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Lévitique 6.8
Segond 1910 + Codes Strongs


Instructions aux prêtres sur les sacrifices

1 (5.20) L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
2 (5.21) Lorsque quelqu’un 05315 péchera 02398 (8799) et commettra 04603 (8804) une infidélité 04604 envers l’Éternel 03068 , en mentant 03584 (8765) à son prochain 05997 au sujet d’un dépôt 06487, d’un objet confié à sa garde 08667 03027, d’une chose volée 01498 ou soustraite par fraude 06231 (8804) 05997,
3 (5.22) en niant d’avoir trouvé 04672 (8804) une chose perdue 09, ou en faisant 07650 (8738) un faux 08267 serment 03584 (8765) sur une chose quelconque 0259 de nature à constituer un péché 0120 06213 (8799) 02398 (8800) 02007 ;
4 (5.23) lorsqu’il péchera 02398 (8799) ainsi et se rendra coupable 0816 (8804), il restituera 07725 (8689) la chose 01500 qu’il a volée 01497 (8804) ou soustraite par fraude 06231 (8804), la chose 06233 qui lui 0853 avait été confiée en dépôt 06487 06485 (8717), la chose perdue 09 qu’il a trouvée 04672 (8804),
5 (5.24) ou la chose quelconque sur laquelle il a fait un faux 08267 serment 07650 (8735). Il la restituera 07999 (8765) en son entier 07218 , y ajoutera 03254 (8686) un cinquième 02549, et la remettra 05414 (8799) à son propriétaire, le jour 03117 même où il offrira son sacrifice de culpabilité  0819.
6 (5.25) Il présentera 0935 (8686) au sacrificateur 03548 en sacrifice de culpabilité 0817 à l’Éternel 03068 pour son péché un bélier 0352 sans défaut 08549, pris du troupeau 06629 d’après ton estimation 06187 0817.
7 (5.26) Et le sacrificateur 03548 fera pour lui l’expiation 03722 (8765) devant 06440 l’Éternel 03068, et il lui sera pardonné 05545 (8738), quelle que soit 0259 la faute 06213 (8799) dont il se sera rendu coupable 0819.
8 (6.1) L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
9 (6.2) Donne cet ordre 06680 (8761) à Aaron 0175 et à ses fils 01121, et dis 0559 (8800) : Voici la loi 08451 de l’holocauste 05930. L’holocauste 05930 restera sur le foyer 04169 de l’autel 04196 toute la nuit 03915 jusqu’au matin 01242, et le feu 0784 brûlera 03344 (8714) sur l’autel 04196.
10 (6.3) Le sacrificateur 03548 revêtira 03847 (8804) sa tunique 04055 de lin 0906, et mettra 03847 (8799) des caleçons 04370 0906 sur sa chair 01320, il enlèvera 07311 (8689) la cendre 01880 faite par le feu 0784 qui aura consumé 0398 (8799) l’holocauste 05930 sur l’autel 04196, et il la déposera 07760 (8804) près 0681 de l’autel 04196.
11 (6.4) Puis il quittera 06584 (8804) ses vêtements 0899 et en mettra 03847 (8804) d’autres 0312 0899, pour porter 03318 (8689) la cendre 01880 hors 02351 du camp 04264, dans un lieu 04725 pur 02889.
12 (6.5) Le feu 0784 brûlera 03344 (8714) sur l’autel 04196, il ne s’éteindra 03518 (8799) point ; chaque matin 01242, le sacrificateur 03548 y allumera 01197 (8765) du bois 06086, arrangera 06186 (8804) l’holocauste 05930, et brûlera 06999 (8689) la graisse 02459 des sacrifices d’actions de grâces 08002.
13 (6.6) Le feu 0784 brûlera 03344 (8714) continuellement 08548 sur l’autel 04196, il ne s’éteindra 03518 (8799) point.
14 (6.7) Voici la loi 08451 de l’offrande 04503. Les fils 01121 d’Aaron 0175 la présenteront 07126 (8685) devant 06440 l’Éternel 03068, devant 06440 l’autel 04196.
15 (6.8) Le sacrificateur prélèvera 07311 (8689) une poignée 07062 de la fleur de farine 05560 04503 et de l’huile 08081, avec tout l’encens 03828 ajouté à l’offrande 04503, et il brûlera 06999 (8689) cela sur l’autel 04196 comme souvenir 0234 d’une agréable 05207 odeur 07381 à l’Éternel 03068.
