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Esaïe 28.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Prophétie sur Éphraïm

1 Malheur 01945 à la couronne 05850 superbe 01348 des ivrognes 07910 d’Ephraïm 0669, À la fleur 06731 fanée 05034 (8802), qui fait l’éclat 06643 de sa parure 08597, Sur la cime 07218 de la fertile 08081 vallée 01516 de ceux qui s’enivrent 01986 (8803) 03196 !
2 Voici venir, de la part du Seigneur 0136, un homme fort 02389 et puissant 0533, Comme un orage 02230 de grêle 01259, un ouragan  08178 destructeur 06986, Comme une tempête 02230 qui précipite 07857 (8802) des torrents 03524 d’eaux 04325 : Il la fait tomber 03240 (8689) en terre 0776 avec violence 03027.
3 Elle sera foulée 07429 (8735) aux pieds 07272, La couronne 05850 superbe 01348 des ivrognes 07910 d’Ephraïm 0669 ;
4 Et la fleur 06733 fanée 05034 (8802), qui fait l’éclat 06643 de sa parure 08597, Sur la cime 07218 de la fertile 08081 vallée 01516, Sera comme une figue hâtive 01061 qu’on aperçoit 07200 (8802) avant la récolte 07019, Et qui, à peine 07200 (8799) dans la main  03709, est aussitôt avalée 01104 (8799).
5 En ce jour 03117, l’Éternel 03068 des armées 06635 sera Une couronne 05850 éclatante 06643 et une parure 06843 magnifique  08597 Pour le reste 07605 de son peuple 05971,
6 Un esprit 07307 de justice 04941 pour celui qui est assis 03427 (8802) au siège de la justice 04941, Et une force 01369 pour ceux qui repoussent 07725 (8688) l’ennemi 04421 jusqu’à ses portes 08179.
7 Mais eux aussi 0428, ils chancellent 07686 (8804) dans le vin 03196, Et les boissons fortes 07941 leur donnent des vertiges 08582 (8804) ; Sacrificateurs 03548 et prophètes 05030 chancellent 07686 (8804) dans les boissons fortes 07941, Ils sont absorbés 01104 (8738) par 04480 le vin 03196, Ils ont des vertiges 08582 (8804) à cause des boissons fortes 07941 ; Ils chancellent 07686 (8804) en prophétisant 07203 , Ils vacillent 06328 (8804) en rendant la justice 06417.
8 Toutes les tables 07979 sont pleines 04390 (8804) de vomissements 06892, d’ordures 06675 ; Il n’y a plus de place 04725. -
9 À qui veut-on enseigner 03384 (8686) la sagesse 01844 ? À qui veut-on donner 0995 (8799) des leçons 08052 ? Est-ce à des enfants qui viennent d’être sevrés 01580 (8803) 02461, Qui viennent de quitter 06267 la mamelle 07699 ?
10 Car c’est précepte 06673 sur précepte 06673, précepte 06673 sur précepte 06673, Règle 06957 sur règle 06957, règle  06957 sur règle 06957, Un peu 02191 ici, un peu 02191 là. -
11 Hé bien ! c’est par des hommes aux lèvres 08193 balbutiantes 03934 Et au langage 03956 barbare 0312 Que l’Éternel parlera 01696 (8762) à ce peuple 05971.
12 Il lui disait 0559 (8804) : Voici le repos 04496, Laissez reposer 05117 (8685) celui qui est fatigué 05889 ; Voici le lieu du repos 04774 ! Mais ils n’ont point voulu 014 (8804) écouter 08085 (8800).
13 Et pour eux la parole 01697 de l’Éternel 03068 sera Précepte 06673 sur précepte 06673, précepte 06673 sur précepte 06673, Règle 06957 sur règle 06957, règle 06957 sur règle 06957, Un peu 02191 ici, un peu 02191 là, Afin qu’en marchant 03212 (8799) ils tombent 03782 (8804) à la renverse 0268 et se brisent 07665 (8738), Afin qu’ils soient enlacés 03369 (8738) et pris 03920 (8738).
14 Ecoutez 08085 (8798) donc la parole 01697 de l’Éternel 03068, moqueurs 03944 0582, Vous qui dominez 04910 (8802) sur ce peuple 05971 de Jérusalem 03389 !
15 Vous dites 0559 (8804) : Nous avons fait 03772 (8804) une alliance 01285 avec la mort 04194, Nous avons fait un pacte  06213 (8804) 02374 avec le séjour des morts 07585 ; Quand le fléau 07752 (8675) 07885 débordé 07857 (8802) passera 05674 (8799) (8675) 05674 (8804), il ne nous atteindra 0935 (8799) pas, Car nous avons 07760 (8804) la fausseté 03577 pour refuge  04268 et le mensonge 08267 pour abri 05641 (8738).
16 C’est pourquoi ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Voici, j’ai mis pour fondement 03245 (8765) en Sion 06726 une pierre 068, Une pierre 068 éprouvée 0976, une pierre angulaire 06438 de prix 03368, Solidement 03245 (8716) posée  04143 ; Celui qui la prendra pour appui 0539 (8688) n’aura point hâte 02363 (8686) de fuir.
17 Je ferai de la droiture 04941 une règle 07760 (8804) 06957, Et de la justice 06666 un niveau 04949 ; Et la grêle 01259 emportera 03261 (8804) le refuge 04268 de la fausseté 03577, Et les eaux 04325 inonderont 07857 (8799) l’abri 05643 du mensonge.
18 Votre alliance 01285 avec la mort 04194 sera détruite 03722 (8795), Votre pacte 02380 avec le séjour des morts 07585 ne subsistera 06965 (8799) pas ; Quand le fléau 07752 débordé 07857 (8802) passera 05674 (8799), Vous serez par lui foulés aux pieds 04823.
19 Chaque fois 01767 qu’il passera 05674 (8800), il vous saisira 03947 (8799) ; Car il passera 05674 (8799) tous les matins 01242 01242, le jour 03117 et la nuit 03915, Et son bruit 0995 (8687) 08052 seul donnera l’épouvante 02113.
20 Le lit 04702 sera trop court 07114 (8804) pour s’y étendre 08311 (8692), Et la couverture 04541 trop étroite 06887 (8804) pour s’en envelopper 03664 (8692).
21 Car l’Éternel 03068 se lèvera 06965 (8799) comme à la montagne 02022 de Peratsim 06559, Il s’irritera 07264 (8799) comme dans la vallée 06010 de Gabaon 01391, Pour faire 06213 (8800) son œuvre 04639, son œuvre 04639 étrange 02114 (8801), Pour exécuter 05647 (8800) son travail 05656, son travail 05656 inouï 05237.
22 Maintenant, ne vous livrez point à la moquerie 03887 (8698), De peur que vos liens 04147 ne soient resserrés 02388 (8799) ; Car la destruction 03617 de tout le pays 0776 est résolue 02782 (8737) ; Je l’ai appris 08085 (8804) du Seigneur 0136, de l’Éternel 03069 des armées 06635.

