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Job 27.4
Segond 1910 + Codes Strongs


Conclusion de Job

1 Job 0347 prit de nouveau 03254 (8686) la parole 05375 (8800) sous forme sentencieuse 04912 et dit 0559 (8799) :
2 Dieu 0410 qui me refuse 05493 (8689) justice 04941 est vivant 02416 ! Le Tout-Puissant 07706 qui remplit mon âme 05315 d’amertume 04843 (8689) est vivant !
3 Aussi longtemps 05750 que j’aurai ma respiration 05397, Et que le souffle 07307 de Dieu 0433 sera dans mes narines 0639,
4 Mes lèvres 08193 ne prononceront 01696 (8762) rien d’injuste 05766, Ma langue 03956 ne dira 01897 (8799) rien de faux 07423.
5 Loin 02486 de moi la pensée de vous donner raison 06663 (8686) ! Jusqu’à mon dernier soupir 01478 (8799) je défendrai 05493 (8686) mon innocence 08538 ;
6 Je tiens 02388 (8689) à me justifier 06666, et je ne faiblirai 07503 (8686) pas ; Mon cœur 03824 ne me fait de reproche 02778 (8799) sur aucun de mes jours 03117.
7 Que mon ennemi 0341 (8802) soit comme le méchant 07563, Et mon adversaire 06965 (8693) comme l’impie 05767 !
8 Quelle espérance 08615 reste-t-il à l’impie 02611, Quand Dieu 0433 coupe 01214 (8799) le fil de sa vie, Quand il lui retire 07953 (8799) son âme 05315 ?
9 Est-ce que Dieu 0410 écoute 08085 (8799) ses cris 06818, Quand l’angoisse 06869 vient l’assaillir 0935 (8799) ?
10 Fait 06026 00-il du Tout-Puissant 07706 ses délices 06026 (8691) ? Adresse 07121 00-t-il en tout temps 06256 ses prières 07121 (8799) à Dieu 0433 ?
11 Je vous enseignerai 03384 (8686) les voies 03027 de Dieu 0410, Je ne vous cacherai 03582 (8762) pas les desseins du Tout-Puissant 07706.
12 Mais vous les connaissez 02372 (8804), et vous êtes d’accord ; Pourquoi donc vous laisser aller à de vaines 01892 01891 (8799) pensées ?
13 Voici la part 02506 que Dieu 0410 réserve au méchant 07563 0120, L’héritage 05159 que le Tout-Puissant 07706 destine 03947 (8799) à l’impie 06184.
14 S’il a des fils 01121 en grand nombre 07235 (8799), c’est pour 03926 le glaive 02719, Et ses rejetons 06631 manquent 07646 (8799) de pain 03899 ;
15 Ceux qui échappent 08300 sont enterrés 06912 (8735) par la peste 04194, Et leurs veuves 0490 ne les pleurent 01058 (8799) pas.
16 S’il amasse 06651 (8799) l’argent 03701 comme la poussière 06083, S’il entasse 03559 (8686) les vêtements 04403 comme la boue 02563,
17 C’est lui qui entasse 03559 (8686), mais c’est le juste 06662 qui se revêt 03847 (8799), C’est l’homme intègre 05355 qui a l’argent 03701 en partage 02505 (8799).
18 Sa maison 01004 est comme celle que bâtit 01129 (8804) la teigne 06211, Comme la cabane 05521 que fait 06213 (8804) un gardien 05341 (8802).
19 Il se couche 07901 (8799) riche 06223, et il meurt 0622 (8735) dépouillé ; Il ouvre 06491 (8804) les yeux 05869 , et tout a disparu.
20 Les terreurs 01091 le surprennent 05381 (8686) comme des eaux 04325 ; Un tourbillon 05492 l’enlève 01589 (8804) au milieu de la nuit 03915.
21 Le vent d’orient 06921 l’emporte 05375 (8799), et il s’en va 03212 (8799) ; Il l’arrache violemment 08175 (8762) de sa demeure 04725.
22 Dieu lance 07993 00 sans pitié 02550 (8799) des traits 07993 (8686) contre lui, Et le méchant voudrait 01272 (8800) fuir 01272 (8799) 03027 pour les éviter.
23 On bat 05606 (8799) des mains 03709 à sa chute, Et on le siffle 08319 (8799) à son départ 04725.

Les codes strong

Strong numéro : 8193 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׂפָה

Vient probablement De 05595 ou 08192 à travers l’idée de terminaison (comparer à 05490)

Mot translittéré Entrée du TWOT

saphah ou (double et pluriel) sepheth

2278a

Prononciation phonétique Type de mot

(saw-faw’) ou (sef-eth’)   

Nom féminin

Définition :
  1. lèvre, langage, parole, rivage, rive, bord, côté, fil, frontière, reliure
    1. lèvre (comme partie du corps)
    2. langage
    3. rivage, bord (d’une coupe, d’un fleuve, de la mer, etc )
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

langue, langage, bord (du fleuve, de la mer), parole, rivage, bord (d’une robe), border, à la légère (parler), lèvres, en l’air (paroles), discoureur, voix ; 176

Concordance :

Genèse 11.1
Toute la terre avait une seule langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth) et les mêmes mots.