16 (6.9) Aaron 0175 et ses fils 01121 mangeront 0398 (8799) ce qui restera 03498 (8737) de l’offrande ; ils le mangeront  0398 (8735) sans levain 04682, dans un lieu 04725 saint 06918, dans le parvis 02691 de la tente 0168 d’assignation 04150 0398 (8799).
17 (6.10) On ne le cuira 0644 (8735) pas avec du levain 02557. C’est la part 02506 que je leur ai donnée 05414 (8804) de mes offrandes consumées par le feu 0801. C’est une chose très 06944 sainte 06944, comme le sacrifice d’expiation 02403 et comme le sacrifice de culpabilité 0817.
18 (6.11) Tout mâle 02145 d’entre les enfants 01121 d’Aaron 0175 en mangera 0398 (8799). C’est une loi 02706 perpétuelle  05769 pour vos descendants 01755, au sujet des offrandes consumées par le feu 0801 devant l’Éternel 03068 : quiconque y touchera 05060 (8799) sera sanctifié 06942 (8799).
19 (6.12) L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
20 (6.13) Voici l’offrande 07133 qu’Aaron 0175 et ses fils 01121 feront 07126 (8686) à l’Éternel 03068, le jour 03117 où ils recevront l’onction 04886 (8736) : un dixième 06224 d’épha 0374 de fleur de farine 05560, comme offrande 04503 perpétuelle 08548, moitié  04276 le matin 01242 et moitié 04276 le soir 06153.
21 (6.14) Elle sera préparée 06213 (8735) à la poêle 04227 avec de l’huile 08081, et tu l’apporteras 0935 (8686) frite 07246 (8716) ; tu la présenteras 07126 (8686) aussi cuite 08601 et en morceaux 06595 comme une offrande 04503 d’une agréable 05207 odeur 07381 à l’Éternel 03068.
22 (6.15) Le sacrificateur 03548 qui, parmi les fils 01121 d’Aaron, sera oint 04899 pour lui succéder, fera aussi cette offrande 06213 (8799). C’est une loi 02706 perpétuelle 05769 devant l’Éternel 03068 : elle sera brûlée 06999 (8714) en entier 03632.
23 (6.16) Toute offrande 04503 d’un sacrificateur 03548 sera brûlée en entier 03632 ; elle ne sera point mangée 0398 (8735).
24 (6.17) L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
25 (6.18) Parle 01696 (8761) à Aaron 0175 et à ses fils 01121, et dis 0559 (8800) : Voici la loi 08451 du sacrifice d’expiation 02403. C’est dans le lieu 04725 où l’on égorge 07819 (8735) l’holocauste 05930 que sera égorgée 07819 (8735) devant 06440 l’Éternel 03068 la victime pour le sacrifice d’expiation 02403 : c’est une chose très 06944 sainte 06944.
26 (6.19) Le sacrificateur 03548 qui offrira la victime expiatoire 02398 (8764) la mangera 0398 (8799) ; elle sera mangée 0398 (8735) dans un lieu 04725 saint 06918, dans le parvis 02691 de la tente 0168 d’assignation 04150.
27 (6.20) Quiconque en touchera 05060 (8799) la chair 01320 sera sanctifié 06942 (8799). S’il en rejaillit 05137 (8799) du sang 01818 sur un vêtement 0899, la place sur laquelle il aura rejailli 05137 (8799) sera lavée 03526 (8762) dans un lieu 04725 saint 06918.
28 (6.21) Le vase 03627 de terre 02789 dans lequel elle aura cuit 01310 (8792) sera brisé 07665 (8735) ; si c’est dans un vase  03627 d’airain 05178 qu’elle a cuit 01310 (8795), il sera nettoyé 04838 (8795) et lavé 07857 (8795) dans l’eau 04325.
29 (6.22) Tout mâle 02145 parmi les sacrificateurs 03548 en mangera 0398 (8799) : c’est une chose très 06944 sainte 06944.
30 (6.23) Mais on ne mangera 0398 (8735) aucune victime expiatoire 02403 dont on apportera 0935 (8714) du sang 01818 dans la tente 0168 d’assignation 04150, pour faire l’expiation 03722 (8763) dans le sanctuaire 06944 : elle sera brûlée 08313 (8735) au feu 0784.

