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Proverbes 17.19
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Mieux 02896 vaut un morceau 06595 de pain sec 02720, avec la paix 07962, Qu’une maison 01004 pleine 04392 de viandes 02077 , avec des querelles 07379.
2 Un serviteur 05650 prudent 07919 (8688) domine 04910 (8799) sur le fils 01121 qui fait honte 0954 (8688), Et il aura part 02505 (8799) à l’héritage 05159 au milieu 08432 des frères 0251.
3 Le creuset 04715 est pour l’argent 03701, et le fourneau 03564 pour l’or 02091 ; Mais celui qui éprouve 0974 (8802) les cœurs 03826, c’est l’Éternel 03068.
4 Le méchant 07489 (8688) est attentif 07181 (8688) à la lèvre 08193 inique 0205, Le menteur 08267 prête l’oreille 0238 (8688) à la langue 03956 pernicieuse 01942.
5 Celui qui se moque 03932 (8802) du pauvre 07326 (8802) outrage 02778 (8765) celui qui l’a fait 06213 (8802) ; Celui qui se réjouit 08056 d’un malheur 0343 ne restera pas impuni 05352 (8735).
6 Les enfants 01121 des enfants 01121 sont la couronne 05850 des vieillards 02205, Et les pères 01 sont la gloire 08597 de leurs enfants 01121.
7 Les paroles 08193 distinguées 03499 ne conviennent 05000 pas à un insensé 05036 ; Combien moins à un noble 05081 les paroles 08193 mensongères 08267 !
8 Les présents 07810 sont une pierre 068 précieuse 02580 aux yeux 05869 de qui en reçoit 01167 ; De quelque côté qu’ils se tournent 06437 (8799), ils ont du succès 07919 (8686).
9 Celui qui couvre 03680 (8764) une faute 06588 cherche 01245 (8764) l’amour 0160, Et celui qui la rappelle 08138 (8802) dans ses discours 01697 divise 06504 (8688) les amis 0441.
10 Une réprimande 01606 fait plus d’impression 05181 (8799) sur l’homme intelligent 0995 (8688) que cent 03967 coups 05221 (8687) sur l’insensé 03684.
11 Le méchant 07451 ne cherche 01245 (8762) que révolte 04805, Mais un messager 04397 cruel 0394 sera envoyé 07971 (8792) contre lui.
12 Rencontre 06298 (8800) une ourse 01677 privée 07909 de ses petits, Plutôt 0408 qu’un insensé 03684 0376 pendant sa folie 0200.
13 De celui qui rend 07725 (8688) le mal 07451 pour le bien 02896 Le mal 07451 ne quittera 04185 (8799) (8675) 04185 (8686) point la maison 01004.
14 Commencer 07225 une querelle 04066, c’est ouvrir 06362 (8802) une digue 04325 ; Avant 06440 que la dispute 07379 s’anime 01566 (8694), retire 05203 (8800)-toi.
15 Celui qui absout 06663 (8688) le coupable 07563 et celui qui condamne 07561 (8688) le juste 06662 Sont tous deux 08147 en abomination 08441 à l’Éternel 03068.
16 À quoi sert l’argent 04242 dans la main 03027 de l’insensé 03684 ? À acheter 07069 (8800) la sagesse 02451 ?... Mais il n’a point de sens 03820.
17 L’ami 07453 aime 0157 (8802) en tout temps 06256, Et dans le malheur 06869 il se montre 03205 (8735) un frère 0251.
18 L’homme 0120 dépourvu 02638 de sens 03820 prend des engagements 08628 (8802) 03709, Il cautionne 06148 (8802) 06161 06440 son prochain 07453.
19 Celui qui aime 0157 (8802) les querelles 04683 aime 0157 (8802) le péché 06588 ; Celui qui élève 01361 (8688) sa porte 06607 cherche 01245 (8764) la ruine 07667.
20 Un cœur 03820 faux 06141 ne trouve 04672 (8799) pas le bonheur 02896, Et celui dont la langue 03956 est perverse 02015 (8738) tombe 05307 (8799) dans le malheur 07451.
21 Celui qui donne naissance 03205 (8802) à un insensé 03684 aura du chagrin 08424 ; Le père 01 d’un fou 05036 ne peut pas se réjouir 08055 (8799).
22 Un cœur 03820 joyeux 08056 est un bon 03190 (8686) remède 01456, Mais un esprit 07307 abattu 05218 dessèche 03001 (8762) les os 01634.
23 Le méchant 07563 accepte 03947 (8799) en secret 02436 des présents 07810, Pour pervertir 05186 (8687) les voies 0734 de la justice 04941.
24 La sagesse 02451 est en face 06440 de l’homme intelligent 0995 (8688), Mais les yeux 05869 de l’insensé 03684 sont à l’extrémité 07097 de la terre 0776.
25 Un fils 01121 insensé 03684 fait le chagrin 03708 de son père 01, Et l’amertume 04470 de celle qui l’a enfanté 03205 (8802) .
26 Il n’est pas bon 02896 de condamner 06064 (8800) le juste 06662 à une amende, Ni de frapper 05221 (8687) les nobles 05081 à cause de leur droiture 03476.
27 Celui qui retient 02820 (8802) ses paroles 0561 connaît 03045 (8802) la science 01847, Et celui qui a l’esprit 07307 calme 03368 (8675) 07119 est un homme 0376 intelligent 08394.
28 L’insensé 0191 même, quand il se tait 02790 (8688), passe 02803 (8735) pour sage 02450 ; Celui qui ferme 0331 (8801) ses lèvres 08193 est un homme intelligent 0995 (8737).

