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Ezéchiel 7.22
Segond 1910 + Codes Strongs


Imminence de la punition

1 La parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
2 Et toi, fils 01121 de l’homme 0120, ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, Sur le pays 0127 d’Israël 03478 : Voici la fin 07093 ! La fin 07093 vient 0935 (8804) sur les quatre 0702 extrémités 03671 du pays 0776 !
3 Maintenant la fin 07093 vient sur toi ; J’enverrai 07971 (8765) ma colère 0639 contre toi, Je te jugerai 08199 (8804) selon tes voies 01870, Je te chargerai 05414 (8804) de toutes tes abominations 08441.
4 Mon œil 05869 sera pour toi sans pitié 02347 (8799), Et je n’aurai point de miséricorde 02550 (8799) ; Mais je te chargerai 05414 (8799) de tes voies 01870, Et tes abominations 08441 seront au milieu 08432 de toi ; Et vous saurez 03045 (8804) que je suis l’Éternel 03068.
5 Ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Un malheur 07451, un malheur 07451 unique 0259 ! voici, il vient 0935 (8802) !
6 La fin 07093 vient 0935 (8804), la fin 07093 vient 0935 (8804), elle se réveille 06974 (8689) contre toi ! Voici, elle vient 0935 (8802) !
7 Ton tour 06843 arrive 0935 (8804), habitant 03427 (8802) du pays 0776 ! Le temps 06256 vient 0935 (8804) (8676) 0935 (8802), le jour 03117 approche 07138, jour de trouble 04103, Et plus de cris de joie 01906 dans les montagnes 02022 !
8 Maintenant je vais bientôt 07138 répandre 08210 (8799) ma fureur 02534 sur toi, Assouvir 03615 (8765) sur toi ma colère 0639 ; Je te jugerai 08199 (8804) selon tes voies 01870, Je te chargerai 05414 (8804) de toutes tes abominations 08441.
9 Mon œil 05869 sera sans pitié 02347 (8799), Et je n’aurai point de miséricorde 02550 (8799) ; Je te chargerai 05414 (8799) de tes voies 01870, Et tes abominations 08441 seront au milieu 08432 de toi. Et vous saurez 03045 (8804) que je suis l’Éternel 03068, celui qui frappe 05221 (8688).
10 Voici le jour 03117 ! voici, il vient 0935 (8802) ! Le tour 06843 arrive 03318 (8804) ! La verge 04294 fleurit 06692 (8804) ! L’orgueil 02087 s’épanouit 06524 (8804) !
11 La violence 02555 s’élève 06965 (8804), pour servir de verge 04294 à la méchanceté 07562 : Plus rien d’eux, de leur foule 01995 bruyante, de leur multitude 01991 ! On ne se lamente 05089 pas sur eux !
12 Le temps 06256 vient 0935 (8804), le jour 03117 approche 05060 (8689) ! Que l’acheteur 07069 (8802) ne se réjouisse 08055 (8799) pas, Que le vendeur 04376 (8802) ne s’afflige 056 (8691) pas ! Car la colère 02740 éclate contre toute leur multitude 01995.
13 Non, le vendeur 04376 (8802) ne recouvrera 07725 (8799) pas ce qu’il a vendu 04465, Fût-il encore parmi les vivants 02416 ; Car la prophétie 02377 contre toute leur multitude 01995 ne sera pas révoquée 07725 (8799), Et à cause de son iniquité 05771 nul 0376 ne conservera 02388 (8691) sa vie 02416.
14 On sonne 08628 (8804) de la trompette 08619, tout est prêt 03559 (8687), Mais personne ne marche 01980 (8802) au combat 04421 ; Car ma fureur 02740 éclate contre toute leur multitude 01995.
15 L’épée 02719 au dehors 02351, la peste 01698 et la famine 07458 au dedans 01004 ! Celui qui est aux champs 07704 mourra 04191 (8799) par l’épée 02719, Celui qui est dans la ville 05892 sera dévoré 0398 (8799) par la famine 07458 et par la peste 01698.
16 Leurs fuyards 06403 (8804) s’échappent 06412, Ils sont sur les montagnes 02022, comme les colombes 03123 des vallées 01516, Tous gémissant 01993 (8802), Chacun 0376 sur son iniquité 05771.
17 Toutes les mains 03027 sont affaiblies 07503 (8799), Tous les genoux 01290 se fondent 03212 (8799) en eau 04325.
18 Ils se ceignent 02296 (8804) de sacs 08242, Et la terreur 06427 les enveloppe 03680 (8765) ; Tous les visages 06440 sont confus 0955, Toutes les têtes 07218 sont rasées 07144.
19 Ils jetteront 07993 (8686) leur argent 03701 dans les rues 02351, Et leur or 02091 sera pour eux un objet d’horreur 05079 ; Leur argent 03701 et leur or 02091 ne pourront 03201 (8799) les sauver 05337 (8687), Au jour 03117 de la fureur 05678 de l’Éternel 03068 ; Ils ne pourront ni rassasier 07646 (8762) leur âme 05315, Ni remplir 04390 (8762) leurs entrailles 04578 ; Car c’est ce qui les a fait tomber 04383 dans leur iniquité 05771.
20 Ils étaient fiers 07760 (8804) 01347 de leur magnifique 06643 parure 05716, Et ils en ont fabriqué 06213 (8804) les images 06754 de leurs abominations 08441, de leurs idoles 08251. C’est pourquoi je la rendrai 05414 (8804) pour eux un objet d’horreur 05079 ;
21 Je la donnerai 05414 (8804) en pillage 0957 aux mains 03027 des étrangers 02114 (8801), Et comme butin 07998 aux impies 07563 de la terre 0776, Afin qu’ils la profanent 02490 (8765).
22 Je détournerai 05437 (8689) d’eux ma face 06440, Et l’on souillera 02490 (8765) mon sanctuaire 06845 (8803) ; Des furieux 06530 y pénétreront 0935 (8804), et le profaneront 02490 (8765).
23 Prépare 06213 (8798) les chaînes 07569 ! Car le pays 0776 est rempli 04390 (8804) de meurtres 01818 04941, La ville 05892 est pleine 04390 (8804) de violence 02555.
24 Je ferai venir 0935 (8689) les plus méchants 07451 des peuples 01471, Pour qu’ils s’emparent 03423 (8804) de leurs maisons 01004 ; Je mettrai fin 07673 (8689) à l’orgueil 01347 des puissants 05794, Et leurs sanctuaires 06942 (8764) seront profanés 02490 (8738) (8676) 05157 (8765).
25 La ruine 07089 vient 0935 (8804) ! Ils cherchent 01245 (8765) le salut 07965, et point de salut !
26 Il arrive 0935 (8799) malheur 01943 sur malheur 01943, Un bruit 08052 succède à un bruit 08052 ; Ils demandent 01245 (8765) des visions 02377 aux prophètes 05030 ; Les sacrificateurs 03548 ne connaissent 06 (8799) plus la loi 08451, Les anciens 02205 n’ont plus de conseils 06098.
27 Le roi 04428 se désole 056 (8691), le prince 05387 s’épouvante 03847 (8799) 08077, Les mains 03027 du peuple 05971 du pays 0776 sont tremblantes 0926 (8735). Je les traiterai 06213 (8799) selon leurs voies 01870, Je les jugerai 08199 (8799) comme ils le méritent 04941, Et ils sauront 03045 (8804) que je suis l’Éternel 03068.