Les codes strong

Strong numéro : 559 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אָמַר

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

’amar

118

Prononciation phonétique Type de mot

(aw-mar’)   

Verbe

Définition :
  1. dire, parler, prononcer
    1. répondre, penser, commander, promettre, avoir l’intention de
    2. être entendu, être appelé
    3. se glorifier, agir fièrement
    4. avouer
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

dit 2247, parler, répondre, commander, appeler, promis ; 5307

Concordance :

Genèse 1.3
Dieu dit (’amar) : Que la lumière soit ! Et la lumière fut.

Genèse 1.6
Dieu dit (’amar) : Qu’il y ait une étendue entre les eaux, et qu’elle sépare   les eaux d’avec les eaux.

Genèse 1.9
Dieu dit (’amar) : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en  un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.11
Puis Dieu dit (’amar) : Que la terre produise de la verdure, de l’herbe  portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.14
Dieu dit (’amar) : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel, pour séparer   le jour d’avec la nuit ; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années ;

Genèse 1.20
Dieu dit (’amar) : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.22
Dieu les bénit, en disant (’amar) : Soyez féconds, multipliez  , et remplissez les eaux des mers ; et que les oiseaux multiplient sur la terre .

Genèse 1.24
Dieu dit (’amar) : Que la terre produise des animaux vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.26
Puis Dieu dit (’amar) : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.

Genèse 1.28
Dieu les bénit, et Dieu leur dit (’amar) : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre.

Genèse 1.29
Et Dieu dit (’amar) : Voici, je vous donne toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.

Genèse 2.16
L’Éternel Dieu donna cet ordre à l’homme : (’amar) Tu pourras   manger de tous les arbres du jardin ;

Genèse 2.18
L’Éternel Dieu dit (’amar) : Il n’est pas bon que l’homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui.

Genèse 2.23
Et l’homme dit (’amar) : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme.

Genèse 3.1
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel   Dieu avait faits. Il dit (’amar) à la femme : Dieu a-t-il réellement dit (’amar)   : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?

Genèse 3.2
La femme répondit (’amar) au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres   du jardin.

Genèse 3.3
Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit (’amar) : Vous n’en mangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez.

Genèse 3.4
Alors le serpent dit (’amar) à la femme : Vous ne mourrez point;

Genèse 3.9
Mais l’Éternel Dieu appela l’homme, et lui dit (’amar) : Où es-tu ?

Genèse 3.10
Il répondit (’amar) : J’ai entendu ta voix dans le jardin, et j’ai eu peur  , parce que je suis nu, et je me suis caché.

Genèse 3.11
Et l’Éternel Dieu dit (’amar) : Qui t’a appris que tu es nu ? Est-ce que tu as mangé   de l’arbre dont je t’avais défendu de manger ?

Genèse 3.12
L’homme répondit (’amar) : La femme que tu as mise auprès de moi m’a donné   de l’arbre, et j’en ai mangé.

Genèse 3.13
Et l’Éternel Dieu dit (’amar) à la femme : Pourquoi as-tu fait cela? La femme   répondit (’amar) : Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé.

Genèse 3.14
L’Éternel Dieu dit (’amar) au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre , et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.

Genèse 3.16
Il dit (’amar) à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera  sur toi.

Genèse 3.17
Il dit (’amar) à l’homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre (’amar) : Tu n’en mangeras   point! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous  les jours de ta vie,

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit (’amar) : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit (’amar) : J’ai formé un homme avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.6
Et l’Éternel dit (’amar) à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage   est-il abattu ?

Genèse 4.8
Cependant, Caïn adressa la parole (’amar) à son frère Abel ; mais, comme ils étaient dans les champs, Caïn se jeta sur son frère Abel, et le tua.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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