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Job 22.20
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 3 d’Éliphaz

1 Eliphaz 0464 de Théman 08489 Prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Un homme 01397 peut-il être utile 05532 (8799) à Dieu 0410 ? Non ; 03588 le sage 07919 (8688) n’est utile 05532 (8799) qu’à lui-même.
3 Si tu es juste, est-ce à l’avantage 02656 du Tout-Puissant 07706 ? Si tu es intègre 06663 (8799) dans tes voies 01870 08552 (8686) , qu’y gagne 01215-t-il ?
4 Est-ce par crainte 03374 de toi qu’il te châtie 03198 (8686), Qu’il entre 0935 (8799) en jugement 04941 avec toi ?
5 Ta méchanceté 07451 n’est-elle pas grande 07227 ? Tes iniquités 05771 ne sont-elles pas infinies 07093 ?
6 Tu enlevais sans motif 02600 des gages 02254 (8799) à tes frères 0251, Tu privais 06584 (8686) de leurs vêtements 0899 ceux qui étaient nus 06174 ;
7 Tu ne donnais point d’eau 04325 08248 (8686) à l’homme altéré 05889, Tu refusais 04513 (8799) du pain 03899 à l’homme affamé 07457.
8 Le pays 0776 était au plus fort 02220 0376, Et le puissant 05375 (8803) s’y établissait 03427 (8799) 06440.
9 Tu renvoyais 07971 (8765) les veuves 0490 à vide 07387 ; les bras 02220 des orphelins 03490 étaient brisés 01792 (8792).
10 C’est pour cela que tu es entouré 05439 de pièges 06341, Et que la terreur 06343 t’a saisi 0926 (8762) tout à coup 06597.
11 Ne vois 07200 (8799)-tu donc pas ces ténèbres 02822, Ces eaux 04325 débordées 08229 qui t’envahissent 03680 (8762) ?
12 Dieu 0433 n’est-il pas en haut 01363 dans les cieux 08064 ? Regarde 07200 (8798) le sommet 07218 des étoiles 03556, comme il est élevé 07311 (8804) !
13 Et tu dis 0559 (8804) : Qu’est-ce que Dieu 0410 sait 03045 (8804) ? Peut-il juger 08199 (8799)  à travers l’obscurité  06205 ?
14 Les nuées 05645 l’enveloppent 05643, et il ne voit 07200 (8799) rien ; Il ne parcourt 01980 (8691) que la voûte 02329 des cieux 08064.
15 Eh quoi ! tu voudrais prendre 08104 (8799) l’ancienne 05769 route 0734 Qu’ont suivie 01869 (8804) les hommes 04962 d’iniquité 0205 ?
16 Ils ont été emportés 07059 (8795) avant le temps 06256, Ils ont eu la durée 03247 d’un torrent 05104 qui s’écoule 03332 (8714) .
17 Ils disaient 0559 (8802) à Dieu 0410 : Retire 05493 (8798)-toi de nous ; Que peut faire 06466 (8799) pour nous le Tout-Puissant 07706 ?
18 Dieu cependant avait rempli 04390 (8765) de biens 02896 leurs maisons 01004. -Loin 07368 (8804) de moi le conseil 06098 des méchants 07563 !
19 Les justes 06662, témoins 07200 (8799) de leur chute, se réjouiront 08055 (8799), Et l’innocent 05355 se moquera 03932 (8799) d’eux :
20 Voilà 0518 nos adversaires 07009 anéantis 03582 (8738) ! Voilà leurs richesses 03499 dévorées 0398 (8804) par le feu 0784 !
21 Attache 05532 (8685)-toi donc à Dieu, Et tu auras la paix 07999 (8798) ; Tu jouiras 0935 (8799) ainsi du bonheur 02896.
22 Reçois 03947 (8798) de sa bouche 06310 l’instruction 08451, Et mets 07760 (8798) dans ton cœur 03824 ses paroles 0561.
23 Tu seras rétabli 01129 (8735), si tu reviens 07725 (8799) au Tout-Puissant 07706, Si tu éloignes 07368 (8686) l’iniquité 05766 de ta tente 0168.
24 Jette 07896 (8800) l’or 01220 dans 05921 la poussière 06083, L’or d’Ophir 0211 parmi les cailloux 06697 des torrents 05158 ;
25 Et le Tout-Puissant 07706 sera ton or 01220, Ton argent 03701, ta richesse 08443.
26 Alors tu feras du Tout-Puissant 07706 tes délices 06026 (8691), Tu élèveras 05375 (8799) vers Dieu 0433 ta face 06440 ;
27 Tu le prieras 06279 (8686), et il t’exaucera 08085 (8799), Et tu accompliras 07999 (8762) tes vœux 05088.
28 À tes résolutions 01504 (8799) 0562 répondra le succès 06965 (8799) ; Sur tes sentiers 01870 brillera 05050 (8804) la lumière 0216.
29 Vienne l’humiliation 08213 (8689), tu prieras 0559 (8799) pour ton relèvement 01466 : Dieu secourt 03467 (8686) celui  05869 dont le regard est abattu 07807.
30 Il délivrera 04422 (8762) même le coupable 0336 05355, Qui devra son salut 04422 (8738) à la pureté 01252 de tes mains 03709.