Les codes strong

Strong numéro : 5437 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
סָבַב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

cabab

1456

Prononciation phonétique Type de mot

(saw-bab’)   

Verbe

Définition :
  1. tourner, se retourner, tourner autour ou de côté ou en arrière, entourer, encercler, changer de direction
    1. (Qal)
      1a1) tourner, faire un détour, changer de direction
      1a2) marcher ou se promener autour, entourer, border, faire un cercle, faire un circuit, envelopper
    2. (Nifal)
      1b1) se tourner, enfermer
      1b2) être détourné
    3. (Piel) changer, transformer
    4. (Poel)
      1d1) entourer, encercler
      1d2) venir, s’assembler en rond
      1d3) marcher, aller sur
      1d4) enclore, envelopper
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

entourer, s’éloigner, détour, contourner, tourner, passer, contour, faire le tour, envelopper, environner, se retourner, transporter, se placer, être la cause, se retirer, se tenir de côté ; 154

Concordance :

Genèse 2.11
Le nom du premier est Pischon ; c’est celui qui entoure (cabab) tout le pays de Havila, où se trouve l’or.

Genèse 2.13
Le nom du second fleuve est Guihon ; c’est celui qui entoure (cabab) tout le pays   de Cusch.

Genèse 19.4
Ils n’étaient pas encore couchés que les gens de la ville, les gens de Sodome, entourèrent (cabab) la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population était accourue.

Genèse 37.7
Nous étions à lier des gerbes au milieu des champs ; et voici, ma gerbe se leva   et se tint debout, et vos gerbes l’entourèrent (cabab) et se prosternèrent devant elle.

Genèse 42.24
Il s’éloigna (cabab) d’eux, pour pleurer. Il revint, et leur parla ; puis il prit parmi eux Siméon, et le fit enchaîner sous leurs yeux.

Exode 13.18
Mais Dieu fit faire au peuple un détour (cabab) par le chemin du désert, vers la mer   Rouge. Les enfants d’Israël montèrent en armes hors du pays d’Égypte.

