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Proverbes 17.22
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Mieux 02896 vaut un morceau 06595 de pain sec 02720, avec la paix 07962, Qu’une maison 01004 pleine 04392 de viandes 02077 , avec des querelles 07379.
2 Un serviteur 05650 prudent 07919 (8688) domine 04910 (8799) sur le fils 01121 qui fait honte 0954 (8688), Et il aura part 02505 (8799) à l’héritage 05159 au milieu 08432 des frères 0251.
3 Le creuset 04715 est pour l’argent 03701, et le fourneau 03564 pour l’or 02091 ; Mais celui qui éprouve 0974 (8802) les cœurs 03826, c’est l’Éternel 03068.
4 Le méchant 07489 (8688) est attentif 07181 (8688) à la lèvre 08193 inique 0205, Le menteur 08267 prête l’oreille 0238 (8688) à la langue 03956 pernicieuse 01942.
5 Celui qui se moque 03932 (8802) du pauvre 07326 (8802) outrage 02778 (8765) celui qui l’a fait 06213 (8802) ; Celui qui se réjouit 08056 d’un malheur 0343 ne restera pas impuni 05352 (8735).
6 Les enfants 01121 des enfants 01121 sont la couronne 05850 des vieillards 02205, Et les pères 01 sont la gloire 08597 de leurs enfants 01121.
7 Les paroles 08193 distinguées 03499 ne conviennent 05000 pas à un insensé 05036 ; Combien moins à un noble 05081 les paroles 08193 mensongères 08267 !
8 Les présents 07810 sont une pierre 068 précieuse 02580 aux yeux 05869 de qui en reçoit 01167 ; De quelque côté qu’ils se tournent 06437 (8799), ils ont du succès 07919 (8686).
9 Celui qui couvre 03680 (8764) une faute 06588 cherche 01245 (8764) l’amour 0160, Et celui qui la rappelle 08138 (8802) dans ses discours 01697 divise 06504 (8688) les amis 0441.
10 Une réprimande 01606 fait plus d’impression 05181 (8799) sur l’homme intelligent 0995 (8688) que cent 03967 coups 05221 (8687) sur l’insensé 03684.
11 Le méchant 07451 ne cherche 01245 (8762) que révolte 04805, Mais un messager 04397 cruel 0394 sera envoyé 07971 (8792) contre lui.
12 Rencontre 06298 (8800) une ourse 01677 privée 07909 de ses petits, Plutôt 0408 qu’un insensé 03684 0376 pendant sa folie 0200.
13 De celui qui rend 07725 (8688) le mal 07451 pour le bien 02896 Le mal 07451 ne quittera 04185 (8799) (8675) 04185 (8686) point la maison 01004.
14 Commencer 07225 une querelle 04066, c’est ouvrir 06362 (8802) une digue 04325 ; Avant 06440 que la dispute 07379 s’anime 01566 (8694), retire 05203 (8800)-toi.
15 Celui qui absout 06663 (8688) le coupable 07563 et celui qui condamne 07561 (8688) le juste 06662 Sont tous deux 08147 en abomination 08441 à l’Éternel 03068.
16 À quoi sert l’argent 04242 dans la main 03027 de l’insensé 03684 ? À acheter 07069 (8800) la sagesse 02451 ?... Mais il n’a point de sens 03820.
17 L’ami 07453 aime 0157 (8802) en tout temps 06256, Et dans le malheur 06869 il se montre 03205 (8735) un frère 0251.
18 L’homme 0120 dépourvu 02638 de sens 03820 prend des engagements 08628 (8802) 03709, Il cautionne 06148 (8802) 06161 06440 son prochain 07453.
19 Celui qui aime 0157 (8802) les querelles 04683 aime 0157 (8802) le péché 06588 ; Celui qui élève 01361 (8688) sa porte 06607 cherche 01245 (8764) la ruine 07667.
20 Un cœur 03820 faux 06141 ne trouve 04672 (8799) pas le bonheur 02896, Et celui dont la langue 03956 est perverse 02015 (8738) tombe 05307 (8799) dans le malheur 07451.
21 Celui qui donne naissance 03205 (8802) à un insensé 03684 aura du chagrin 08424 ; Le père 01 d’un fou 05036 ne peut pas se réjouir 08055 (8799).
22 Un cœur 03820 joyeux 08056 est un bon 03190 (8686) remède 01456, Mais un esprit 07307 abattu 05218 dessèche 03001 (8762) les os 01634.
23 Le méchant 07563 accepte 03947 (8799) en secret 02436 des présents 07810, Pour pervertir 05186 (8687) les voies 0734 de la justice 04941.
24 La sagesse 02451 est en face 06440 de l’homme intelligent 0995 (8688), Mais les yeux 05869 de l’insensé 03684 sont à l’extrémité 07097 de la terre 0776.
25 Un fils 01121 insensé 03684 fait le chagrin 03708 de son père 01, Et l’amertume 04470 de celle qui l’a enfanté 03205 (8802) .
26 Il n’est pas bon 02896 de condamner 06064 (8800) le juste 06662 à une amende, Ni de frapper 05221 (8687) les nobles 05081 à cause de leur droiture 03476.
27 Celui qui retient 02820 (8802) ses paroles 0561 connaît 03045 (8802) la science 01847, Et celui qui a l’esprit 07307 calme 03368 (8675) 07119 est un homme 0376 intelligent 08394.
28 L’insensé 0191 même, quand il se tait 02790 (8688), passe 02803 (8735) pour sage 02450 ; Celui qui ferme 0331 (8801) ses lèvres 08193 est un homme intelligent 0995 (8737).