Genèse 11.6
Et l’Éternel dit : Voici, ils forment un seul peuple et ont tous une même langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth), et c’est là ce qu’ils ont entrepris ; maintenant rien ne les empêcherait de faire  tout ce qu’ils auraient projeté.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage (saphah ou (double et pluriel) sepheth), afin qu ’ils n’entendent plus la langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth), les uns des autres.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.

Genèse 22.17
je te bénirai et je multiplierai ta postérité  , comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer ; et ta postérité possédera  la porte de ses ennemis.

Genèse 41.3
Sept autres vaches laides à voir et maigres de chair montèrent  derrière elles hors du fleuve, et se tinrent à leurs côtés sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Genèse 41.17
Pharaon dit alors à Joseph : Dans mon songe, voici, je me tenais sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Exode 2.3
Ne pouvant plus le cacher, elle prit une caisse de jonc, qu’elle enduisit de bitume et de poix ; elle y mit l’enfant, et le déposa  parmi les roseaux, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Exode 6.12
Moïse répondit en présence de l’Éternel : Voici, les enfants d’Israël ne m’ont point écouté ; comment Pharaon m ’écouterait -il, moi qui n’ai pas la parole (saphah ou (double et pluriel) sepheth)   facile ?

Exode 6.30
Et Moïse répondit en présence de l’Éternel : Voici, je n’ai pas la parole (saphah ou (double et pluriel) sepheth) facile ; comment Pharaon m’écouterait -il?

Exode 7.15
Va vers Pharaon dès le matin ; il sortira pour aller près de l’eau, et tu te présenteras devant lui au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve. Tu prendras à ta main   la verge qui a été changée en serpent,

Exode 14.30
En ce jour, l’Éternel délivra Israël de la main des Égyptiens ; et Israël   vit sur le rivage (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer les Égyptiens qui étaient morts.

Exode 26.4
Tu feras des lacets bleus au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le premier assemblage ; et tu feras de même au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le second assemblage.

Exode 26.10
Tu mettras cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant   le premier assemblage, et cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis du second assemblage.

Exode 28.26
Tu feras encore deux anneaux d’or, que tu mettras aux deux   extrémités du pectoral, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) intérieur appliqué contre l’éphod.

Exode 28.32
Il y aura, au milieu, une ouverture pour la tête ; et cette ouverture aura tout autour un bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) tissé, comme l’ouverture d’une cotte de mailles, afin que la robe ne se déchire pas.

Exode 36.11
On fit des lacets bleus au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le premier assemblage ; on fit de même au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le second assemblage.

Exode 36.17
On mit cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant un assemblage, et l’on mit cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis du second assemblage.

Exode 39.19
On fit encore deux anneaux d’or, que l’on mit aux deux   extrémités du pectoral, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) intérieur appliqué contre l’éphod.

Exode 39.23
Il y avait, au milieu de la robe, une ouverture comme l’ouverture d’une cotte de mailles, et cette ouverture   était bordée (saphah ou (double et pluriel) sepheth) tout autour, afin que la robe ne se déchirât pas.

Lévitique 5.4
Lorsque quelqu’un, parlant à la légère (saphah ou (double et pluriel) sepheth), jure de faire du mal   ou du bien, et que, ne l’ayant pas remarqué d’abord, il s’en aperçoive  plus tard, il en sera coupable.

Nombres 30.6
(30.7) Lorsqu’elle sera mariée, après avoir fait des vœux, ou s’être liée par une parole échappée   de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth),

Nombres 30.8
(30.9) mais si son mari la désapprouve le jour où il en a connaissance, il annulera  le vœu qu’elle a fait et la parole échappée de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth), par laquelle elle s’est liée ; et l’Éternel lui pardonnera.

Nombres 30.12
(30.13) mais si son mari les annule le jour où il en a connaissance  , tout vœu et tout engagement sortis de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth) n’auront aucune valeur, son mari  les a annulés ; et l’Éternel lui pardonnera.

Deutéronome 2.36
Depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et la ville qui est dans la vallée, jusqu’à Galaad, il n’y eut pas de ville trop forte pour nous: l’Éternel, notre Dieu, nous livra   tout.

Deutéronome 4.48
Leur territoire s’étendait depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon jusqu’à la montagne de Sion  qui est l’Hermon,

Deutéronome 23.23
Mais tu observeras et tu accompliras ce qui sortira de tes lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth), par conséquent les vœux  que tu feras volontairement à l’Éternel, ton Dieu, et que ta bouche aura prononcés.

Josué 11.4
Ils sortirent, eux et toutes leurs armées avec eux, formant un peuple innombrable comme le sable qui est sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer, et ayant des chevaux et des chars en très grande quantité.

Josué 12.2
Sihon, roi des Amoréens, qui habitait à Hesbon. Sa domination s’étendait depuis Aroër, qui est au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et, depuis le milieu du torrent, sur la moitié   de Galaad, jusqu’au torrent de Jabbok, frontière des enfants d’Ammon ;

Josué 13.9
depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et depuis la ville qui est au milieu de la vallée, toute la plaine de Médeba, jusqu’à Dibon ;

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