront la purification et la consécration de l’autel pendant sept jours, et ils le couvriront de leurs offrandes.
27 Et, les sept jours accomplis, ils offriront sur l’autel, le huitième jour et dans la suite, vos holocaustes et les victimes pacifiques ; et je serai réconcilié avec vous, dit le Seigneur Dieu.