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Esaïe 33.20
Segond 1910 + Codes Strongs


Délivrance de Jérusalem

1 Malheur 01945 à toi qui ravages 07703 (8802), et qui n’as pas été ravagé 07703 (8803) ! Qui pilles 0898 (8802), et qu’on n’a pas encore pillé 0898 (8804) ! Quand tu auras fini 08552 (8687) de ravager 07703 (8802), tu seras ravagé 07703 (8714) ; Quand tu auras achevé 05239 (8687) de piller 0898 (8800), on te pillera 0898 (8799).
2 Éternel 03068, aie pitié 02603 (8798) de nous ! Nous espérons 06960 (8765) en toi. Sois notre aide 02220 chaque matin 01242 , Et notre délivrance 03444 au temps 06256 de la détresse 06869 !
3 Quand ta voix 06963 retentit 01995, Les peuples 05971 fuient 05074 (8804) ; Quand tu te lèves 07427, Les nations 01471 se dispersent 05310 (8804).
4 On moissonne 0622 (8795) votre butin 07998, Comme moissonne 0625 la sauterelle 02625 ; On se précipite 08264 (8802) dessus, Comme se précipitent 04944 les sauterelles 01357.
5 L’Éternel 03068 est élevé 07682 (8737), Car il habite 07931 (8802) en haut 04791 ; Il remplit 04390 (8765) Sion 06726 De droiture 06666 et de justice 04941.
6 Tes jours 06256 seront en sûreté 0530 ; La sagesse 02451 et l’intelligence 01847 sont une source 02633 de salut 03444 ; La crainte 03374 de l’Éternel 03068, C’est là le trésor 0214 de Sion.
7 Voici, les héros 0691 Poussent des cris 06817 (8804) au dehors 02351 ; Les messagers 04397 de paix 07965 Pleurent 01058 (8799) amèrement 04751.
8 Les routes 04546 sont désertes 08074 (8738) ; On ne passe plus 07673 (8804) dans les chemins 05674 (8802) 0734 . Il a rompu 06565 (8689) l’alliance 01285, il méprise 03988 (8804) les villes 05892, Il n’a de respect 02803 (8804) pour personne  0582.
9 Le pays 0776 est dans le deuil 056 (8804), dans la tristesse 0535 (8797) ; Le Liban 03844 est confus 02659 (8689), languissant 07060 (8804) ; Le Saron 08289 est comme un désert 06160 ; Le Basan 01316 et le Carmel 03760 secouent 05287 (8802) leur feuillage.
10 Maintenant je me lèverai 06965 (8799), Dit 0559 (8799) l’Éternel 03068, Maintenant je serai exalté 07426 (8735), Maintenant je serai élevé 05375 (8735).
11 Vous avez conçu 02029 (8799) du foin 02842, Vous enfanterez 03205 (8799) de la paille 07179 ; Votre souffle 07307, C’est un feu 0784 qui vous consumera 0398 (8799).
12 Les peuples 05971 seront Des fournaises 04955 de chaux 07875, Des épines 06975 coupées 03683 (8803) Qui brûlent 03341 (8799) dans le feu 0784.
13 Vous qui êtes loin 07350, écoutez 08085 (8798) ce que j’ai fait 06213 (8804) ! Et vous qui êtes près 07138, sachez 03045 (8798) quelle est ma puissance 01369 !
14 Les pécheurs 02400 sont effrayés 06342 (8804) dans Sion 06726, Un tremblement 07461 saisit 0270 (8804) les impies 02611 : Qui de nous pourra rester 01481 (8799) auprès d’un feu 0784 dévorant 0398 (8802) ? Qui de nous pourra rester 01481 (8799) auprès de flammes 04168 éternelles 05769 ? -
15 Celui qui marche 01980 (8802) dans la justice 06666, Et qui parle 01696 (8802) selon la droiture 04339, Qui méprise 03988 (8802) un gain 01215 acquis par extorsion 04642, Qui secoue 05287 (8802) les mains 03709 pour ne pas accepter 08551 (8800) un présent  07810, Qui ferme 0331 (8801) l’oreille 0241 pour ne pas entendre 08085 (8800) des propos sanguinaires 01818, Et qui se bande 06105 (8802) les yeux 05869 pour ne pas voir 07200 (8800) le mal 07451,
16 Celui-là habitera 07931 (8799) dans des lieux élevés 04791 ; Des rochers 05553 fortifiés 04679 seront sa retraite 04869 ; Du pain 03899 lui sera donné 05414 (8737), De l’eau 04325 lui sera assurée 0539 (8737).
17 Tes yeux 05869 verront 02372 (8799) le roi 04428 dans sa magnificence 03308, Ils contempleront 07200 (8799) le pays 0776 dans toute son étendue 04801.
18 Ton cœur 03820 se souviendra 01897 (8799) de la terreur 0367 : Où est le secrétaire 05608 (8802), où est le trésorier  08254 (8802) ? Où est celui qui inspectait 05608 (8802) les tours 04026 ?
19 Tu ne verras 07200 (8799) plus le peuple 05971 audacieux 03267 (8737), Le peuple 05971 au langage 08193 obscur  06012 qu’on n’entend 08085 (8800) pas, À la langue 03956 barbare 03932 (8737) qu’on ne comprend 0998 pas.
20 Regarde 02372 (8798) Sion 06726, la cité 07151 de nos fêtes 04150 ! Tes yeux 05869 verront 07200 (8799) Jérusalem 03389, séjour 05116 tranquille 07600, Tente 0168 qui ne sera plus transportée 06813 (8799), Dont les pieux 03489 ne seront jamais  05331 enlevés 05265 (8799), Et dont les cordages 02256 ne seront point détachés 05423 (8735).
21 C’est là vraiment que l’Éternel 03068 est magnifique 0117 pour nous : Il nous tient lieu 04725 de fleuves 05104, de vastes 07342 03027 rivières 02975, Où ne pénètrent 03212 (8799) point 01077 de navires 0590 à rames 07885, Et que ne traverse 05674 (8799) aucun grand 0117 vaisseau 06716.
22 Car l’Éternel 03068 est notre juge 08199 (8802), L’Éternel 03068 est notre législateur 02710 (8781), L’Éternel 03068 est notre roi 04428 : C’est lui qui nous sauve 03467 (8686).
23 Tes cordages 02256 sont relâchés 05203 (8738) ; Ils ne serrent 03653 02388 (8762) plus le pied du mât 08650 et ne tendent 06566 (8804) plus les voiles 05251. Alors on partage 02505 (8795) la dépouille 05706 d’un immense 04766 butin 07998 ; Les boiteux 06455 même prennent 0962 (8804) part au pillage 0957 :
24 Aucun habitant 07934 ne dit 0559 (8799) : Je suis malade 02470 (8804) ! Le peuple 05971 03427 (8802) de Jérusalem reçoit le pardon 05375 (8803) de ses iniquités 05771.

