Esaïe 30
Grande Bible de Tours

Annonce de la punition de Juda

1 Malheur à vous, enfants rebelles^*, dit le Seigneur, qui prenez des résolutions sans moi, qui ourdissez des trames sans être dirigés par mon esprit, pour ajouter toujours péché sur péché ;
Les Juifs, sans consulter le Seigneur, et même malgré sa défense, implorèrent le secours de l’Égypte contre les Assyriens. Dieu, par la bouche de son prophète, leur reproche de manquer de confiance en lui. La punition de leur faute fut sévère et ne se fit pas longtemps attendre. Isaïe exhorte avec force ses compatriotes à mettre leur espérance dans le Seigneur, qui, seul, peut les délivrer de leurs ennemis.
2 Qui voulez descendre en Égypte sans me consulter, espérant trouver du secours dans la force de Pharaon, et mettant votre confiance dans la protection de l’Égypte !
3 La force de Pharaon sera votre confusion, et la confiance que vous avez dans la protection de l’Égypte vous couvrira de honte^*.
Les Égyptiens ne purent résister aux attaques des Assyriens.
4 Vos princes ont été jusqu’à Tanis, et vos ambassadeurs jusqu’à Hanès.
5 Mais ils ont tous été confondus en voyant un peuple qui ne pouvait les assister ; qui, loin de les secourir et de leur rendre service, les couvre de honte et d’opprobre.
6 Prédiction contre les animaux du Midi^*. Ils vont dans une terre d’affliction et de misère, d’où sortent le lion et la lionne, la vipère et le basilic volant. Ils portent leurs richesses sur des chevaux, et leurs trésors sur le dos des chameaux, pour un peuple qui ne pourra leur prêter aucune assistance.
Les Israélites avaient envoyé des présents aux princes d’Égypte pour acheter leur secours. Le prophète maudit les uns et les autres, et prédit l’inutilité de ces démarches.
7 Car le secours de l’Égypte sera vain et inutile. C’est ce qui me fait crier à Israël : Vous ne trouverez là que de l’orgueil ; demeurez en repos.
8 Maintenant donc, gravez ceci sur le buis en leur présence, et écrivez-le avec soin dans un livre, afin qu’au dernier jour il soit comme un monument éternel.
9 Car ce peuple m’irrite sans cesse ; enfants menteurs, enfants qui ne veulent point écouter la loi de Dieu ;
10 Qui disent à ceux qui ont des yeux : Ne voyez point ; et à ceux qui voient : Ne regardez point pour nous ce qui est droit et juste ; dites-nous des choses qui nous plaisent ; que votre œil voie pour nous des illusions.
11 Cachez-nous la voie ; détournez de nous ce sentier ; que le Saint d’Israël cesse de paraître devant nous.
12 C’est pourquoi voici ce que dit le Saint d’Israël : Parce que vous avez rejeté la parole du Seigneur, et que vous avez mis votre confiance dans la calomnie et le tumulte, et que vous y avez mis votre appui,
13 Cette iniquité retombera sur vous, comme une haute muraille entr’ouverte et ayant menacé ruine tombe tout à coup, lorsqu’on ne croyait pas sa chute prochaine,
14 Et se brise comme on casse un vase de terre en mille morceaux en le frappant, sans qu’il en reste un seul fragment où l’on puisse mettre un charbon de feu, ou puiser un peu d’eau dans une fosse.
15 Car le Seigneur Dieu, le Saint d’Israël vous dit : Si vous revenez, et si vous demeurez en repos, vous serez sauvés ; votre force sera dans le silence et dans l’espérance. Et vous n’avez pas voulu.
16 Vous avez dit : Nous n’en ferons rien, mais nous fuirons sur des chevaux. Ainsi vous fuirez. Nous monterons sur des coursiers rapides. C’est pourquoi ceux qui vous poursuivront courront encore plus vite.
17 Un seul homme en épouvantera mille ; cinq vous frapperont de terreur, et vous feront fuir jusqu’à ce que ceux qui restent d’entre vous soient comme le mât d’un vaisseau qu’on élève sur une montagne, ou comme un étendard qu’on dresse sur une colline^*.
En signe de naufrage ou de détresse.