Les codes strong

Strong numéro : 3499 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יֶתֶר

Vient de 03498

Mot translittéré Entrée du TWOT

yether

936a

Prononciation phonétique Type de mot

(yeh’-ther)   

Nom masculin

Définition :
  1. un reste, excès, les autres, ce qui reste, excellence
    1. reste, restant
    2. autre partie, le reste
    3. excédent, excès
    4. abondamment (adv)
    5. un reste, excès, les autres, ce qui reste, excellence1
    6. un reste, excès, les autres, ce qui reste, excellence3
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

supérieur, reste, rester, race, corde, aucune, les autres, vie, richesses, beaucoup, superflu, plus, sévèrement, distingué, laisser ; 101

Concordance :

Genèse 49.3
Ruben, toi, mon premier-né, Ma force et les prémices de ma vigueur, Supérieur (yether) en dignité et supérieur (yether) en puissance,

Exode 10.5
Elles couvriront la surface de la terre, et l’on ne pourra plus voir   la terre ; elles dévoreront le reste (yether) de ce qui est échappé, ce que vous a laissé la grêle  , elles dévoreront tous les arbres qui croissent dans vos champs ;

Exode 23.11
Mais la septième, tu lui donneras du relâche et tu la laisseras en repos ; les pauvres de ton peuple en jouiront, et les bêtes des champs mangeront ce qui restera (yether). Tu feras   de même pour ta vigne et pour tes oliviers.

Lévitique 14.17
Le sacrificateur mettra de l’huile qui lui reste (yether) dans la main sur le lobe   de l’oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil  de son pied droit, par-dessus le sang de la victime de culpabilité.

Nombres 31.32
Le butin, reste (yether) du pillage de ceux qui avaient fait partie de l’armée, était de six cent soixante -quinze mille brebis,

Deutéronome 3.11
Og, roi de Basan, était resté seul de la race (yether) des Rephaïm. Voici, son lit, un lit de fer, n’est-il pas à Rabbath, ville des enfants d’Ammon ? Sa longueur est de neuf coudées, et sa largeur de quatre coudées, en coudées d’homme.

Deutéronome 3.13
Je donnai à la moitié de la tribu de Manassé le reste (yether) de Galaad et tout le royaume d’Og en Basan : toute la contrée d’Argob, avec tout Basan, c’est ce qu’on appelait   le pays des Rephaïm.

Deutéronome 28.54
L’homme d’entre vous le plus délicat et le plus habitué à la mollesse aura un œil sans pitié   pour son frère, pour la femme qui repose sur son sein, pour ceux (yether) de ses enfants qu’il a épargnés   ;

Josué 12.4
Og, roi de Basan, seul reste (yether) des Rephaïm, qui habitait à Aschtaroth et à Edréï.