Les codes strong

Strong numéro : 5869 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עַיִן

Probablement un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

`ayin

1612a,1613

Prononciation phonétique Type de mot

(ah’-yin)   

Nom féminin/masculin

Définition :

Énaïm ou énam = "deux sources"

  1. œil
    1. l’œil, les yeux
      1a1) de l’œil physique
      1a2) montrant les qualités mentales
      1a3) des facultés mentales et spirituelles (figuré)
  2. source, fontaine
  3. ville sur la route d’Adullam à Thimna
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Énaïm, Énam, yeux, vue, regarder, trouver bon, plaire, source, assentiment, agréable, surface, œil, paroles, examiner, aspect, regard, iniquité,... ; 887

Concordance :

Genèse 3.5
mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux (`ayin) s’ouvriront , et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue (`ayin), et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.7
Les yeux (`ayin) de l’un et de l’autre s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures.

Genèse 6.8
Mais Noé trouva grâce aux yeux (`ayin) de l’Éternel.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux (`ayin), et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux (`ayin), et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 16.4
Il alla vers Agar, et elle devint enceinte. Quand elle se vit enceinte, elle regarda (`ayin) sa maîtresse avec mépris.

Genèse 16.5
Et Saraï dit à Abram : L’outrage qui m’est fait retombe sur toi. J’ai mis ma servante dans ton sein ; et, quand elle a vu qu’elle était enceinte, elle m’a regardée (`ayin) avec mépris . Que l’Éternel soit juge entre moi et toi!

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir, agis   à son égard comme tu le trouveras bon (`ayin). Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.7
L’ange de l’Éternel la trouva près d’une source (`ayin) d’eau dans le désert, près de la source (`ayin) qui est sur le chemin de Schur.

Genèse 18.2
Il leva les yeux (`ayin), et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.3
Et il dit : Seigneur, si j’ai trouvé grâce à tes yeux (`ayin), ne passe point  , je te prie, loin de ton serviteur.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira (`ayin). Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux (`ayin) de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux (`ayin), et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie ; mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 20.15
Abimélec dit : Voici, mon pays est devant toi ; demeure où il te plaira   (`ayin).

Genèse 20.16
Et il dit à Sara : Voici, je donne à ton frère mille pièces d’argent   ; cela te sera un voile sur les yeux (`ayin) pour tous ceux qui sont avec toi, et auprès de tous tu seras justifiée.

Genèse 21.11
Cette parole déplut fort aux yeux (`ayin) d’Abraham, à cause de son fils.

Genèse 21.12
Mais Dieu dit à Abraham : Que cela ne déplaise pas à tes yeux (`ayin), à cause de l’enfant et de ta servante. Accorde à Sara tout ce qu’elle te demandera ; car c’est d’Isaac que sortira une postérité qui te sera propre.

Genèse 21.19
Et Dieu lui ouvrit les yeux (`ayin), et elle vit un puits d’eau ; elle alla remplir d’eau l’outre, et donna à boire à l’enfant.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant les yeux (`ayin), vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva les yeux (`ayin), et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 23.11
Non, mon seigneur, écoute -moi! Je te donne le champ, et je te donne  la caverne qui y est. Je te les donne, aux yeux (`ayin) des fils de mon peuple : enterre   ton mort.

Genèse 23.18
devinrent ainsi la propriété d’Abraham, aux yeux (`ayin) des fils de Heth et de tous ceux qui entraient   par la porte de sa ville.

Genèse 24.13
Voici, je me tiens près de la source (`ayin) d’eau, et les filles des gens de la ville vont sortir pour puiser de l’eau.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme ne l’avait connue. Elle descendit à la source (`ayin), remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme, près de la source (`ayin).

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source   (`ayin),

Genèse 24.42
Je suis arrivé aujourd’hui à la source (`ayin), et j’ai dit : Éternel, Dieu   de mon seigneur Abraham, si tu daignes faire réussir le voyage que j’accomplis,

Genèse 24.43
voici, je me tiens près de la source (`ayin) d’eau, et que la jeune fille qui sortira   pour puiser, à qui je dirai : Laisse-moi boire, je te prie, un peu d’eau de ta cruche ,

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