Promesses pour l’avenir

18 C’est pourquoi le Seigneur vous attend afin de vous faire miséricorde, et il met sa gloire à vous pardonner, parce que le Seigneur est un Dieu d’équité. Heureux tous ceux qui l’attendent !
19 Car le peuple de Sion habitera encore à Jérusalem : vous finirez enfin vos pleurs ; il vous fera miséricorde lorsque vous crierez vers lui ; aussitôt qu’il aura entendu votre voix il vous répondra.
20 Le Seigneur vous donnera du pain de douleur et de l’eau d’affliction ; il fera que celui qui vous instruit ne s’éloignera pas de vous ; vos yeux verront le maître qui vous enseigne.
21 Vos oreilles entendront sa parole lorsqu’il criera derrière vous : C’est ici la voie ; marchez dans ce chemin sans vous détourner ni à droite ni à gauche.
22 Vous mettrez au rang des choses impures les lames d’argent de vos idoles, et les vêtements de vos statues d’or. Vous les rejetterez comme un linge souillé. Sortez d’ici, leur direz-vous.
23 Le Seigneur répandra la pluie sur vos grains partout où vous aurez semé ; la terre produira en abondance des blés dont vous ferez d’excellent pain ; et en ce temps-là les agneaux trouveront dans vos champs de vastes pâturages ;
24 Et vos taureaux et vos ânons qui labourent la terre mangeront toutes sortes de grains, comme ils auront été vannés dans l’aire^*.
Manière d’exprimer l’abondance des récoltes.
25 En ce temps-là, des montagnes les plus hautes et des collines les plus élevées descendront des ruisseaux d’eaux vives, lorsque plusieurs auront été tués, et que les tours seront tombées^*.
Lorsque Dieu aura défait ces princes orgueilleux qui se confiaient dans leurs propres forces.
26 La lumière de la lune deviendra comme la lumière du soleil, et la lumière du soleil sera sept fois plus éclatante, comme serait la lumière de sept jours ensemble, lorsque le Seigneur aura bandé la plaie de son peuple, et qu’il aura guéri sa blessure.

Jugement des Assyriens

27 Voilà la majesté du Seigneur qui vient de loin ; sa colère est ardente, nul n’en peut soutenir l’effort. Ses lèvres sont pleines d’indignation, et sa langue est comme un feu dévorant.
28 Son souffle est comme un torrent débordé qui se répand sur la tête des hommes. Il vient perdre et anéantir les nations, et briser ce frein de l’erreur mis à la bouche de tous les peuples.
29 Vous chanterez alors des cantiques comme durant la nuit d’une fête solennelle, et votre cœur sera dans la joie comme celui qui va au son des instruments de musique vers la montagne du Seigneur, au temple du Fort d’Israël.
30 Le Seigneur fera entendre les éclats de sa voix ; il étendra son bras terrible dans les menaces de sa fureur et dans les ardeurs d’un feu dévorant, et il brisera tout par la tempête et une grêle effroyable.
31 Assur frappé de la verge du Seigneur, tremblera à sa parole.
32 Les coups de la verge se continueront ; le Seigneur la fera s’appesantir sur lui au bruit des tambours et des harpes, et il remportera la victoire dans un grand combat.
33 Il y a longtemps que Topheth a été préparée ; elle a été préparée par le roi^* ; elle est profonde et étendue. Le feu y consume un immense bûcher ; le souffle du Seigneur est comme un torrent de feu qui l’embrase.
Vallée près de Jérusalem, appelée autrement Gehenna, que le roi Ézéchias avait purifiée du culte des idoles. L’Écriture dit ici qu’il l’avait préparée pour y ensevelir les morts de l’armée des Assyriens ; non que ce fût son dessein, mais parce que Dieu la destinait à cet usage. C’est là que les Juifs consacraient leurs enfants à Moloch, en les faisant passer par le feu. (Voy. IV Rois, XXIII, 10.)