Nombres 21.4
Ils partirent de la montagne de Hor par le chemin de la mer Rouge, pour contourner (cabab) le pays d’Édom. Le peuple s’impatienta en route,

Nombres 34.4
elle tournera (cabab) au sud de la montée d’Akrabbim, passera   par Tsin, et s’étendra jusqu’au midi de Kadès-Barnéa ; elle continuera par Hatsar-Addar, et passera  vers Atsmon ;

Nombres 34.5
depuis Atsmon, elle tournera (cabab) jusqu’au torrent d’Égypte, pour aboutir à la mer.

Nombres 36.7
Aucun héritage parmi les enfants d’Israël ne passera (cabab) d’une tribu à une autre tribu, mais les enfants d’Israël s’attacheront chacun à l’héritage de la tribu de ses pères.

Nombres 36.9
Aucun héritage ne passera (cabab) d’une tribu à une autre tribu, mais les tribus des enfants d’Israël s’attacheront chacune à son héritage.

Deutéronome 2.1
Nous nous tournâmes, et nous partîmes pour le désert, par le chemin de la mer Rouge, comme l’Éternel me l’avait ordonné ; nous suivîmes longtemps les contours (cabab) de la montagne de Séir.

Deutéronome 2.3
Vous avez assez suivi les contours (cabab) de cette montagne. Tournez -vous vers le nord .

Deutéronome 32.10
Il l’a trouvé dans une contrée déserte, Dans une solitude aux effroyables hurlements  ; Il l’a entouré (cabab), il en a pris soin, Il l’a gardé comme la prunelle de son œil,

Josué 6.3
Faites le tour (cabab) de la ville, vous tous les hommes de guerre, faites une fois le tour de la ville. Tu feras ainsi pendant six jours.

Josué 6.4
Sept sacrificateurs porteront devant l’arche sept trompettes retentissantes ; le septième jour, vous ferez sept fois le tour (cabab) de la ville ; et les sacrificateurs sonneront des trompettes.

Josué 6.7
Et il dit au peuple : Marchez, faites le tour (cabab) de la ville, et que les hommes armés Passent devant l’arche de l’Éternel.

Josué 6.11
L’arche de l’Éternel fit le tour (cabab) de la ville, elle fit une fois le tour ; puis on rentra dans le camp, et l’on y passa la nuit.

Josué 6.14
Ils firent une fois le tour (cabab) de la ville, le second jour ; puis ils retournèrent dans le camp. Ils firent de même pendant six jours.

Josué 6.15
Le septième jour, ils se levèrent de bon matin, dès l’aurore, et ils firent de la même manière sept fois le tour (cabab) de la ville ; ce fut le seul jour où ils firent sept   fois le tour (cabab) de la ville.

Josué 7.9
Les Cananéens et tous les habitants du pays l’apprendront ; ils nous envelopperont (cabab), et ils feront disparaître notre nom de la terre. Et que feras -tu pour ton grand nom ?

Josué 15.3
Elle se prolongeait au midi de la montée d’Akrabbim, passait par Tsin, et montait au midi de Kadès-Barnéa ; elle passait de là par Hetsron, montait vers Addar, et tournait (cabab) à Karkaa ;

Josué 15.10
De Baala elle tournait (cabab) à l’occident vers la montagne de Séir, traversait le côté septentrional de la montagne de Jearim, à Kesalon, descendait à Beth-Schémesch, et passait par Thimna.

Josué 16.6
Elle continuait du côté de l’occident vers Micmethath au nord, tournait (cabab) à l’orient vers Thaanath-Silo, et passait dans la direction de l’orient par Janoach.

Josué 18.14
Du côté occidental, la limite se prolongeait et tournait (cabab) au midi depuis la montagne qui est vis-à-vis de Beth-Horon ; elle continuait vers le midi, et aboutissait à Kirjath-Baal, qui est Kirjath-Jearim, ville des fils de Juda. C’était le côté occidental.

Josué 19.14
Elle tournait (cabab) ensuite du côté du nord vers Hannathon, et aboutissait à la vallée de Jiphthach-El.

Juges 11.18
Puis il marcha par le désert, tourna (cabab) le pays d’Édom et le pays de Moab, et vint à l’orient du pays de Moab ; ils campèrent au delà de l’Arnon, sans entrer sur le territoire de Moab, car l’Arnon est la frontière de Moab.

Juges 16.2
On dit aux gens de Gaza : Samson est arrivé ici. Et ils l’environnèrent (cabab), et se tinrent en embuscade toute la nuit à la porte de la ville. Ils restèrent tranquilles toute la nuit, disant : Au point du jour, nous le tuerons.

Juges 18.23
Ils appelèrent les fils de Dan, qui se retournèrent (cabab) et dirent à Mica : Qu’as-tu, et que signifie ce rassemblement ?

Juges 19.22
Pendant qu’ils étaient à se réjouir, voici, les hommes de la ville, gens pervers, entourèrent (cabab) la maison, frappèrent à la porte, et dirent au vieillard, maître de la maison : Fais sortir l’homme qui est entré chez toi, pour que nous le connaissions.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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