1 Corinthiens 10.30
John Nelson Darby

Exemple d’Israël dans le désert

¹ Car je ne veux pas que vous ignoriez, frères, que nos pères ont tous été sous la nuée, et que tous ils ont passé à travers la mer,
² et que tous ils ont été baptisés pour Moïse dans la nuée et dans la mer,
³ et que tous ils ont mangé la même viande spirituelle,
⁴ et que tous ils ont bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient d’un rocher spirituel qui les suivait : et le rocher était le Christ.
⁵ Mais Dieu n’a point pris plaisir en la plupart d’entre eux, car ils tombèrent dans le désert.
⁶ Or ces choses arrivèrent comme types de ce qui nous concerne, afin que nous ne convoitions pas des choses mauvaises, comme ceux-là aussi ont convoité.
⁷ Ne soyez pas non plus idolâtres, comme quelques-uns d’eux, ainsi qu’il est écrit : "Le peuple s’assit pour manger et pour boire, et ils se levèrent pour jouer".
⁸ Ne commettons pas non plus la fornication, comme quelques-uns d’eux ont commis la fornication, et il en est tombé en un seul jour vingt-trois mille.
⁹ Ne tentons pas non plus le Christ comme quelques-uns d’eux l’ont tenté et ont péri par les serpents.
¹⁰ Ne murmurez pas non plus, comme quelques-uns d’eux ont murmuré et ont péri par le destructeur.
¹¹ Or toutes ces choses leur arrivèrent comme types, et elles ont été écrites pour nous servir d’avertissement, à nous que les fins des siècles ont atteints.
¹² Ainsi, que celui qui croit être debout, prenne garde qu’il ne tombe.

Conclusion : agir pour la gloire de Dieu

¹³ Aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait été une tentation humaine ; et Dieu est fidèle, qui ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de ce que vous pouvez supporter , mais avec la tentation il fera aussi l’issue, afin que vous puissiez la supporter.
¹⁴ C’est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l’idolâtrie.
¹⁵ Je parle comme à des personnes intelligentes : jugez vous-mêmes de ce que je dis.
¹⁶ La coupe de bénédiction que nous bénissons, n’est-elle pas la communion du sang de Christ ? Le pain que nous rompons, n’est-il pas la communion du corps du Christ ?
¹⁷ Car nous qui sommes plusieurs, sommes un seul pain, un seul corps, car nous participons à un seul et même pain.
¹⁸ Considérez l’Israël selon la chair : ceux qui mangent les sacrifices n’ont-ils pas communion avec l’autel ? Que dis-je donc ?
¹⁹ que ce qui est sacrifié à une idole soit quelque chose ? ou qu’une idole soit quelque chose ?
²⁰ Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient à des démons et non pas à Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les démons.
²¹ Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des démons ; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur et à la table des démons.
²² Provoquons-nous le Seigneur à la jalousie ? Sommes-nous plus forts que lui ?
²³ Toutes choses sont permises, mais toutes choses ne sont pas avantageuses ; toutes choses sont permises, mais toutes choses n’édifient pas.
²⁴ Que personne ne cherche son propre intérêt, mais celui d’autrui.
²⁵ Mangez de tout ce qui se vend à la boucherie, sans vous enquérir de rien à cause de la conscience :
²⁶ "car la terre est au Seigneur, et tout ce qu’elle contient".
²⁷ Or si quelqu’un des incrédules vous convie, et que vous vouliez aller, mangez de tout ce qui est mis devant vous, sans vous enquérir de rien à cause de la conscience.
²⁸ Mais si quelqu’un vous dit : Ceci a été offert en sacrifice, -n’en mangez pas, à cause de celui qui vous a avertis, et à cause de la conscience.
²⁹ Or je dis : la conscience, non la tienne, mais celle de l’autre ; car pourquoi ma liberté est-elle jugée par la conscience d’autrui ?
³⁰ Si moi, je participe avec action de grâces, pourquoi suis-je blâmé pour une chose dont moi de rends grâces ?
³¹ Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, ou quoi que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu.
³² Ne devenez une cause d’achoppement ni aux Juifs, ni aux Grecs, ni à l’assemblée de Dieu ;
³³ comme moi aussi je complais à tous en toutes choses, ne cherchant pas mon avantage propre, mais celui du grand nombre, afin qu’ils soient sauvés.