Les codes strong

Strong numéro : 3190 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָטַב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yatab

863

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-tab’)   

Verbe

Définition :
  1. ce qui est bon, bien, plaisant, être heureux
    1. (Qal)
      1a1) être heureux, joyeux
      1a2) être bien
      1a3) être satisfait, avoir l’assentiment
      1a4) être agréable, plaire
    2. (Hifil)
      1b1) rendre heureux, réjouir
      1b2) faire du bien, bien traiter
      1b3) agir bien, faire complètement
      1b4) faire bien une chose, d’une façon juste ou belle
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

bien, bon, faire du bien, avoir l"assentiment, être heureux, plaire, préparer, approuver, faire avec soin, être satisfait, se réjouir, être joyeux,... ; 107

Concordance :

Genèse 4.7
Certainement, si tu agis bien (yatab), tu relèveras ton visage, et si tu agis mal (yatab), le péché  se couche à la porte, et ses désirs se portent vers toi : mais toi, domine sur lui.

Genèse 12.13
Dis, je te prie, que tu es ma sœur, afin que je sois bien traité (yatab) à cause de toi, et que mon âme vive grâce à toi.

Genèse 12.16
Il traita bien (yatab) Abram à cause d’elle ; et Abram reçut des brebis, des bœufs, des ânes, des serviteurs et des servantes, des ânesses, et des chameaux.

Genèse 32.9
Jacob dit : Dieu de mon père Abraham, Dieu de mon père Isaac, Éternel, qui m’as dit : Retourne dans ton pays et dans ton lieu de naissance, et je te ferai du bien (yatab) !

Genèse 32.12
Et toi, tu as dit : Je te ferai du bien (yatab) (yatab), et je rendrai ta postérité comme le sable de la mer, si abondant qu’on ne saurait le compter.

Genèse 34.18
Leurs paroles eurent l’assentiment (yatab) de Hamor et de Sichem, fils de Hamor  .

Genèse 40.14
Mais souviens -toi de moi, quand tu seras heureux (yatab), et montre, je te prie, de la bonté  à mon égard; parle en ma faveur à Pharaon, et fais-moi sortir de cette maison.

Genèse 41.37
Ces paroles plurent (yatab) à Pharaon et à tous ses serviteurs.

Genèse 45.16
Le bruit se répandit dans la maison de Pharaon que les frères   de Joseph étaient arrivés : ce qui fut agréable (yatab) à Pharaon et à ses serviteurs.

Exode 1.20
Dieu fit du bien (yatab) aux sages-femmes ; et le peuple multiplia et devint très nombreux.