Parabole du cultivateur

23 Prêtez l’oreille 0238 (8685), et écoutez 08085 (8798) ma voix 06963 ! Soyez attentifs 07181 (8685), et écoutez 08085 (8798) ma parole 0565 !
24 Celui qui laboure 02790 (8802) pour semer 02232 (8800) laboure 02790 (8799)-t-il toujours 03117 ? Ouvre 06605 (8762)-t-il et brise 07702 (8762)-t-il toujours son terrain 0127 ?
25 N’est-ce pas après en avoir aplani 07737 (8765) la surface 06440 Qu’il répand 06327 (8689) de la nielle 07100 et sème 02236 (8799) du cumin 03646 ; Qu’il met 07760 (8804) le froment 02406 par rangées 07795, L’orge 08184 à une place marquée 05567 (8737) , Et l’épeautre 03698 sur les bords 01367 ?
26 Son Dieu 0430 lui a enseigné 03256 (8765) la marche à suivre 04941, Il lui a donné ses instructions 03384 (8686).
27 On ne foule 01758 (8714) pas la nielle 07100 avec le traîneau 02742, Et la roue 0212 du chariot 05699 ne passe 05437 (8714) pas sur le cumin 03646 ; Mais on bat 02251 (8735) la nielle 07100 avec le bâton 04294, Et le cumin 03646 avec la verge 07626.
28 On bat 01854 (8714) le blé 03899, Mais on ne le bat 0156 (8800) 01758 (8799) pas toujours 05331 ; On y pousse 02000 (8804) la roue 01536 du chariot 05699 et les chevaux 06571, Mais on ne l’écrase 01854 (8799) pas.
29 Cela aussi vient 03318 (8804) de l’Éternel 03068 des armées 06635 ; Admirable 06381 (8689) est son conseil 06098, et grande 01431 (8689) est sa sagesse 08454.

Les codes strong

Strong numéro : 8193 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׂפָה

Vient probablement De 05595 ou 08192 à travers l’idée de terminaison (comparer à 05490)

Mot translittéré Entrée du TWOT

saphah ou (double et pluriel) sepheth

2278a

Prononciation phonétique Type de mot

(saw-faw’) ou (sef-eth’)   

Nom féminin

Définition :
  1. lèvre, langage, parole, rivage, rive, bord, côté, fil, frontière, reliure
    1. lèvre (comme partie du corps)
    2. langage
    3. rivage, bord (d’une coupe, d’un fleuve, de la mer, etc )
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

langue, langage, bord (du fleuve, de la mer), parole, rivage, bord (d’une robe), border, à la légère (parler), lèvres, en l’air (paroles), discoureur, voix ; 176

Concordance :

Genèse 11.1
Toute la terre avait une seule langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth) et les mêmes mots.