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
פֶּתַח

Vient de 06605

Mot translittéré Entrée du TWOT

pethach

1854a

Prononciation phonétique Type de mot

(peh’-thakh)   

Nom masculin

Définition :
  1. ouverture, porte, entrée
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

porte, entrée, poteau, s’ouvrir ; 163

Concordance :

Genèse 4.7
Certainement, si tu agis bien, tu relèveras ton visage, et si tu agis mal, le péché  se couche à la porte (pethach), et ses désirs se portent vers toi : mais toi, domine sur lui.

Genèse 6.16
Tu feras à l’arche une fenêtre, que tu réduiras à une coudée en haut ; tu établiras une porte (pethach) sur le côté de l’arche ; et tu construiras un étage inférieur, un second et un troisième.

Genèse 18.1
L’Éternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis à l’entrée (pethach) de sa tente, pendant la chaleur du jour.

Genèse 18.2
Il leva les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée (pethach) de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.10
L’un d’entre eux dit : Je reviendrai vers toi à cette même époque   ; et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Sara écoutait à l’entrée (pethach) de la tente, qui était derrière lui.

Genèse 19.6
Lot sortit vers eux à l’entrée (pethach) de la maison, et ferma la porte derrière lui.

Genèse 19.11
Et ils frappèrent d’aveuglement les gens qui étaient à l’entrée (pethach) de la maison, depuis le plus petit jusqu’au plus grand, de sorte qu’ils se donnèrent une peine inutile pour trouver la porte (pethach).

Genèse 38.14
Alors elle ôta ses habits de veuve, elle se couvrit d’un voile et s’enveloppa, et elle s’assit à l’entrée (pethach) d’Enaïm, sur le chemin de Thimna ; car elle voyait  que Schéla était devenu grand, et qu’elle ne lui était point donnée pour femme.

Genèse 43.19
Ils s’approchèrent de l’intendant de la maison de Joseph, et lui adressèrent la parole  , à l’entrée (pethach) de la maison.

Exode 12.22
Vous prendrez ensuite un bouquet d’hysope, vous le tremperez dans le sang qui sera dans le bassin, et vous toucherez le linteau et les deux poteaux de la porte avec le sang qui sera dans le bassin. Nul de vous ne sortira (pethach) de sa maison jusqu’au matin.

Exode 12.23
Quand l’Éternel passera pour frapper l’Égypte, et verra   le sang sur le linteau et sur les deux poteaux, l’Éternel passera par-dessus la porte (pethach), et il ne permettra pas au destructeur d’entrer dans vos maisons pour frapper  .

Exode 26.36
Tu feras pour l’entrée (pethach) de la tente un rideau bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors ; ce sera un ouvrage de broderie.

Exode 29.4
Tu feras avancer Aaron et ses fils vers l’entrée (pethach) de la tente d’assignation, et tu les laveras avec de l’eau.

Exode 29.11
Tu égorgeras le taureau devant l’Éternel, à l’entrée (pethach) de la tente d’assignation.

Exode 29.32
Aaron et ses fils mangeront, à l’entrée (pethach) de la tente d’assignation, la chair   du bélier et le pain qui sera dans la corbeille.

Exode 29.42
Voilà l’holocauste perpétuel qui sera offert par vos descendants, à l’entrée (pethach) de la tente d’assignation , devant l’Éternel : c’est là que je me rencontrerai avec vous, et que je te parlerai.

Exode 33.8
Lorsque Moïse se rendait à la tente, tout le peuple se levait ; chacun se tenait à l’entrée (pethach) de sa tente, et suivait des yeux Moïse, jusqu’à ce qu’il fût entré dans la tente.

Exode 33.9
Et lorsque Moïse était entré dans la tente, la colonne de nuée descendait   et s’arrêtait à l’entrée (pethach) de la tente, et l’Éternel parlait avec Moïse.

Exode 33.10
Tout le peuple voyait la colonne de nuée qui s’arrêtait à l’entrée  (pethach) de la tente, tout le peuple se levait et se prosternait à l’entrée (pethach) de sa tente.

Exode 35.15
l’autel des parfums et ses barres, l’huile d’onction et le parfum odoriférant, et le rideau de la porte pour l’entrée (pethach) du tabernacle ;

Exode 36.37
On fit pour l’entrée (pethach) de la tente un rideau de fil bleu, pourpre et cramoisi , et de fin lin retors ; c’était un ouvrage de broderie.

Exode 38.8
Il fit la cuve d’airain, avec sa base d’airain, en employant les miroirs   des femmes qui s’assemblaient à l’entrée (pethach) de la tente d’assignation.

Exode 38.30
On en fit les bases de l’entrée (pethach) de la tente d’assignation ; l’autel d’airain avec sa grille, et tous les ustensiles de l’autel ;

Exode 39.38
l’autel d’or, l’huile d’onction et le parfum odoriférant, et le rideau de l’entrée (pethach) de la tente ;

Exode 40.5
Tu placeras l’autel d’or pour le parfum devant l’arche du témoignage, et tu mettras le rideau à l’entrée (pethach) du tabernacle.

Exode 40.6
Tu placeras l’autel des holocaustes devant l’entrée (pethach) du tabernacle, de la tente d’assignation.

Exode 40.12
Tu feras avancer Aaron et ses fils vers l’entrée (pethach) de la tente d’assignation, et tu les laveras avec de l’eau.

Exode 40.28
Il plaça le rideau à l’entrée (pethach) du tabernacle.

Exode 40.29
Il plaça l’autel des holocaustes à l’entrée (pethach) du tabernacle, de la tente d’assignation ; et il y offrit l’holocauste et l’offrande, comme l’Éternel l’avait ordonné à Moïse .

Lévitique 1.3
Si son offrande est un holocauste de gros bétail, il offrira un mâle sans défaut  ; il l’offrira à l’entrée (pethach) de la tente d’assignation, devant l’Éternel, pour obtenir sa faveur.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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