Exode 30.7
Aaron y fera brûler du parfum odoriférant ; il en fera brûler chaque matin, lorsqu’il préparera (yatab) les lampes ;

Lévitique 5.4
Lorsque quelqu’un, parlant à la légère, jure de faire du mal   ou du bien (yatab), et que, ne l’ayant pas remarqué d’abord, il s’en aperçoive  plus tard, il en sera coupable.

Lévitique 10.19
Aaron dit à Moïse : Voici, ils ont offert aujourd’hui leur sacrifice d’expiation et leur holocauste devant l’Éternel ; et, après ce qui m’est arrivé, si j’eusse mangé   aujourd’hui la victime expiatoire, cela aurait-il été bien (yatab) aux yeux de l’Éternel ?

Lévitique 10.20
Moïse entendit et approuva (yatab) ces paroles.

Nombres 10.32
Et si tu viens avec nous, nous te ferons jouir du bien que l’Éternel nous fera   (yatab).

Deutéronome 1.23
Cet avis me parut bon (yatab) ; et je pris douze hommes   parmi vous, un homme par tribu.

Deutéronome 4.40
Et observe ses lois et ses commandements que je te prescris aujourd’hui, afin que tu sois heureux (yatab), toi et tes enfants après toi, et que tu prolonges désormais tes jours dans le pays  que l’Éternel, ton Dieu, te donne.

Deutéronome 5.16
Honore ton père et ta mère, comme l’Éternel, ton Dieu, te l’a ordonné  , afin que tes jours se prolongent et que tu sois heureux (yatab) dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne.

Deutéronome 5.28
L’Éternel entendit les paroles que vous m’adressâtes. Et l’Éternel  me dit : J’ai entendu les paroles que ce peuple t’a adressées : tout ce qu’ils ont dit est bien (yatab).

Deutéronome 5.29
Oh ! s’ils avaient toujours ce même cœur pour me craindre et pour observer tous mes commandements, afin qu’ils fussent heureux (yatab) à jamais, eux et leurs enfants !

Deutéronome 6.3
Tu les écouteras donc, Israël, et tu auras soin de les mettre en pratique, afin que tu sois heureux (yatab) et que vous multipliiez beaucoup, comme te l’a dit l’Éternel, le Dieu de tes pères, en te promettant un pays où coulent le lait et le miel.

Deutéronome 6.18
Tu feras ce qui est droit et ce qui est bien aux yeux de l’Éternel, afin que tu sois heureux   (yatab), et que tu entres en possession du bon pays que l’Éternel a juré   à tes pères de te donner,

Deutéronome 8.16
qui t’a fait manger dans le désert la manne inconnue à tes pères, afin de t’humilier et de t’éprouver, pour te faire ensuite du bien (yatab).

Deutéronome 9.21
Je pris le veau que vous aviez fait, ce produit de votre péché, je le brûlai   au feu, je le broyai jusqu’à ce qu’il fût réduit (yatab) en poudre  , et je jetai cette poudre dans le torrent qui descend de la montagne.

Deutéronome 12.25
Tu ne le mangeras pas, afin que tu sois heureux (yatab), toi et tes enfants après toi, en faisant  ce qui est droit aux yeux de l’Éternel.

Deutéronome 12.28
Garde et écoute toutes ces choses que je t’ordonne, afin que tu sois heureux (yatab), toi et tes enfants après toi, à perpétuité, en faisant ce qui est bien et ce qui est droit aux yeux de l’Éternel, ton Dieu.

Deutéronome 13.14
tu feras des recherches, tu examineras, tu interrogeras avec soin (yatab). La chose est-elle vraie, le fait est-il établi, cette abomination a-t-elle été commise au milieu de toi,

Deutéronome 17.4
Dès que tu en auras connaissance, dès que tu l’auras appris, tu feras avec soin (yatab) des recherches . La chose est-elle vraie, le fait est-il établi, cette abomination a-t-elle été commise   en Israël,

Deutéronome 18.17
L’Éternel me dit : Ce qu’ils ont dit est bien (yatab).

Deutéronome 19.18
Les juges feront avec soin (yatab) des recherches. Le témoin est-il un faux  témoin, a-t-il fait contre son frère une fausse déposition,

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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