Genèse 11.6
Et l’Éternel dit : Voici, ils forment un seul peuple et ont tous une même langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth), et c’est là ce qu’ils ont entrepris ; maintenant rien ne les empêcherait de faire  tout ce qu’ils auraient projeté.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage (saphah ou (double et pluriel) sepheth), afin qu ’ils n’entendent plus la langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth), les uns des autres.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.

Genèse 22.17
je te bénirai et je multiplierai ta postérité  , comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer ; et ta postérité possédera  la porte de ses ennemis.

Genèse 41.3
Sept autres vaches laides à voir et maigres de chair montèrent  derrière elles hors du fleuve, et se tinrent à leurs côtés sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Genèse 41.17
Pharaon dit alors à Joseph : Dans mon songe, voici, je me tenais sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Exode 2.3
Ne pouvant plus le cacher, elle prit une caisse de jonc, qu’elle enduisit de bitume et de poix ; elle y mit l’enfant, et le déposa  parmi les roseaux, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Exode 6.12
Moïse répondit en présence de l’Éternel : Voici, les enfants d’Israël ne m’ont point écouté ; comment Pharaon m ’écouterait -il, moi qui n’ai pas la parole (saphah ou (double et pluriel) sepheth)   facile ?

Exode 6.30
Et Moïse répondit en présence de l’Éternel : Voici, je n’ai pas la parole (saphah ou (double et pluriel) sepheth) facile ; comment Pharaon m’écouterait -il?

Exode 7.15
Va vers Pharaon dès le matin ; il sortira pour aller près de l’eau, et tu te présenteras devant lui au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve. Tu prendras à ta main   la verge qui a été changée en serpent,

Exode 14.30
En ce jour, l’Éternel délivra Israël de la main des Égyptiens ; et Israël   vit sur le rivage (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer les Égyptiens qui étaient morts.

Exode 26.4
Tu feras des lacets bleus au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le premier assemblage ; et tu feras de même au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le second assemblage.

Exode 26.10
Tu mettras cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant   le premier assemblage, et cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis du second assemblage.

Exode 28.26
Tu feras encore deux anneaux d’or, que tu mettras aux deux   extrémités du pectoral, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) intérieur appliqué contre l’éphod.

Exode 28.32
Il y aura, au milieu, une ouverture pour la tête ; et cette ouverture aura tout autour un bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) tissé, comme l’ouverture d’une cotte de mailles, afin que la robe ne se déchire pas.

Exode 36.11
On fit des lacets bleus au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le premier assemblage ; on fit de même au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le second assemblage.

Exode 36.17
On mit cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant un assemblage, et l’on mit cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis du second assemblage.

Exode 39.19
On fit encore deux anneaux d’or, que l’on mit aux deux   extrémités du pectoral, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) intérieur appliqué contre l’éphod.

Exode 39.23
Il y avait, au milieu de la robe, une ouverture comme l’ouverture d’une cotte de mailles, et cette ouverture   était bordée (saphah ou (double et pluriel) sepheth) tout autour, afin que la robe ne se déchirât pas.

Lévitique 5.4
Lorsque quelqu’un, parlant à la légère (saphah ou (double et pluriel) sepheth), jure de faire du mal   ou du bien, et que, ne l’ayant pas remarqué d’abord, il s’en aperçoive  plus tard, il en sera coupable.

Nombres 30.6
(30.7) Lorsqu’elle sera mariée, après avoir fait des vœux, ou s’être liée par une parole échappée   de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth),

Nombres 30.8
(30.9) mais si son mari la désapprouve le jour où il en a connaissance, il annulera  le vœu qu’elle a fait et la parole échappée de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth), par laquelle elle s’est liée ; et l’Éternel lui pardonnera.

Nombres 30.12
(30.13) mais si son mari les annule le jour où il en a connaissance  , tout vœu et tout engagement sortis de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth) n’auront aucune valeur, son mari  les a annulés ; et l’Éternel lui pardonnera.

Deutéronome 2.36
Depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et la ville qui est dans la vallée, jusqu’à Galaad, il n’y eut pas de ville trop forte pour nous: l’Éternel, notre Dieu, nous livra   tout.

Deutéronome 4.48
Leur territoire s’étendait depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon jusqu’à la montagne de Sion  qui est l’Hermon,

Deutéronome 23.23
Mais tu observeras et tu accompliras ce qui sortira de tes lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth), par conséquent les vœux  que tu feras volontairement à l’Éternel, ton Dieu, et que ta bouche aura prononcés.

Josué 11.4
Ils sortirent, eux et toutes leurs armées avec eux, formant un peuple innombrable comme le sable qui est sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer, et ayant des chevaux et des chars en très grande quantité.

Josué 12.2
Sihon, roi des Amoréens, qui habitait à Hesbon. Sa domination s’étendait depuis Aroër, qui est au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et, depuis le milieu du torrent, sur la moitié   de Galaad, jusqu’au torrent de Jabbok, frontière des enfants d’Ammon ;

Josué 13.9
depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et depuis la ville qui est au milieu de la vallée, toute la plaine de Médeba, jusqu’à Dibon ;

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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