Josué 13.12
tout le royaume d’Og en Basan, qui régnait à Aschtaroth et à Edréï, et qui était le seul reste (yether) des Rephaïm. Moïse battit ces rois, et les chassa.

Josué 13.27
et, dans la vallée, Beth-Haram, Beth-Nimra, Succoth et Tsaphon, reste (yether) du royaume de Sihon, roi de Hesbon, ayant le Jourdain pour limite jusqu’à l’extrémité de la mer de Kinnéreth de l’autre côté du Jourdain, à l’orient.

Josué 23.12
Si vous vous détournez et que vous vous attachiez au reste (yether) de ces nations qui sont demeurées parmi vous, si vous vous unissez avec elles par des mariages, et si vous formez ensemble des relations,

Juges 7.6
Ceux qui lapèrent l’eau en la portant à la bouche avec leur main furent au nombre de trois cents hommes, et tout le reste (yether) du peuple se mit à genoux pour boire.

Juges 16.7
Samson lui dit : Si on me liait avec sept cordes (yether) fraîches, qui ne fussent pas encore sèches, je deviendrais faible et je serais comme un autre homme.

Juges 16.8
Les princes des Philistins apportèrent à Delila sept cordes (yether) fraîches, qui n’étaient pas encore sèches. Et elle le lia avec ces cordes.

Juges 16.9
Or des gens se tenaient en embuscade chez elle, dans une chambre. Elle lui dit : Les Philistins sont sur toi, Samson ! Et il rompit les cordes (yether), comme se rompt un cordon d’étoupe quand il sent le feu. Et l’on ne connut point d’où venait sa force.

1 Samuel 13.2
Saül choisit trois mille hommes d’Israël : deux mille étaient avec lui à Micmasch et sur la montagne de Béthel, et mille étaient avec Jonathan à Guibea de Benjamin. Il renvoya le reste (yether) du peuple, chacun à sa tente.

2 Samuel 10.10
et il plaça sous le commandement de son frère Abischaï le reste (yether) du peuple, pour faire face aux fils d’Ammon.

2 Samuel 12.28
rassemble maintenant le reste (yether) du peuple, campe contre la ville, et prends -la, de peur que je ne la prenne moi-même et que la gloire ne m’en soit attribuée.

2 Samuel 21.2
Le roi appela les Gabaonites pour leur parler. -Les Gabaonites n’étaient point d’entre les enfants d’Israël, mais c’était un reste (yether) des Amoréens ; les enfants d’Israël s’étaient liés envers eux par un serment, et néanmoins Saül avait voulu les frapper, dans son zèle pour les enfants d’Israël et de Juda. -

1 Rois 11.41
Le reste (yether) des actions de Salomon, tout ce qu’il a fait, et sa sagesse, cela n’est-il pas écrit dans le livre des actes de Salomon ?

1 Rois 12.23
Parle à Roboam, fils de Salomon, roi de Juda, et à toute la maison de Juda et de Benjamin, et au reste (yether) du peuple. Et dis -leur:

1 Rois 14.19
Le reste (yether) des actions de Jéroboam, comment il fit la guerre et comment il régna, cela est écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël.

1 Rois 14.29
Le reste (yether) des actions de Roboam, et tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ?

1 Rois 15.7
Le reste (yether) des actions d’Abijam, et tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ? Il y eut guerre entre Abijam et Jéroboam.

1 Rois 15.23
Le reste (yether) de toutes les actions d’Asa, tous ses exploits et tout ce qu’il a fait, et les villes qu’il a bâties, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ? Toutefois, à l’époque de sa vieillesse, il eut les pieds malades.

1 Rois 15.31
Le reste (yether) des actions de Nadab, et tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël ?

1 Rois 16.5
Le reste (yether) des actions de Baescha, ce qu’il a fait, et ses exploits, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël ?

1 Rois 16.14
Le reste (yether) des actions d’Ela, et tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël ?

1 Rois 16.20
Le reste (yether) des actions de Zimri, et la conspiration qu’il forma, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël ?

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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